大航海時代除了主動的探索、殺戮、帝國夢想和財富，也被動的帶來全球病菌、動物、糧食、人種的大轉(zhuǎn)移、吞噬和融合。一定意義上來說，是全球一體化的開始。

本書試圖解讀哥倫布航海大發(fā)現(xiàn)后引起的物種大交換，原本各自獨立的大洲形成同質(zhì)世；南美銀礦發(fā)現(xiàn)與中國白銀通貨短缺在現(xiàn)代菲律賓一帶形成全球經(jīng)濟一體化最后一環(huán)；玉蜀黍(玉米)、番薯（紅薯）、土豆的引入，因此歐洲、亞洲人口爆炸式增長；農(nóng)業(yè)對肥料的需求，以及南美鳥糞全球貿(mào)易，引發(fā)了單一生態(tài)系統(tǒng)的災(zāi)難；種植園的興起，促進了奴隸貿(mào)易；隨之而來的逃奴問題一直影響到現(xiàn)代美洲政治。

一、同質(zhì)世的形成

在作者看來，歐洲人開啟大航海就是要避開橫亙在歐洲和中國之間的穆斯林國家，因為幾次十字軍東征，穆斯林世界和基督教世界已經(jīng)不共戴天，原來的絲綢之路已經(jīng)被徹底關(guān)閉。但是歐洲對瓷器和絲綢的需求仍然旺盛，哥倫布錯誤地計算了地球的半徑，認為可以向西航行，很快找到去中國的航線。當(dāng)他於1492年這一年到達美洲大陸，拉開了歐洲、亞洲、非洲與美洲飛速同質(zhì)化的大幕?！就|(zhì)世是生物學(xué)領(lǐng)域的新概念，指1492年新大陸發(fā)現(xiàn)后全球生態(tài)系統(tǒng)趨同質(zhì)化、生物多樣性衰退的時代?！勘緯髡哒J為，歐洲人的遠征和擴張促成了全球生物物種的混雜、交換和融合，最終導(dǎo)致各大洲的生物種類越來越相似，同一化程度加深。【同質(zhì)世與另一個新概念“人類世”形成了有趣的呼應(yīng)，后者指人類活動開始影響全球的地質(zhì)條件和生態(tài)系統(tǒng)的時代。】

哥倫布之后，億萬年來相互分離的生態(tài)系統(tǒng)開始相遇融合，形成了“哥倫布大交換”，這一交換將玉米帶到了非洲，將番薯帶到了東亞，將馬和蘋果待到了美洲，將大黃和桉樹帶到了歐洲，同時也交換了一些不那么常見的生物，如昆蟲、草、細菌和病毒。當(dāng)事人并沒有完全理解或者控制這場交換的意義，歐洲人所做的只是將大部分美洲和亞洲，以及小部分非洲改造成歐洲的生態(tài)版本，從而讓他們這些外來人口更舒適地享用這塊新土地。

哥倫布在伊莎貝拉開始建立第一個占領(lǐng)地開始，拉開了歐洲長期占領(lǐng)美洲的序幕，此舉也讓他開啟了全球化時代，這是一個獨一無二、勢不可擋的商品與服務(wù)貿(mào)易的交換，其影響已經(jīng)波及世界上任何一個有人居住的地方。

二、白銀貿(mào)易

西班牙人在南美安第斯山脈高原波托西鎮(zhèn)上發(fā)現(xiàn)一條幾近裸露，含銀量50%以上的銀礦，結(jié)合周圍發(fā)現(xiàn)的汞礦，提純成銀塊的方法被發(fā)現(xiàn)。銀塊被運回西班牙，這些占全世界產(chǎn)量80%的白銀征服了它所到之處的政府和金融機構(gòu)。這些白銀首先被投入歐洲，使得歐洲范圍的白銀總量很可能翻番了。而這些無節(jié)制、過快地沖擊貨幣供應(yīng)并不是好事，經(jīng)過60年的狂熱生產(chǎn)，世界上積累了太多白銀，于是它開始貶值了。而這只是白銀貿(mào)易的一段“小插曲”，因為大部分白銀實際上都運往了亞洲：福建的月港。

