有關(guān)“無(wú)毒不丈夫”的原話,是“量小非君子,無(wú)度不丈夫”,原話是“度”,并非后人稱念的“毒”。原話是一句并列關(guān)系,大意就是氣量小就不是君子,沒(méi)有包容心、寬容心也不能是大丈夫??梢?,明白句與句之間的關(guān)系,是多么重要,一句鼓勵(lì)人們寬容大量的話,卻被誤用了很多很多年。 在佛教中,一條很基本的教義就是希望人們做到有肚量、寬容,而不是睚眥必報(bào)。文殊菩薩有云'若眾生打我、罵我、辱我、逼我、殺我、害我。與我有緣,當(dāng)令得阿耨多羅三藐三菩提'。這便是文殊菩薩在教導(dǎo)我們要有一顆寬容之心,即便是殺我、害我的人,我都能愿他得無(wú)上正等正覺(jué)。 其實(shí),有度量、寬容,是人與人之間相處的秘訣。寬容不僅僅是消除隔閡、減少誤會(huì)、化解矛盾的關(guān)鍵,還是一種很好的“教育”手段。 一天晚上,一位老禪師在禪院里散步,忽然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子,他一看就知道有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。這位老禪師也不聲張,就靜靜的在墻邊等著。 過(guò)了一會(huì)兒,果然有一位小和尚翻墻進(jìn)入寺院。黑暗中,小和尚看不清,踩著老禪師的脊背跳進(jìn)了院子。 當(dāng)小和尚雙腳落地的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己剛才踏的不是椅子,而是自己的師父。小和尚頓時(shí)驚慌失措,僵立在那里。老禪師并沒(méi)有厲聲責(zé)備他,而是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō):“夜深天涼,快去多穿一件衣服?!?/p> 按理說(shuō),老禪師足可以用戒律來(lái)懲治這位弟子,但他卻用寬容感化了這位弟子,不僅如此,老和尚對(duì)有人私自外出這件事,也沒(méi)有將其公之于眾,可寺院里的所有弟子都知道這件事,再也沒(méi)人翻墻出去。 老禪師用他的度量,給了犯錯(cuò)弟子機(jī)會(huì),讓他們從心眼里能夠遵守戒律,可見,寬容帶來(lái)的“懲治”效果真的不一般。 另外,在生活、工作中,能以寬容之心待人,看似是吃了虧,但實(shí)際上卻是自己獲益良多。 周文王遇到?jīng)]有禮貌的姜太公,讓他三分,結(jié)果得到了賢臣。公子小白抓到仇人管仲,大度地放棄了報(bào)一箭之仇的機(jī)會(huì),結(jié)果得到了霸業(yè)。藺相如遇到找茬的廉頗將軍,選擇大度地忍讓,結(jié)果得到了一個(gè)好朋友。 對(duì)于佛弟子來(lái)說(shuō),一切都要看的淡淡的,吃虧、將好處讓給他人,不要覺(jué)得自己受了多大的委屈。佛是寬容的,他面對(duì)外道的種種詆毀,能保持如如不動(dòng),佛法是寬容的,人人可以學(xué),哪怕你曾經(jīng)對(duì)佛法出言不遜。所以,作為佛弟子,也要學(xué)著寬容的看待一切。 “天之所以無(wú)邊無(wú)際,是因?yàn)閷挘坏刂猿休d萬(wàn)物,是因?yàn)槿荨保瑢捜菔且环N智慧的體現(xiàn),更是每個(gè)人本具足的佛性的光輝之體現(xiàn)。 寬容別人,也就是對(duì)自己的大度。從今天起,讓我們做一個(gè)有“度”的人,做一個(gè)修菩薩行的“大人”,而不是一個(gè)睚眥必報(bào)的人。相信一個(gè)有度量的人,修任何善法都能成就,更能在這世界中,生活的“如魚得水”。
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來(lái)自: fyhlfrances > 《中國(guó)傳統(tǒng)文化》