法國(guó)畫(huà)家保羅·西涅克(Paul Signac)，是點(diǎn)彩派的代表畫(huà)家之一。點(diǎn)彩派即“點(diǎn)彩畫(huà)派”，又稱“分色主義”。指的是以色調(diào)和色彩的視覺(jué)調(diào)和為表現(xiàn)形式，建立了一種被稱為“分割”技巧的畫(huà)家群。他們從1886年起，發(fā)展了這種技術(shù)。這些畫(huà)家遵守藝術(shù)的節(jié)奏、比例、對(duì)比的永恒規(guī)律，力圖最大限度地表現(xiàn)出光、色彩以及和諧。自從以修拉和西涅克為首的點(diǎn)彩派興起之后，這個(gè)人數(shù)少、時(shí)間短的畫(huà)派直到20世紀(jì)初才真正被人們認(rèn)識(shí)。其實(shí)，它是以德拉克洛瓦的傳統(tǒng)為背景同時(shí)繼承了印象派的成就而發(fā)展起來(lái)的。該畫(huà)派的理論曾吸引過(guò)畢沙羅、高更、梵高和羅特列克、馬蒂斯、烏拉曼克(Vlaminck)、凡·東根(Kees Van Dongen)、巴拉(Gia como Balla)、康丁斯基(Wassily Kandinsky)、德勞奈(Robert Delaunay)和瓦薩勒利( Victor Vasarely)?？梢哉f(shuō)，點(diǎn)彩畫(huà)派的影響曾遍及歐洲，在比利時(shí)和意大利還有畫(huà)家組織過(guò)類似性質(zhì)的畫(huà)派。這一建筑在科學(xué)理論和理性基礎(chǔ)上的畫(huà)派最終對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)起到了承先啟后的橋梁作用，尤其是它在恢復(fù)繪畫(huà)物象的具體性、實(shí)在性，以及在色彩分析方面的探索更值得我們研究。

　　新印象主義的倡導(dǎo)者和組織者西涅克，最初是學(xué)建筑的，1880年參觀了莫奈的畫(huà)展后改學(xué)繪畫(huà)。在與修拉結(jié)為至交前，西涅克更多地是與印象派畫(huà)家交往。西涅克臨摹德加、馬奈的作品，并受到梵高和高更的影響。1884年，西涅克開(kāi)始接受點(diǎn)彩主義的理論，并很快成為該運(yùn)動(dòng)的骨干人物。西涅克比修拉還要熱衷于色彩的光學(xué)理論，并漸漸開(kāi)始影響修拉。1899年，作為實(shí)踐家的西涅克又寫(xiě)了一本名為《從德拉克洛瓦到點(diǎn)彩派》的著作，詳述了其畫(huà)派的藝術(shù)觀和技法及其與傳統(tǒng)的聯(lián)系。后來(lái)，該書(shū)成了繪畫(huà)史上具有理論價(jià)值的名著。在此，我們能欣賞到西涅克的兩幅佳作《紅色的浮標(biāo)》和《綠色的海洋——威尼斯》，分享他獨(dú)特的繪畫(huà)理論及實(shí)踐研究成果。

油畫(huà)《紅色的浮標(biāo)》，畫(huà)家：西涅克

　　這兩幅作品，均屬西涅克的后期之作。1886年之前西涅克采用的是印象主義技法，作品多是航海途中的速寫(xiě)，畫(huà)風(fēng)清晰明朗。從1886年起，西涅克開(kāi)始采用點(diǎn)彩主義的分割法作畫(huà)，通過(guò)局部我們可以清楚地看到，畫(huà)面上點(diǎn)滿了彩色的“小點(diǎn)”。不過(guò)，西涅克并非在以“點(diǎn)子”作畫(huà)，而是在以“分割”作畫(huà)。然而，怎樣的分割才能使作品充分獲得光亮、色彩以及和諧的最佳效果呢？西涅克有一套支配色彩的方案。首先，西涅克遵循最純色素的視覺(jué)調(diào)和，包括棱鏡的全部色彩及其全部色調(diào)。在此，色彩就是某種顏色的特征，色調(diào)指的是某種色彩的明度和飽和度。一種顏色向另一種顏色的漸變，會(huì)形成一系列的中間色。而其中某種中間色的暈亮或暈暗，是通過(guò)一連串色調(diào)形成的。其次，要進(jìn)行各種不同色素的分離，包括物體固有色、光源色及其他物體和環(huán)境的反射色等。再次，要將這些色素依據(jù)比例平衡并參照對(duì)比、層次和輻射的規(guī)律。最后，還要選擇與畫(huà)幅大小相稱的筆觸，也就是我們看到的那些“點(diǎn)子”。西涅克所遵循的這一方案，也正是點(diǎn)彩派用來(lái)支配色彩的方案。