鄭和大航海后，大明王朝停止了長途航?；顒樱霸蚝兔绹Ｖ顾陀詈絾T登月一樣：那里沒有東西能證明值得為此支付如此大的成本”。但是毀船令下達50年之后，另一位皇帝又改變了路線。不久后，明朝被卷入了全球性的交流網(wǎng)絡(luò)。頃刻之間，中國的經(jīng)濟與歐洲（一個曾被認為太窮而不足掛齒的地方）和美洲（一個帝王還不知其存在的地方）牽連了起來。推動明朝皇帝做出決定的是經(jīng)濟因素：中國陷入了嚴(yán)重的貨幣災(zāi)難，明帝國的貨幣制度已經(jīng)失控了，商人們不得不用小銀塊來買賣貨物。為了得到必需的白銀，中國解除了貿(mào)易禁令，向世界敞開了國門。不久后，大帆船貿(mào)易的船舶載著絲綢與白銀橫渡太平洋——這是哥倫布司令在加勒比群島和黎牙實比在菲律賓群島長期努力開創(chuàng)的全球經(jīng)濟與生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的最后一環(huán)。

而在其中，處于中國和歐洲之間起到橋梁作用的城市是：馬尼拉，它吸引任何歐洲人的唯一原因，是它代表了一個非同尋常的機會：中國為西班牙白銀出的價錢是世界其他地方的兩倍。而且中國商人愿意以驚人的低價出售絲綢和瓷器。“所有東西的價格都太合適了，幾乎就是免費的?！敝袊说谝淮蝸眈R尼拉時，一個西班牙人歡呼說。然而，莫名其妙地，生意就是不像新來者期待的那樣回報豐厚。令西班牙人沮喪的是，中國人總是能挑撥他們內(nèi)斗，一次又一次地將價錢砍下去。身處貿(mào)易的連接點讓馬尼拉的殖民者變得富裕，但卻沒有他們渴望的那樣富裕。

然而，面對大量涌入的白銀，和西班牙一樣，明朝廷也必須調(diào)和貿(mào)易的兩個對立角色。一方面，絲綢貿(mào)易帶來的白銀成為了帝國財富與力量的源泉。美洲產(chǎn)的白銀幫助維持了龐大的軍事工程，包括明代一直在改建和延伸的長城。而且它促進了中國國內(nèi)貿(mào)易的大發(fā)展，后者帶來了經(jīng)濟的大繁榮。另一方面，這些讓商業(yè)蓬勃發(fā)展的貨幣同時也引發(fā)了通貨膨脹，受侵害最嚴(yán)重的是窮人。同時，白銀對王朝來說也是一個政治威脅，因為朝廷既沒有控制貿(mào)易也無法掌握其來源。令人擔(dān)憂的是，皇帝希望能限制因為走私猖獗涌入福建的白銀，但卻束手無策。

朝廷命令百姓用白銀來繳納稅款，但它制定的課稅清冊仍以人們需繳納的白銀重量為單位，而非價值。和西班牙一樣，中國也沒有根據(jù)通貨膨脹來調(diào)整稅率。當(dāng)白銀價格下跌時，等量稅金的價值也就一樣不如過去了。明王朝發(fā)生了收入短缺，突然間，它就連國防開支都沒有了，而此時正值與努爾哈赤進行決戰(zhàn)時期，明政府對白銀貿(mào)易的依賴將它推到了懸崖邊緣。

三、食物交換引起人口爆炸

中東和埃及的文明史是圍繞著小麥和大麥種植展開的；相似地，墨西哥和美國中部的原住民社會是建立在玉蜀黍之上的。在亞洲，有關(guān)中國的故事被記錄在米漿做的紙張上（來自于水稻）。安第斯山地區(qū)與這些不同，其文化的繁榮不是依靠谷類作物滋養(yǎng)，而是依靠塊莖和塊根作物，其中最重要的是土豆。今天，土豆已經(jīng)成為世界第五大農(nóng)作物，比它產(chǎn)量高的只有甘蔗、小麥、玉蜀黍和水稻。

許多學(xué)者認為將馬鈴薯引入歐洲是一個關(guān)鍵的歷史時刻。這是因為，馬鈴薯開始在歐洲被廣泛食用的時間，與歐洲北部饑荒終結(jié)的時間大致重合。當(dāng)只有一種口糧可以吃時，土豆比任何其他食物都能更好地維持生命。它含有除維生素A和D之外所有的必需營養(yǎng)素，另兩者可以由牛奶提供；在甘薯和玉蜀黍充當(dāng)了中國人口爆炸的助產(chǎn)士的同時，土豆推動了歐洲人口的增長——土豆越多，人口越多。（全球性的人口爆炸是“同質(zhì)世”時代開始的標(biāo)志和結(jié)果。）土豆被引進歐洲一個世紀(jì)后，歐洲人口總量大概翻了一倍。

