?亦舒：宗旨

　　一些人在生活中有許多宗旨，不可有一項(xiàng)觸犯，否則，他的人權(quán)受損，即擾攘不已。

　　比較年輕的時(shí)候，我也是那樣，成日忙著修筑宗旨的籬笆，補(bǔ)這里理那里，忙得不亦樂(lè)乎。

　　后來(lái)，什么都不理，做人漸漸只剩下一個(gè)宗旨，即系尋歡作樂(lè)。

　　誰(shuí)要是防礙我高高興興吃喝玩樂(lè)，那才同誰(shuí)過(guò)不去未遲。

　　否則，你扣克我一點(diǎn)尊嚴(yán)，挪揄我?guī)拙?，欠我?guī)讉€(gè)稿費(fèi)……無(wú)所謂啦。

　　一次與朋友到館子吃午餐，盤(pán)頭不新鮮，友問(wèn)：“要不要叫領(lǐng)班過(guò)來(lái)說(shuō)話”，“不，我們只得一小時(shí)歡聚時(shí)間，不必為一碟菜浪費(fèi)二十分鐘，下次不來(lái)這地方就是了?！?/p>

　　幾時(shí)悟的道？

　　當(dāng)然是人活久了，總算變得有點(diǎn)小聰明了，再也不為無(wú)謂細(xì)節(jié)斤斤計(jì)較。

　　毫無(wú)宗旨可言，吃何等樣的菜、住什么樣的房子、同啥人做朋友，均伸縮力特強(qiáng)，至要緊開(kāi)心。

　　盡量避免煩惱，這個(gè)人這件事若十分討厭，帶我發(fā)財(cái)也不要。

“夠了”的快樂(lè)哲學(xué)     蔣勛

　　許多人喜歡比較，比身上是不是穿名牌的服裝，開(kāi)的車(chē)子是不是BMW，或是捷豹；也有人是比精神方面的，最近上了誰(shuí)的課，看了哪一本書(shū)。聽(tīng)起來(lái)是不同的比較，精神的比較好像比物質(zhì)的比較還高尚一點(diǎn)。

　　其實(shí)不一定。我認(rèn)為，有比較之心就是缺乏自信。有自信的人，對(duì)于自己所擁有的東西，是一種充滿而富足的感覺(jué)，他可能看到別人有而自己沒(méi)有的東西，會(huì)覺(jué)得羨慕、敬佩，進(jìn)而歡喜贊嘆，但他回過(guò)頭來(lái)還是很安分地做自己。

　　就像宗教或哲學(xué)里所謂的“圓滿自足”，無(wú)欲無(wú)貪，充分地活在快樂(lè)的滿足中。

　　這和“禁欲”不一樣。好比宗教有成熟的和不成熟的宗教，不成熟的宗教就是在很快、很急促的時(shí)間內(nèi)，要人做到“無(wú)欲無(wú)貪”，所以提倡禁欲。成熟的宗教反而是讓你在欲望里面，了解什么是欲望，然后你會(huì)得到釋然，覺(jué)得自在，就會(huì)有新的快樂(lè)出來(lái)，這叫做圓滿自足。

　　西方的工業(yè)革命比我們?cè)纾萍及l(fā)展比我們快，所以他們已經(jīng)過(guò)了那個(gè)比較、欲求的階段，反而回來(lái)很安分地做自己。他不會(huì)覺(jué)得賺的錢(qián)少就是不好，或是比別人低賤，也不會(huì)一窩蜂地模仿別人、復(fù)制別人的經(jīng)驗(yàn)。

　　在巴黎從來(lái)不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)四千多家蛋塔店，這是不可能會(huì)發(fā)生的事?？墒牵銜?huì)在城市的某一個(gè)小角落，聞到一股很特別的香味，是咖啡店主人自己調(diào)出來(lái)的味道。二十年前，你在那里喝咖啡，二十年后，你還是會(huì)在那里喝咖啡，看著店主人慢慢變老，卻還是很快樂(lè)地在那里調(diào)制咖啡。

　　這里面一定有一種不可替代的滿足感吧！

　　我覺(jué)得每一次重回巴黎最大的快樂(lè)，就是可以找回這么多人的自信。每一個(gè)角落都有一個(gè)人的自信，而且安安靜靜的，不想去驚擾別人似的。

　　譬如冰淇淋店的老板，他賣(mài)沒(méi)有牛奶的冰淇淋，幾十年來(lái)店門(mén)前總是大排長(zhǎng)龍。但他永遠(yuǎn)不會(huì)想說(shuō)多開(kāi)幾家分店。他好像有一種“夠了”的感覺(jué)，那個(gè)“夠了”是一個(gè)很難的哲學(xué)：我就是做這件事情，很開(kāi)心，每一個(gè)吃到我冰淇淋的人也都很快樂(lè)，所以，夠了。

　　這種快樂(lè)是我一直希望學(xué)到的。