?現(xiàn)在，當(dāng)我們凝視“養(yǎng)生”這兩個字的時候，總是有一種陌生的熟悉感。因為養(yǎng)生這些年被極度庸俗化了。不過，養(yǎng)生本來就是一個至廣大、至神圣又至平凡的事，全民都在養(yǎng)生不是一件壞事。其實，這只是一個概念，而我們?nèi)松嬲龅氖?，就是破除一切概念對我們的精神綁架?/p>

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“養(yǎng)生”究竟是什么呢？我做了差不多小十年與醫(yī)療相關(guān)的投資，在前前后后與數(shù)千位大夫或修行者的交談中，我常常會問大家一個問題：“我們可以養(yǎng)貓、養(yǎng)狗，甚至在手機里養(yǎng)貪吃蛇、養(yǎng)寵物小精靈……那么，請問養(yǎng)生和養(yǎng)這些小動物有什么區(qū)別？”

如果我們把“生”當(dāng)成一個獨立的東西，你就會發(fā)現(xiàn)，“養(yǎng)生”是一件神奇而有趣的事情。

“養(yǎng)者，陽也”。漢字有一個特點，發(fā)音類似的漢字可以相互做注釋。從某種程度上來說，撫養(yǎng)的“養(yǎng)”和陰陽的“陽”有類似之處。在身體里面的“陽”負(fù)責(zé)生發(fā)、生長，恰好“養(yǎng)”也有令其生發(fā)、生長的意思。

那么，“生”是不是某樣?xùn)|西呢？它需要我們像養(yǎng)孩子或植物那樣去養(yǎng)嗎？“生”，是什么意思？其實各有解釋。有一種觀點：有可能“生”的意思是上面一個“?！?，下面一個“一”，視為“牛一”。

老子在《道德經(jīng)》里面講“玄牝之門”的時候，講到大道是這樣說的：“谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤?！边@是比喻的說法?！瓣颉本褪悄概?，“玄牝”就是母牛的產(chǎn)道。老子把產(chǎn)生宇宙的大道比喻為牛?！芭！本褪菬o名大道的狀態(tài)，重新生出一，一生出二，二生出三，三生出萬物，萬物又會群龍無首，又會混沌，混沌之后又重新回到無序，所以是這個過程?！芭！毕旅娴摹耙弧?，就是從無到有的“一”，那一刻甚至是很臨界的狀態(tài)。所以，“?！本褪菬o相無形的大道，下面的“一”就是從無到有的變化過程，于是叫“生”。

如果“生”是名詞，也許是我們生命的各種生長素、免疫系統(tǒng)的總稱。

如果“生”是副詞，那也許指的就是隨時讓系統(tǒng)變化的狀態(tài)。