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“三令五申”——孫武所說的“三令”和“五申”具體都有哪些?

 滄海一粟1951 2019-04-05

成語釋義

三令五申:在我國(guó)古代是軍事紀(jì)律的簡(jiǎn)稱,最早出自《史記·孫子吳起列傳》。現(xiàn)在指多次命令和告誡。常用于上級(jí)對(duì)下級(jí),領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾。

出場(chǎng)人物

NO.1 吳王闔閭

出生時(shí)間: 不詳

去世時(shí)間: 公元前496年

職業(yè): 春秋末期吳國(guó)國(guó)君

任職時(shí)間: 公元前514-公元前496年

在職業(yè)績(jī): 刺殺吳王僚;振興吳國(guó),柏舉之戰(zhàn)大敗楚國(guó),稱霸南方

自畫像: 看著還行吧

NO.2 孫武

別稱:兵圣(兵家至圣,歷史上被稱圣人的沒幾個(gè)人啊)

出生時(shí)間: 約公元前545年

去世時(shí)間: 約公元前470年

職業(yè): 兵家

任職時(shí)間: 在吳國(guó)干過十幾年,大部分時(shí)間在隱居

在職業(yè)績(jī):大破楚軍,著兵學(xué)圣典《孫子兵法》

自畫像: 偉人看著就是不一樣

成語典故

公元前512年,在伍子胥極力的推薦下(史書記載,伍子胥曾向闔閭七薦孫子),闔閭終于勉為其難,答應(yīng)接見孫武。于是孫武便懷揣自己寫的《孫子兵法》去拜見吳王闔閭。吳王比較認(rèn)真的翻閱了《孫子兵法》,覺得還不錯(cuò),就對(duì)孫武說:'先生,你的十三篇兵法,我都看了,還是不錯(cuò)的,但是理論不代表實(shí)踐,你能不能拿我的軍隊(duì)演練一番,這樣我才能放心任用你嘛。'孫武面無表情的回答說:“可以?!标H閭心想:“小子,你還挺拽,看我不難為你一下?!?strong>于是便說:“先生大才,不知先生能否用婦女來試驗(yàn)?zāi)??”孫武嘴角抽動(dòng)了一下,還是面無表情的回答道:“可以?!?/strong>

于是闔閭便召集了一百八十名宮中美女,請(qǐng)孫武來訓(xùn)練。 孫武分給每個(gè)宮女一把長(zhǎng)戟,然后將她們分為兩隊(duì),并任用吳王寵愛的兩個(gè)宮姬為隊(duì)長(zhǎng)。待隊(duì)伍站好后,孫武便說道:'現(xiàn)在你們是我的士兵了,你們知道怎樣向前向后和向左向右轉(zhuǎn)嗎?'眾宮女七嘴八舌的說:'知道。'孫武說:'向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后。'眾宮女又哄笑著說:'明白了。'于是孫武又下令搬出鐵鉞(古時(shí)殺人用的刑具),三番五次向她們申戒。之后,孫武便擊鼓,發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號(hào)令。怎知,眾宮女不但沒有按照指令行動(dòng),反而哈哈大笑。

孫武見狀,并不生氣,淡然的說:'解釋不明,交代不清,是將官的過錯(cuò)。'于是又將剛才一番話詳細(xì)的再向她們解釋一次。然后,孫武擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號(hào)令。眾宮女仍然只是大笑。 孫武便說:'解釋不明,交代不清,是將官的過錯(cuò)。既然已經(jīng)交代清楚了,士兵還不聽令,那么就是隊(duì)長(zhǎng)和士兵的過錯(cuò)了。'說完,毫不猶豫的命令左右隨從道:“把這兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出去斬首?!?/strong>

吳王闔閭正座在看臺(tái)上興致勃勃地看熱鬧,看到孫武一再受挫,心里甭提多爽了。忽然,闔閭看見那兩個(gè)寵姬被押出去要被斬首,大吃一驚。他做夢(mèng)也想不到孫武竟然會(huì)這樣認(rèn)真,馬上派親信跑去對(duì)孫武求情說:'我已經(jīng)知道將軍的大才了。要是沒有這兩個(gè)女姬,我是食不知味啊,請(qǐng)不要?dú)⒘怂齻儭?孫武脖子一梗,大聲說道:'將在外,君命有所不受(那時(shí)還沒這個(gè)成語,大致就是這個(gè)意思)。'便毫不猶豫的把兩個(gè)姬妾給斬了,同時(shí)又另外任命了兩位宮女做隊(duì)長(zhǎng)。宮女們見孫武連大王的命令都不聽,一個(gè)個(gè)都很害怕,等到孫武再次發(fā)令時(shí),所有的宮女都整齊認(rèn)真地操練,不敢再當(dāng)作兒戲了。

吳王痛失兩個(gè)寵姬,心里那個(gè)郁悶啊。但也終究賞識(shí)孫武卓越的軍事才能,后來還是任命了他做大將,統(tǒng)率吳軍大破楚軍,一直攻入楚國(guó)的郢都。后來,人們把孫武向女兵再三解釋的做法,引伸為'三令五申'。

那么,三令五申作為我國(guó)古代軍事紀(jì)律的簡(jiǎn)稱,具體指那些呢?宋代曾公亮撰寫的《武經(jīng)總要》一書中記載了三令五申的具體所指。'三令',一令觀敵人之謀,視道路之便,知生死之地;二令聽金鼓、視旌旗,以齊耳目;三令舉斧鉞,以宜其刑賞。'五申',一申賞罰,以一其心;二申視分合,以一其途;三申畫戰(zhàn)陣旌旗;四申夜戰(zhàn)聽火鼓;五申聽令不恭,視之以斧鉞。到了現(xiàn)在,已經(jīng)不這樣解釋三令五申了,現(xiàn)該詞用來表示再三命令或告誡之意。

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