近2000年來，中國的人口增長是非常緩慢的。但這在暴虐的清朝掌權(quán)后的幾十年內(nèi)徹底改變了。從新王朝建立伊始的美洲農(nóng)作物傳入，到18世紀(jì)末，中國人口狂飆式地增長，歷史學(xué)家一直在爭論增長的確切規(guī)模，許多人認為人口大致增加了一倍，達到3億人。而這都跟同期來自美洲作物：玉蜀黍、甘薯和煙草有極大關(guān)系。玉蜀黍可在土質(zhì)糟糕到令人驚訝的土地上生根發(fā)芽、快速生長，其成熟時間比大麥、小麥和粟都短。玉蜀黍由澳門的葡萄牙人引進中國，又名“御麥”“苞谷”和“玉米”等。甘薯則能在連玉蜀黍都不能生長的地方種植，它能耐受土壤酸性很強、有機物極少、養(yǎng)分很少的條件。甘薯甚至不需要太多陽光。

四、鳥糞貿(mào)易以及單一生態(tài)系統(tǒng)

人口爆炸發(fā)生后，歐洲和美國的農(nóng)業(yè)就變得依賴于高強度施肥——這種依賴從此再也沒有被撼動過。鳥糞成了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的樣板，農(nóng)民們就將土地當(dāng)作傾倒整袋整袋的化學(xué)營養(yǎng)素的載體。這些營養(yǎng)素從南美很遠的地方運來，或者在遙遠的工廠中合成出來。農(nóng)業(yè)成了將外部的營養(yǎng)素轉(zhuǎn)移到田間作物中的行動：灑下大量的氮，收獲大量的玉蜀黍和土豆。直到1840年，秘魯和英國之間的直達航線開辟出來。該路線運輸?shù)氖区B糞。在鳥糞狂潮中，數(shù)十艘船舶為此從歐洲駛向欽察群島。這些輪船中的某一艘在無意中將害晚疫病的土豆帶到了比利時，并危及一個大陸的概率是很高的。

無論以什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量，這些都是驚人的成就。然而，和所有人類的努力一樣，密集農(nóng)業(yè)也還是有缺點的。催生了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的鳥糞貿(mào)易，通過哥倫布大交換，帶來了其最糟糕的問題：外來害蟲的洲際傳播。也許永遠不能確證，但人們普遍相信鳥糞船帶來了用顯微鏡才能看到的搭便車的客人：馬鈴薯晚疫病疫霉（Phytophthora infestans ）。由于被單一的一種塊莖作物的一個品種所無性繁殖出的后代所包圍，愛爾蘭西部的克拉欽躋身全世界最為單一的生態(tài)系統(tǒng)。該疫霉引起的晚疫病于19世紀(jì)40年代在歐洲的土豆田爆發(fā)，這種植物病害奪去了200多萬人的生命，其中一半是愛爾蘭人，這就是日后所稱的“大饑荒”。

工業(yè)革命需要三種基本材料，“鋼鐵、化石燃料和橡膠。”快速工業(yè)化的歐洲和北美國家能獲得遠超過需要數(shù)量的鋼鐵和化石燃料，于是，確保橡膠供應(yīng)便更加勢在必行。一個多世紀(jì)前，已經(jīng)有少數(shù)橡膠樹從原產(chǎn)地巴西來到亞洲。如今，這些樹的后代像地毯般遍布了菲律賓、印尼、馬來西亞和泰國的一些地區(qū)，以及中國的這個地區(qū)。巴西橡膠樹還越過國境，進入老撾和越南。這種在1492年之前從未在亞馬孫河流域之外存在過的植物，現(xiàn)在成為了東南亞生態(tài)系統(tǒng)的主宰。事實上，植物學(xué)家早就警告過，橡膠主導(dǎo)了面積如此廣大的區(qū)域，只要出現(xiàn)一種類似馬鈴薯晚疫病的傳染病，就會迅速引發(fā)一場生態(tài)災(zāi)難，甚至還可能導(dǎo)致全球性的經(jīng)濟崩潰。某一天，哥倫布大交換的循環(huán)將要最終完成，從而帶走它曾經(jīng)給予的東西。橡膠樹木會很快死亡。疫病將會覆蓋一大片區(qū)域，國際上將大規(guī)模地動員資源來對抗這一場疫病的爆發(fā)。種植者們也突然發(fā)現(xiàn)他們生活在同質(zhì)世中，在這個時代里亞洲和美洲會越來越近似。

