從今天開始，我們將陸續(xù)發(fā)布關(guān)于人類文明和文化綜述的系列文章，通過這一系列文章，一定會(huì)讓你對(duì)人類文明和文化和知識(shí)邏輯的產(chǎn)生淵源有一個(gè)基礎(chǔ)的了解，更為后科學(xué)時(shí)代的開啟打下基礎(chǔ).

在講狹義人類文明和人類文化之前，我先給大家講一下我們大腦中所謂的知識(shí)、邏輯產(chǎn)生的淵源.

只有我們對(duì)我們大腦中的思維邏輯和知識(shí)產(chǎn)生淵源有基本了解，并且對(duì)我們?nèi)祟惖娜魏涡袨楹鸵庾R(shí)背后的決策者有所認(rèn)知，大家才能對(duì)后面所講的內(nèi)容有一定理解和認(rèn)識(shí).

才會(huì)明白究竟什么是人類文明、什么是人類文化.

首先大家要知道，人類最初是如何獲取世間萬物的認(rèn)知知識(shí)和信息，包括我們大腦中儲(chǔ)存的知識(shí)、信息，當(dāng)然了，要除開我們直接從父輩所遺傳下來的基礎(chǔ)原始基因本領(lǐng)，我們只單談單純從外界的獲取的信息和知識(shí).

大家要知道，最初的知識(shí)、信息獲取和當(dāng)今人類獲取的知識(shí)信息，我們僅通過五感獲取，也就是視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺這五種方式從外界獲取，這是從外界最直觀的獲取知識(shí)、信息的方式.

那么為什么我們要獲取這些信息，我們要這些信息做什么？

是因?yàn)楫?dāng)初我們還生活在原始森林的時(shí)候，我們獲取這些這些信息是為了更容易、更快、更輕松捕獲到各種動(dòng)物和根據(jù)這些信息來采集水果等可食性果實(shí)，這些信息的搜集才更容易讓我們?cè)趨擦种懈玫纳婧头毖?

但是我們卻不可能把這些獲取的大量表層具象信息全部一字不差的記住，并且這些具體的信息也不可能適合叢林中千變?nèi)f化的任何環(huán)境，根本無法在某種具體環(huán)境需要對(duì)應(yīng)進(jìn)行判斷分析的時(shí)候直接利用到這些具象信息.

那當(dāng)遇到千變?nèi)f化的環(huán)境，該怎么辦呢？

下面我們就來談?wù)勅祟惥烤故侨绾蝸響?yīng)對(duì)叢林中千變?nèi)f化的環(huán)境，并且能夠正常生存和繁衍，究竟這個(gè)處理系統(tǒng)是如何形成的？

首先我們要知道什么是分析處理系統(tǒng)，也可以說成是個(gè)體的自我意識(shí)，就是每個(gè)人在面對(duì)不同的人事物的時(shí)候，會(huì)有一個(gè)獨(dú)立自我的判斷分析決策系統(tǒng)，以決定我們會(huì)采取什么樣的行為語言方式去處理遇到的人事物，這種獨(dú)立的判斷分析決策系統(tǒng)就是自我意識(shí)的一種表現(xiàn).

這種自我意識(shí)如何形成的呢？

首先，最原始的時(shí)代，我們會(huì)通過我們的感官收集外界信息到我們的大腦，然后大腦會(huì)對(duì)我們的收集的信息會(huì)自動(dòng)形成一個(gè)個(gè)樹狀框架模型，（可以理解為一個(gè)數(shù)學(xué)物理公式）什么意思？

舉個(gè)例子

你做一張數(shù)學(xué)試卷，試卷上面的表層信息就是題，全是不同的，但是這些信息全是由一個(gè)或多個(gè)公式的進(jìn)行各種演變后的顯現(xiàn)結(jié)果，我們的大腦就是類似一個(gè)收集信息后自動(dòng)簡(jiǎn)化成公式的處理器，于是獲得的任何信息最后都會(huì)被簡(jiǎn)化成一個(gè)一個(gè)公式，這些公式達(dá)到一定量的時(shí)候，又會(huì)更進(jìn)一步簡(jiǎn)化成更底層的公式.

盡管我們?nèi)祟愒谌粘Ｉ罟ぷ髦懈静煊X不到這些底層邏輯分析方式的存在，但是它一直存在，只要你稍微多問幾個(gè)為什么，這種底層的邏輯公式就會(huì)被挖掘出來，只不過平時(shí)它的存在已經(jīng)被眼前的具象世界所蒙蔽，只能潛移默化的存在。這個(gè)存在也就是哲學(xué)的范疇.

