白燕——明·袁凱 來(lái)自相約八點(diǎn)半 00:00 01:06

白燕——明·袁凱     

故國(guó)飄零事已非，舊時(shí)王謝見(jiàn)應(yīng)稀。

月明漢水初無(wú)影，雪滿梁園尚未歸。

柳絮池塘香入夢(mèng)，梨花庭院冷侵衣。

趙家姐妹多相忌，莫向昭陽(yáng)殿里飛。

詩(shī)詞文本從《金元明清詩(shī)鑒賞辭典》

賞析

　　唐代詩(shī)人鄭谷由于寫(xiě)了一道鷓鴣詩(shī)，名噪一時(shí)，被人稱為鄭鷓鴣。無(wú)獨(dú)有偶，明代詩(shī)人袁凱作了一首《白燕》詩(shī)，被人稱作“袁白燕”。相傳袁凱寫(xiě)此詩(shī)還有一個(gè)故事，據(jù)都穆《南濠詩(shī)話》說(shuō)，時(shí)袁凱尚未出仕，一天與友人去拜會(huì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇領(lǐng)袖楊維楨，見(jiàn)茶幾上有時(shí)太初的一首《白燕》詩(shī)，詩(shī)曰：

          春社年年帶雪歸，海棠庭院月?tīng)?zhēng)輝。

          珠簾十二中間卷，玉剪一雙高下飛。

          天下公侯夸紫頷，國(guó)中儔侶尚烏衣。

          江湖多少閑鷗鷺，宜與同盟伴釣磯。

      袁凱讀后說(shuō)：“此詩(shī)寫(xiě)白燕尚未心體物之妙?！睏罹S楨不以為然。袁凱回家后，連夜步其韻亦作《白燕》詩(shī)，次日呈楊維楨，楊見(jiàn)詩(shī)嘆賞不已，連書(shū)數(shù)紙，盡散坐客，袁凱一舉成名，一時(shí)呼為“袁白燕”。袁凱《白燕》比時(shí)太初《白燕》好在哪里呢？

      袁凱一開(kāi)始就用了一個(gè)著名的“燕”的典故。“故國(guó)飄零事已非，舊時(shí)王謝見(jiàn)應(yīng)稀”，化用劉禹錫《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”詩(shī)句，說(shuō)江山如故，人物已非，秋去春來(lái)的燕子又飛回到當(dāng)年王謝居住的繁華地來(lái)了。借王謝舊事點(diǎn)明所詠為燕， 同時(shí)詩(shī)人又作一個(gè)補(bǔ)充說(shuō)明：這次飛回來(lái)的燕子已不是舊時(shí)王謝堂前常見(jiàn)的烏燕，而是另一種較少見(jiàn)的全白色的，再用“見(jiàn)應(yīng)稀”三字進(jìn)一步點(diǎn)出“白燕”這個(gè)題目。

      接著，詩(shī)人展開(kāi)想象，極寫(xiě)白燕之白，“明月漢水初無(wú)影，雪滿梁園尚未歸?！笨?，那高高飛翔的白燕啊，在三五之夜飛越漢水的時(shí)候月光如水銀船灑向江面，千里一白，它那星星點(diǎn)點(diǎn)閃光的白色羽翼也溶入這片廣袤的銀色世界里去了，連影子都見(jiàn)不著了！還有在那嚴(yán)冬季節(jié)“雪滿梁園”之時(shí)，如果白燕飛入這銀裝素裹的北國(guó)大地，它那雪白的身影也是難以辯認(rèn)出來(lái)的，不過(guò)此時(shí)白燕不會(huì)飛來(lái)，它正滯留在南方呢。詩(shī)人用漢代梁孝王與文士梁園賦雪故事，但不是寫(xiě)雪，而是以雪比燕之白，故云“未歸”。

      人們寫(xiě)燕子，總離不了寫(xiě)它“度簾幕中間”：還相雕梁藻井，袁凱避開(kāi)了這類俗套，別出心裁地專為白燕設(shè)計(jì)了活動(dòng)的新天地——“柳絮池塘香入夢(mèng)，梨花院落冷侵衣?！卑籽囡w集遨游在一幅幅詩(shī)情畫(huà)意的境界里，春水池塘，柳絮飄飛滿地，大月光下，白燕似是飛花，飛花似是白燕，恍如進(jìn)入美麗的夢(mèng)境。白燕又活躍在重門深掩的梨花院落，春風(fēng)料峭，梨花從樹(shù)上紛紛飄下，白燕在花叢上下翻飛，白燕與落英齊飛，白羽同梨花一色。生機(jī)勃勃的白燕啊，你難道不怕春寒的侵襲么？詩(shī)人以柳絮、梨花等潔白的景色造成典型意境，襯托白燕，喚起人們的聯(lián)想，字面上無(wú)一“燕”字，而白燕自然從景中浮現(xiàn)。“柳絮池塘”“梨花院落”二句，化用晏殊《寓意》“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”詩(shī)句，展現(xiàn)在人們面前的似乎是兩幅畫(huà)屏，而且您似感覺(jué)到畫(huà)面一角有玉剪飛舞的燕影呢。

      袁凱用空靈蘊(yùn)藉的筆法，為白燕傳神寫(xiě)照，寫(xiě)出了白燕特有的精神氣質(zhì)，詩(shī)人把白燕想象成無(wú)緣的純潔、靈巧，美麗，在他的筆下，簡(jiǎn)直就像是冰清玉潔的姑射仙子的化身了。所以詩(shī)人于詩(shī)的末尾傾注了無(wú)限珍愛(ài)、憐惜的感情，叮嚀白燕說(shuō)：“趙家姐妹多相護(hù)，莫向昭陽(yáng)殿里飛。”說(shuō)漢成帝宮中的趙飛燕姐妹生性多妒，你千萬(wàn)不要飛進(jìn)帝王家啊！最后用趙飛燕這位漢宮美人的名字 ，關(guān)合題面的“燕”字，也頗有妙趣。

      回過(guò)頭來(lái)讀時(shí)太初的《白燕》詩(shī)，就感到作者沒(méi)有把白燕的體態(tài)風(fēng)神寫(xiě)足，“珠簾十二中間卷”，是燕子共有的習(xí)性，非特白燕。又如“玉剪一又高下飛”，以“玉剪”比喻白燕也太實(shí)了，而沒(méi)有傳白燕之神。袁凱就聰明了，全篇都緊扣白燕來(lái)寫(xiě)，馳騁想象，避實(shí)就虛，用類似國(guó)畫(huà)家寫(xiě)意的手法，構(gòu)造意境來(lái)烘托白燕特有的風(fēng)采。脫略形骸，傳其神韻，確要比時(shí)太初高出一籌了。

      相傳袁凱白燕詩(shī)一出，一時(shí)學(xué)習(xí)此種詩(shī)體者不少，著名詩(shī)人高啟作《梅花》詩(shī)，就用袁詩(shī)格調(diào)，詩(shī)云“瓊姿只合在瑤臺(tái)，誰(shuí)向江南處處栽？雪滿山中高士臥，月明林下美人來(lái)，寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔，自去何郎無(wú)好詠，東見(jiàn)愁寂幾回開(kāi)！”從其風(fēng)流綺麗的風(fēng)調(diào)是不難看到袁詩(shī)的影響的。