油畫(huà)《綠色的海洋——威尼斯》，畫(huà)家：西涅克

　　《紅色的浮標(biāo)》和《綠色的海洋——威尼斯》的取材可能和西涅克本人熱衷于航海有關(guān)，畫(huà)面上波光淋漓的光色氛圍則是他真正的追求?；蛟S，在對(duì)光線和色彩的追求上，點(diǎn)彩派同印象派的目的是一致的，不過(guò)二者強(qiáng)調(diào)的不同，在追求光色的同時(shí)，點(diǎn)彩派還注重思考和永恒性。我們能從中看到，黃色和紅色混合為橙色，紫色漸弱至紅色和藍(lán)色，黃色和藍(lán)色混合為綠色。西涅克的每一筆觸在調(diào)色板上取得的是純顏色，畫(huà)在畫(huà)布上亦是純的，這是為了防止純色變暗或變灰。另外，畫(huà)面上的整體和諧是依靠西涅克根據(jù)對(duì)比、層次、輻射的規(guī)律，對(duì)這些色素進(jìn)行平衡和配量取得的。還有一點(diǎn)不可忽視的就是西涅克遵從德拉克洛瓦的理論，如果沒(méi)有定好布局，就不開(kāi)始作畫(huà)。畫(huà)面構(gòu)圖是在傳統(tǒng)和科學(xué)的共同指導(dǎo)下組織起來(lái)的。我們可以注意一下水平面、堤岸、建筑、船、帆、桅桿的線條之間的角度，以及色調(diào)明暗和色彩的布局。它們都是傳達(dá)感情、體現(xiàn)構(gòu)思的重要手段。例如，表示平靜感的線條為水平線，表示愉悅感的是上升線，反之則略帶悲傷，伸向畫(huà)面中央的線則表示無(wú)窮的感覺(jué)。將這種用線的技法同用色的技法結(jié)合起來(lái)則使畫(huà)面更豐富：熱色和淺色適用于向上的線條：冷的色彩和深色調(diào)則適用于向下的線條：平衡使熱的和冷的色彩、淺淡的與強(qiáng)烈的色調(diào)有比例地完美結(jié)合起來(lái)，更增加水平線的平靜感。畫(huà)家西涅克通過(guò)運(yùn)用線條和色彩，傳達(dá)出了自己的感受與激情，讓人們感到畫(huà)面充滿詩(shī)一樣的創(chuàng)造力?？梢?jiàn)“分割”的規(guī)則對(duì)西涅克來(lái)講，不比韻律規(guī)則對(duì)詩(shī)人更難運(yùn)用。它不僅沒(méi)有損害西涅克的靈感，超脫于逼真和細(xì)枝末節(jié)之外，反而使作品表現(xiàn)出一種肅穆的情調(diào)與詩(shī)意。德拉克洛瓦也認(rèn)為——理性而精確方法的約束，只會(huì)使作品的風(fēng)格更加犬出。此外，畫(huà)面上“分割”所用的點(diǎn)狀筆觸也不是什么怪物。德拉克洛瓦的線狀筆觸、印象派的逗點(diǎn)筆觸、點(diǎn)彩派的分割筆觸，都是同一傳統(tǒng)方法，其作用是取消任何均勻單一的色彩，使顏色更為鮮亮和更具光輝，可以視之為畫(huà)家以其特殊感覺(jué)表現(xiàn)自然的技法。西涅克曾在其著述的結(jié)尾中表示了對(duì)點(diǎn)彩派畫(huà)法的信心，而我們通過(guò)對(duì)這兩幅作品的研究則完全可以理解西涅克的信念：如果在點(diǎn)彩派中還沒(méi)有產(chǎn)生出一位以其才華迫使人們承認(rèn)這種技法的藝術(shù)家，至少點(diǎn)彩派已為這位藝術(shù)家開(kāi)辟了一條道路。