我把這個(gè)叫做過程叫樹狀自動(dòng)處理外界信息生成簡(jiǎn)化模型，簡(jiǎn)稱樹狀自模型。

我們每個(gè)人一出生就會(huì)遺傳親代的基礎(chǔ)自模型，那是作為人這個(gè)物種最基礎(chǔ)區(qū)別于其他物種的界限，并且是匹配人這類物種專有屬性的胚胎，然后隨著年齡的增長接觸到大量的外界信息.

而且幼兒對(duì)外界是沒有任何感知的或者是完全陌生的，屬于自己的這個(gè)樹狀自模型只有一根主干，就完全類似于一張白紙，只擁有最基本的人類基礎(chǔ)的本源胚芽.

人類最開始只有一根基礎(chǔ)本源主干，所以人類最先開始的感知世界是模仿，模仿周圍的一切人，包括父母、親戚；然后用微弱的五感去感受萬物，當(dāng)然這個(gè)時(shí)候的五感屬性是比較原始的，然后隨著年齡的增長我們會(huì)遇到各色各樣的人，朋友、同學(xué)、老師，也就是隨著年齡的增長我們能夠不斷獲取新的信息，新的知識(shí)，然后主干上就會(huì)生長出不同粗細(xì)的樹枝，將之前模仿的自模型不斷翻新，形成在各個(gè)階段更有寬度深度的自模型，以適合外界環(huán)境的變化，來讓自己更容易生存和成長，就像一顆小樹慢慢長成一顆大樹，才能更好的抵御外界的環(huán)境。

也就是說我們的自模型也會(huì)隨著信息增加而自動(dòng)升級(jí)，并且這個(gè)過程是大腦自動(dòng)進(jìn)行的，一般人根本察覺不到這種模型的更新，所以你會(huì)看到一個(gè)人在不同年齡階段或者說是受到不同的信息環(huán)境后，他的思維行為是大不一樣的.

當(dāng)然這個(gè)自模型是分級(jí)別的，那為什么會(huì)有層級(jí)的高低之分呢？那是因?yàn)槭占馕镄畔⒌膶挾群统叨炔煌?

我先來解釋一下什么是信息寬度

人類最初遺傳模仿的是父母親戚的對(duì)外界認(rèn)識(shí)的模型，這是最初的模仿行為所產(chǎn)生的基礎(chǔ)認(rèn)知。隨后，我們會(huì)學(xué)習(xí)物理、化學(xué)、生物、語文、數(shù)學(xué)等等各個(gè)學(xué)科，不同學(xué)科、不同區(qū)域的信息會(huì)被我們的大腦收集，這些學(xué)科就像長出了很多樹枝，這種各個(gè)范圍、各個(gè)區(qū)域的信息，稱之為信息寬度。

再看什么是信息尺度

我們可以這樣理解，從外界獲取的信息，我們的思考深淺度，也就是說，比如我們獲取數(shù)學(xué)上的信息，有些人可能只了解的是一些基礎(chǔ)數(shù)學(xué)方程式，或者運(yùn)用一些數(shù)學(xué)方程式，但是還有的人就會(huì)去分析研究這些方程式是怎么來的？為什么會(huì)有這樣的數(shù)學(xué)符號(hào)及數(shù)學(xué)方程式？這些數(shù)學(xué)方程式究竟最開始是用來做什么的？就像主干外的樹枝越長越粗，逐漸形成新的主干，那么這個(gè)研究數(shù)學(xué)的深度和類似樹枝的粗細(xì)就叫信息尺度.

這整個(gè)樹狀自模型是我們行為、思考的底層邏輯直接決策者，也就是我們?nèi)绾螌?duì)待外界的人事物都由這個(gè)自模型來決定.

而人類的做出的任何決策都直接與信息寬度和信息尺度的局域范圍以及深淺有直接關(guān)系，也就是和主干和側(cè)枝的多少、粗細(xì)有直接關(guān)系.

