整個宇宙最終選擇碳基生命，似乎是經(jīng)過了效率的考量，有點類似于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，看似復(fù)雜的生命也無外乎以碳基為基礎(chǔ)，以碳?xì)溲醯M成的氨基酸為基本構(gòu)件，因為這四種元素最容易獲得，成本最低。

我想說的是，連宇宙中的原子都“知道”什么樣的方式跟有效和穩(wěn)定，那么這算不算是一種客觀規(guī)律呢？哲學(xué)中有一種爭論，分兩個層面是：一是規(guī)律到底是主觀的還是客觀的；二是如果有客觀規(guī)律，請列舉出來。

我一直認(rèn)為，規(guī)律的背后總是有“知性”在統(tǒng)攝。如果上面的規(guī)律成立，那宇宙中一定存在一種“知性”，而我又不相信基督徒所謂的“上帝”，我更相信斯賓諾莎那句“宇宙即是上帝，上帝即是宇宙”。宇宙無邊無際，所以他無形、神秘、不可被言說、不可被認(rèn)知。

照著這個思路往下推，物質(zhì)的構(gòu)成都遵從一種規(guī)律：由簡單到復(fù)雜。那么精神呢？或者說人的思想和智慧呢？構(gòu)成思想和智慧的“簡單物”是什么？我們能夠找到它嗎？我都懷疑我們找了沒有？我甚至懷疑我們從這個方面想了沒有？我通過讀書和思考，我極度懷疑構(gòu)成思想和智慧的“簡單物”是：“人的大腦會有序地分類”。至于為什么人的大腦會“有序地分類”，我也一直在思索和尋找，目前還沒找到，但是取得了一些進(jìn)展。

剛開始我認(rèn)為是“只有人會思考”，后來發(fā)現(xiàn)“人會思考”是一個偽問題，難道動物就不會思考嗎？毫無疑問答案是“會的”。哺乳動物算是動物里面最聰明的，它們無論是躲避天敵，還是種群內(nèi)生存，它并不完全是靠動物本能來完成的，它的腦子不是擺設(shè)，它也是起了很大的作用的。更不用說一些聰明的動物，狼、狗、馬、猴子、猩猩、海豚等等，它們甚至可以和人類進(jìn)行一些互動，討好或捉弄人類。那動物為什么沒有產(chǎn)生人類那樣燦爛的文化？我的回答是，動物不是不會思考，而是不會“有序地思考”（有邏輯的思考），那么“有序地思考”是如何開始的？思考怎么才能再加上一個有序？

我們知道，行動的前提是思考、思考的前提是選擇、選擇的前提是判斷、判斷的前提是分類、分類的前提是“對立”和“二分”。

要想說清楚這一點，我們得從人類目前純抽象的學(xué)科——數(shù)學(xué)來說起。我們有沒有想過這樣一些問題，人為什么要將整數(shù)一分為二，劃分為奇數(shù)和偶數(shù)，它為什么不以三劃分呢。既可以被三整除的為X數(shù)，不可以被三整除的為Y數(shù)。不過這也仍然是二分法，但對于人的思維來說仍然是個挑戰(zhàn)，因為它變得“無序”了。再進(jìn)一步劃分，可以被二整除的為X數(shù)、可以被三整除的為Y數(shù)、既不可以被二也不可以被三整除的數(shù)為Z數(shù)。再比如，質(zhì)數(shù)與合數(shù)的劃分，其本身還是二分法，它是以1和自身的對立來劃分的。再再比如，直線一分為二是兩條射線，兩條射線無限延長，那么直線能被三分嗎？直線上隨便取兩個不重合的點，這兩點之間為無限延長，這樣的劃分為什么沒有出現(xiàn)在幾何學(xué)中。

可能有人會說你這樣劃分沒有意義，那么請問所謂的意義是什么？有序才有意義嗎？是不是無序就沒有意義？是不是脫離了以對立二分法的劃分都是“無序的”？超出人類想象之外的劃分難道不應(yīng)該被研究嗎？現(xiàn)代科學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)，無論是宏觀宇宙世界還是微觀量子世界都是混沌的、是不可知的。人類是不是只會“有序地”思考，脫離了“有序地”思考方式，人是不是就無法認(rèn)知我們的世界了，因此它也就是“混沌的”和“不可知的”。

其實上面提到的三分、四分……N分也還是“有序”的，只是不符合天經(jīng)地義的二分。人能不能“隨意分”？既一會兒二分、一會兒二十七分、一會兒一萬分，那豈不是瘋了嗎？完全無序了。我們覺得宏觀宇宙世界和微觀量子世界的混沌、無序不就是因為這樣嗎？人腦正是因為它會有序分類，所以我們發(fā)現(xiàn)了“有序的、可被理解的、被我們?nèi)四X加工過的世界”；人腦也正是因為它不會無序的、隨意的分類，所以我們無法認(rèn)識真實的客觀世界。

所以，我認(rèn)為人腦會“有序地分類”的基礎(chǔ)就是“對立二分”，這就是思想和智慧的“簡單物”。我們頭腦產(chǎn)生的“對立二分”其實與地球上和宇宙中的自然規(guī)律極度吻合的，正因為這種吻合才使的我們能認(rèn)知這個世界，大自然的白晝與黑夜、溫暖與寒冷、生與死，甚至連看不到的基因都是成對出現(xiàn)的。這到底是我們大腦的劃分還是自然的規(guī)律？你自己做個判斷吧！