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生活質(zhì)量的好壞，取決于我們以哪種心來看待生活，而不在于我們生活在哪里。 有個(gè)人為了治療痛苦，一直都生活在禪院里，每天都盤腿打坐，靜靜地坐上幾個(gè)小時(shí)。他逢人就說，自己的身心是多么的輕松安寧。一位禪師為了考驗(yàn)他，就說了句“扯淡”。這個(gè)人馬上就翻臉和禪師對(duì)罵起來?？磥?，修為、境界這個(gè)東西，真的得從生活中來歷練。所以，不論是在單位，還是在家庭，生活中的任何一處都是道場(chǎng)，都是學(xué)校，我們都能從中學(xué)到讓內(nèi)心真正平定的本領(lǐng)。 一個(gè)人，當(dāng)他對(duì)每天都重復(fù)的生活失去了興趣時(shí)就會(huì)變得不安分，身心躁動(dòng)不已，各種各樣的欲望也開始萌生，對(duì)自己目前的生活也多加不滿。這就好比，我們覺得自己吃厭了某種食物，就開始嫌厭它了。但是，如果你看到別人連能夠果腹的東西都沒有，你就會(huì)珍惜它了。有時(shí)候，不是生活讓我們失望了，而是我們過得太貪心了。  如果你漫不經(jīng)心地過生活，你就真的可能體會(huì)不到在柴米油鹽之中還有那么多樂趣，你也感受不到生活的可貴性。許多人每天做著的不一定是自己應(yīng)做的事，而自己真正應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的工作，卻一再地拖延。為什么我們會(huì)焦慮，就因?yàn)槲覀儼丫馁M(fèi)在了對(duì)生命無意義的事情上。如果從今天開始，你認(rèn)真地生活，帶著所有的愛、感恩去發(fā)現(xiàn)生活里的樂趣，每天只選幾件事，并且都是有意義的事，這樣堅(jiān)持下去你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的生命在不斷地改善。 如果某一天，我們發(fā)現(xiàn)自己的生活處于混亂之中，首先不要驚慌失措，能夠發(fā)現(xiàn)生活里的混亂是個(gè)好兆頭，這說明你真的開始關(guān)注生活了，而不是再如以往那般得過且過。然后，你可以做一些簡單的事情，比如清理桌面、整理房間等，這些簡單的工作能夠讓我們的心思更集中。當(dāng)我們簡單下來、慢下來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在每一次呼吸中、在每一個(gè)動(dòng)作里，都有一種安靜的感受。 有個(gè)煩惱很多的人問禪師，是否應(yīng)該去一個(gè)特別清凈的地方，就能不再生出煩惱。禪師說，是。他又補(bǔ)充說，這個(gè)清凈的地方就是你原本的生活。當(dāng)然，如果你只是帶著不明事理的混亂的心回歸到生活本身，那也是沒有任何意義的。我們應(yīng)該是帶著善于體察一切、又能肯定自我價(jià)值的心。生活質(zhì)量的好壞，取決于我們以哪種心來看待生活，而不在于我們生活在哪里。  想一想如果我們每個(gè)人都是那生活在魚缸里的魚，那么每個(gè)人的舉動(dòng)都會(huì)影響到魚缸里的環(huán)境，進(jìn)而影響到他人和自己。但是，我們生活在同一片大地上，這個(gè)道理不也是一樣的嗎？如果我們時(shí)刻都有這樣的意識(shí)，那么心底的那些負(fù)面想法和惡劣情緒，也應(yīng)該時(shí)刻注意收斂一下吧。 其實(shí)，環(huán)境本身是不會(huì)造成任何污染的，一切污染都是從人類的行為而來。同樣的道理，生活本身并沒有好壞的分別，也不存在它偏愛誰、它傷害誰的分別，一切的快樂或痛苦，都是從自己的內(nèi)心中生出的。 不通過雙手勞作，不通過心來體驗(yàn)，那么，我們還要生活干嗎？現(xiàn)代社會(huì)里，人們普遍認(rèn)為只有辛辛苦苦得到的東西才是最好的，但對(duì)那些輕易就能得到的往往不夠珍惜。于是，大家就把目光集中在不易得到或根本得不到的事物上，自然身心就會(huì)被貪欲的火焰燒灼著了。然而人們并不知道被貪欲之火燒痛了，就要放手了，他們還是在為得不到的東西而遺憾、憤恨。其實(shí)，他們就算什么都得到了，也一樣不會(huì)快樂的。  你可曾見過母親滿懷喜悅地為孩子們操勞的場(chǎng)景？那種場(chǎng)景里，那個(gè)操勞的母親心中是有禪意的。你又可曾見過遠(yuǎn)方游子興沖沖地還鄉(xiāng)時(shí)的場(chǎng)景？在踏進(jìn)家門的那個(gè)時(shí)刻，游子的心中是有禪意的。因?yàn)樗麄凅w現(xiàn)的是生命的動(dòng)能，這動(dòng)能里有喜悅、有感情，所以，這才是禪。 物質(zhì)生活環(huán)境確實(shí)在不斷得到提高，但是，精神生活環(huán)境卻并未比原來更好。以往的年輕人至少還有朝氣在，可現(xiàn)在的年輕人卻只是在追逐財(cái)富和名利跑。如果你問人們每天做的最多的事情是什么？那便是算計(jì)，人們算計(jì)著誰虧欠了自己、算計(jì)著誰欠了自己的人情、算計(jì)著如何才能爬得更高。其實(shí)，沒有誰虧欠過我們，是我們一直在虧欠自己。 有一個(gè)被認(rèn)為是“幸運(yùn)兒”的人，他在談到自己的“幸運(yùn)秘笈”時(shí)說，他并沒有做過什么特別的事情，只是在自己過得好的時(shí)候不會(huì)忘記別人，并且盡力也讓別人過得好。這確實(shí)是很值得贊賞的生活態(tài)度。生活好過時(shí)不忘他人，這確實(shí)很好，但如果自己生活不好過時(shí)，還能帶著喜悅?cè)ド?，這就更值得贊嘆了?？匆粋€(gè)人的心態(tài)是否夠積極，只有看他在人生低谷時(shí)是怎樣的心態(tài)，才能看得更準(zhǔn)確。  有個(gè)宰相，他與無住禪師下棋時(shí)，聽見窗外有鳥雀在叫，便很心煩。但無住禪師卻依然平靜自若，就像外界的干擾根本不存在似的。宰相問其原因，禪師說：“讓宰相覺得干擾的，乃是你心中的煩惱，這關(guān)鳥雀什么事呢？”看來，內(nèi)心的問題不解決好，再怎么好的自然律動(dòng)，都能被我們當(dāng)作是一種干擾啊。 諸供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最。分享轉(zhuǎn)發(fā)，自利利他。
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