我舉個(gè)例子：

一群人參加一場(chǎng)活動(dòng)，大部分人在活動(dòng)中的自模型篩選的是好玩、開心，高一點(diǎn)的人思考的是活動(dòng)的整個(gè)流程，整個(gè)過程，下一次他就能復(fù)制或者大體復(fù)制這場(chǎng)活動(dòng)，再高級(jí)一點(diǎn)的人就想的是這場(chǎng)活動(dòng)的終極意義，是為賺錢、還是增大影響力、又或者的宣傳某種事物，這就是尺度，可能不是很接近對(duì)尺度的真正理解，但是這個(gè)梯度相信你已經(jīng)看到了.

樹狀自模型是一種快速處理大信息量并簡(jiǎn)化信息的一種高效率的自動(dòng)生成方式，因?yàn)樵谌粘Ｉ詈凸ぷ髦?，我們?huì)遇到大量的人事物信息，但是這些信息人類不可能全部都能記住，于是自模型產(chǎn)生，其目的就是簡(jiǎn)化大信息量，提高行為思考效率，做出最佳決策.

換句話說，越是在社會(huì)的上層，這個(gè)人的樹狀自模型就越是寬大繁茂，而越是在下層，這個(gè)樹狀自模型就是嬌小稀疏.

當(dāng)然這個(gè)自模型在不同的層級(jí)有著不同強(qiáng)度的遮蔽性（前面我們說過自模型是有層級(jí)之分），就是說這個(gè)人的在某個(gè)層級(jí)的時(shí)候會(huì)排斥其他與其自我主流自模型對(duì)沖的信息，所以大部分人很難改變這個(gè)樹枝的多少和粗細(xì)，于是你會(huì)看到有些人無論做什么事都能看到這個(gè)層級(jí)中處理其他事情的影子，并且對(duì)于大多數(shù)人是很難去改變這個(gè)缺陷，這就是遮蔽性，每個(gè)人都有.

另外，自模型會(huì)有一個(gè)潛意識(shí)主流自模型，也就是最開始由親代遺傳的主干，加上幼兒時(shí)代模仿親代的認(rèn)知萬物，這就是一個(gè)人最基礎(chǔ)的潛意識(shí)主流自模型。也就是說一般孩子受其父輩、親戚的影響會(huì)非常大，特別是強(qiáng)勢(shì)的父輩，因?yàn)檫@些是最原始伴隨這個(gè)孩子成長的人，導(dǎo)致這個(gè)人在后面的人生中的主流是親代周圍人的主流意識(shí).

當(dāng)然現(xiàn)代社會(huì)的信息交流尤其發(fā)達(dá)，那么這個(gè)孩子后天所看的書和在手機(jī)、電腦上所了解的社會(huì)上的主流意識(shí)也會(huì)慢慢滲透進(jìn)入樹狀主流模型當(dāng)中，對(duì)于不同成長環(huán)境的人就會(huì)有對(duì)應(yīng)的影響.

這個(gè)最初形成自我主流意識(shí)對(duì)于大多數(shù)人來說會(huì)對(duì)世界的認(rèn)知形成巨大遮蔽性，除非在后天有過深度思考并且大量瀏覽不同渠道獲取的非主流信息，就是后面長出的側(cè)枝逐漸對(duì)主干產(chǎn)生影響，并且其父輩不能過于強(qiáng)勢(shì)干預(yù)孩子的認(rèn)知，這個(gè)孩子才能漸漸改變或者增加主流意識(shí)自模型厚度.

舉個(gè)例子

因?yàn)樾『⒆幼畛跏歉謰尰蛘哂H戚生活，所以對(duì)于大多數(shù)人來說，孩子的自模型在孩提時(shí)代收到模仿父輩和親戚的大量影響，如果這個(gè)父母是封閉思維，并且這個(gè)孩子如果在成長過程中沒有接受到其他的思維和信息尺度寬度，那么孩子長大后思維大多是封閉的.

而如果這個(gè)父母思想開放，并且除了受到父母之外，還有親戚、朋友、同學(xué)、老師，然后就是電腦電視手機(jī)等傳遞信息的渠道與父輩親戚完全不同的自模型，這個(gè)孩子自模型就會(huì)大部分跟父輩親戚不一樣，而有更廣泛的信息寬度和信息尺度，進(jìn)而獲得的權(quán)利就會(huì)增加.

以上是對(duì)人類思維邏輯中最基礎(chǔ)、最原始、最穩(wěn)定的歸納法的一個(gè)詳細(xì)綜述，了解了基本的歸納法，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分我們對(duì)外界信息的處理基本都是歸納法.

