人愛老張書已顛，我知醉素心通天。

筆鋒卷起三峽水，墨色染遍萬壑泉。

興來颯颯吼風雨，落紙往往翻云煙。

怒蛟狂虺忽驚走，滿手黑電爭回旋。

——米芾《智衲草書》

米芾書法

宋人論及筆法的詩句很多，可見宋代書法盡管尚意，亦跟唐人一樣，很重視筆法的研習與傳承。即使是高喊“意足我自足，放筆一戲空”的米芾，也極其重視筆法，乃至號稱“集古字”也。上引米芾這首《智衲草書》，即對筆法運用和筆鋒效果作了極其詩意的描述。

米芾書法

若要論及米氏的筆法，庶幾“八面出鋒”最為深入人心，讓當今書壇之人津津樂道。但其涵義可謂霧里看花、懵懂朦朧。梳檢米氏言論，其本人述及“八面”字樣者共有三句。其中“字之八面，唯尚真楷見之”這句話說得相當明確，米氏認為只有楷書“八面具備”，非是行書或其他。

米芾書法

宋四家皆得顏法沾溉，米芾在《自敘帖》中說自己自七八歲即開始學顏，后又輾轉師柳、歐、禇等人，因此，米氏談論書法自是繞不開楷書這一根植于其內心深處的書體。然其對楷書的正面認識僅限于一句話：“無垂不縮，無往不收。”這是南宋姜夔《續(xù)書譜》中記載的米芾言論。如此看來米氏所講的“字有八面”顯然講的是楷書的字體結構，即字形、字勢的變化。唐代歐陽詢在其所著《八訣》《三十六法》《傳授訣》中曾反復敘述和解說“四面停勻，八邊具備”一語，習歐“久之”的米芾難說不受此影響，其所說“字有八面”當由此演化而來。

米芾書法

“出鋒”是與藏鋒對立之詞，是中鋒用筆法，而非側鋒、偏鋒之類。馮班說，出風不是側筆出鋒，而是最后筆鋒不收，側鋒則是筆鋒露在一邊。因此“出鋒”是指一種用筆方法，而不具體指稱某種鋒法。劉熙載所謂的筆有“中鋒、側鋒、藏鋒、露鋒、實鋒、虛鋒、全鋒、半鋒”八種，其實中、藏、實、全，只是一種筆鋒；側、露、虛、半，是另一種用鋒，這里所說的“八鋒”當中自然沒有包含“出鋒”。綜而論之，“出鋒”是中國書法用筆的根本大法——中鋒用筆的運用方法，以及所產生的鋒勢效果，并不是實指某一種用鋒法。

米芾書法

這樣一來，“八面出鋒”之疑便迎刃而解了。清初王澍在《論書剩語》中說得相當清楚，“中鋒就是運鋒在筆畫中間，這樣的話，筆鋒不倚靠上下，不偏左右，乃能八面出鋒”。所謂“八面出鋒”，不過就是中鋒的運用方法而已，即指中鋒運筆至字的任何一面均能出鋒得勢，一點也不神秘也。

米芾書法

既然“出鋒”是指中鋒用筆法，那么評述米字“八面出鋒”又該作何解呢？清蔣驥《續(xù)書法論·偏鋒》中有一句話，對于我們理解此詞當有裨益，“觀看米芾書法，落筆變化多端，絕不循規(guī)蹈矩。但是到了收筆，必收到中鋒”。無論后人怎樣評論米字善用側鋒，贊譽其“刷字”，明眼之人如蔣驥者，視其末筆必回歸中鋒，此即“出鋒”之本仍在中鋒用筆。

米芾書法

而早在唐初，李世民即說過：“大抵腕豎則鋒正，鋒正則四面勢全?！彼拿嬉埠茫嗣嬉擦T，惟“鋒正”方能“勢全”也。如此看來，后人多取“八面出鋒”贊譽米芾側筆刷字，謬則大矣。假若不作此解，而從蔣驥的角度去理解，或可備一說，亦即：無論米芾作字怎樣欹側，中鋒側鋒轉換自如，當在字的任何一面由側鋒轉為中鋒收尾之時，均能“鋒勢備全”也。