五、奴隸貿(mào)易以及逃奴問題

人類在地球的傳播，其轉(zhuǎn)折點就是從非洲出發(fā)的兩次遷移。第一次是人類最初從其故鄉(xiāng)——東非平原上出發(fā)的遷移，這發(fā)生在約7000年前甚至更早的時候。第二次是跨越大西洋的奴隸貿(mào)易，也就是本書的主題之一。哥倫布大交換的第一波人類交換——奴隸貿(mào)易是沖破了隔絕非洲人、美洲人、亞洲人和歐洲人的存在已久的地理屏障的移民浪潮的最大原動力，而非洲人成為奴隸首選的主要原因來自于黑人對黃熱病和瘧疾的天然免疫，由此給奴隸主帶來更高的投入產(chǎn)出比。

在2009年公布的其最新成果，從1500年到1840年——即販奴活動的全盛期，估計約有1170萬非洲人被捕獲、運往美洲。這一大規(guī)模的人類運輸現(xiàn)象是史無前例的。在同一時段內(nèi)，據(jù)估計有340萬歐洲人遷出歐洲。粗略地說，每有一個歐洲人來到美洲，就有三個非洲人踏上旅途。這些數(shù)據(jù)的規(guī)模本身和意義都令人震驚。教科書在講述美洲歷史時，通常說歐洲人遷入了一個少有人煙的半球。但實際上，這半個地球里住滿了數(shù)千萬印第安人。而這一遷入美洲運動中的大多數(shù)人都是非裔人，他們很快就在印第安人沒有控制的幾乎每個角落都占據(jù)了人口的大多數(shù)。直到19世紀(jì)晚期，美洲與其說是歐洲的延伸，不如說是非洲的延伸。

種植園奴隸制的興起，很大程度上推動了非洲人的強制遷徙；然而該奴隸制無意間促進了印第安人和非洲人之間的非同尋常的文化融合。非洲人和印第安人并肩作戰(zhàn)、不分你我，為了共同的目標(biāo)結(jié)成同盟，有的時候他們同時做到以上這些。但不管他們的策略是什么，目標(biāo)都是不變的：自由。

到了1565年，非洲人的數(shù)量已經(jīng)達到了歐洲人的7倍。歐洲人詫異地發(fā)現(xiàn)，他們很難管控他們的人形財產(chǎn)。數(shù)以百計的逃亡奴隸組成了大量多民族的強大村社，從安第斯山脈和委內(nèi)瑞拉逃亡出來的印第安人奴隸和地峽地區(qū)殘余的自由的印第安人族群也加入到他們之中。由對西班牙人的共同憎恨團結(jié)在一起，他們解放奴隸、殺死殖民者、盜竊騾子和牛。有的時候他們也侵犯婦女。損失越來越可觀。西班牙面臨著一團糟的逃奴問題。事實上，直到奴隸貿(mào)易結(jié)束，逃亡者們都不斷地藏進森林之中。許多逃亡者都融入了自由的逃亡者村落，建立了非洲裔–印第安人政治實體、微國家，而它們經(jīng)常能從西班牙人手中贏得事實上的獨立；到了1819年地峽從西班牙治下獨立時，這些社區(qū)的起源幾乎已經(jīng)被人遺忘了，而逃亡者們贏得了最高一級的自由——他們成為了普通的公民。這種頑強的、以自由為目標(biāo)的斗爭，在美國獨立宣言之前數(shù)十年甚至數(shù)個世紀(jì)之前，就在美洲建立了大片的自由區(qū)域。

哥倫布大航海之后帶來的全球經(jīng)濟一體化，人類漂浮在其中，雙腳下探，希冀找尋到堅實的土地，然而適于立足的總歸還是自己的，而非他人的領(lǐng)域。由于人類的無窮的欲望實現(xiàn)了同質(zhì)世，數(shù)十億人穿行于越來越同一的景象，獨特之處則愈加難尋。仿佛一切事情都發(fā)生了改變，變得引人憂慮。一些人迷失在方言、傳統(tǒng)服飾或是對自身歷史或宗教的想象里，另一些人躲入自己的家中或是菜圃里，而還有少數(shù)人則拿起了武器來保衛(wèi)自己的精神家園。世界會保持統(tǒng)一還是會分裂，未來會給我們答案。。。。