什么是歸納法？就是獲取的大量信息，找到其中的共同點(diǎn)，然后以這個(gè)共同點(diǎn)去套其他的任何新環(huán)境里遇到的問題.（這是最簡(jiǎn)明扼要的解釋）

當(dāng)然人類的基本自我意識(shí)行為思考除了歸納法，還有

第二種：純邏輯思維，比如數(shù)學(xué)、幾何學(xué)等，這是人類通過直觀的外界具象，而人為創(chuàng)造的一種屬于人類獨(dú)特的邏輯模型.

但是這些邏輯模型跟對(duì)象究竟是什么關(guān)系，你根本不知道。就像一個(gè)數(shù)字后面可以隨便跟任何東西，也可以不跟任何東西，它是一個(gè)純邏輯的演算數(shù)位數(shù)列系統(tǒng)，而且他本身也可以按照自己的邏輯格律進(jìn)行，跟世界的對(duì)應(yīng)關(guān)系你根本找不到

這就是把上面的大腦的自模型人為的剝離開來形成的一種人類思維工具，這種思維工具類似自模型的計(jì)算過程，但兩者的計(jì)算模型通道萬不相同.

第三種：演進(jìn)法，演進(jìn)法是基于歸納法而延伸變形的后續(xù)應(yīng)用，這個(gè)就非常有種類似物種演化的感覺.

再比如你學(xué)的是生物學(xué)和化學(xué)，當(dāng)你對(duì)生物學(xué)和化學(xué)的信息寬度和尺度掌握到一定程度，你可以對(duì)兩者結(jié)合，形成一種生物化學(xué)的全新學(xué)科，一個(gè)完全獨(dú)立于生物學(xué)科和化學(xué)學(xué)科的科類，這就是演進(jìn)法.

以上三種底層思維邏輯構(gòu)成我們狹義的自我意識(shí)系統(tǒng)，也就是構(gòu)成我們的任何思考行為的底層邏輯系統(tǒng).

另外，大腦只是對(duì)外界信息進(jìn)行對(duì)應(yīng)判別分析篩選演進(jìn)，然后形成自模型系統(tǒng)（千萬不要認(rèn)為人只有一個(gè)主流自模型，對(duì)于不同的人來說，可能會(huì)出現(xiàn)完全相反的兩個(gè)完全不同自模型，還有有主流自模型、次主流模型的情況）這些自模型形態(tài)越是復(fù)雜多樣，就越表示這個(gè)人對(duì)外界的人事物更敏感，更能做成事.

當(dāng)然，大腦僅僅是處理信息的工具，是為人類更容易生存和繁衍，分析和判斷出對(duì)應(yīng)的決策，而真正驅(qū)動(dòng)著這整個(gè)過程完成某個(gè)目地的卻另有其物.

你整體在忙什么？你那么努力，那么拼的賺錢是在為什么？想想你的任何一個(gè)行為思考背后是什么？

真正幕后指揮的是誰？是生殖系統(tǒng)，可能大家覺得這有些荒唐，它難道能思考？為什么是他？

要知道

無非是保證自己能正常生存，保證你的機(jī)體正常運(yùn)行，為了你能好好活著，并且有能力有機(jī)會(huì)繁衍后代.

試想你的大量思想、行為讓你對(duì)人生絕望，對(duì)自己失望，請(qǐng)問你有活著的想法？那么你是否還想著繁衍后代？（除了極個(gè)別例）

那你可能又問，為什么生物的生殖系統(tǒng)會(huì)讓人產(chǎn)生一系列行為思考的動(dòng)因

這個(gè)就是有序論了

也就是說生物不停的繁衍后代是為了建立一個(gè)有序系統(tǒng)進(jìn)而抵御不可預(yù)知的外界環(huán)境從而破壞群體的正常生存和發(fā)展.

你想想是不是這樣？這個(gè)部分暫時(shí)談到這里，我知道你沒有看夠，后面再談.

關(guān)于人類思維邏輯淵源，我就粗淺說到到這里，為什么講這些，是為讓你明白任何文化文明的核心是什么？

是為這個(gè)族群能夠在某個(gè)階段區(qū)域范圍內(nèi)正常生存下去，并且能夠盡可能的繁衍后代.

這是人類整個(gè)思維底層的核心，只要先了解了這些基礎(chǔ)內(nèi)容，我們才更容易對(duì)人類文明有更深的理解和認(rèn)知.

這是人類文明、人類文化系列綜述的第一篇.