今天，主要想與大家聊聊，人、單位的問題，或是單位人的問題。單位、人的概念很寬泛，今天只談其單位人的一個側(cè)面，或是某個點。今天在座的都是單位人，談人與自己結(jié)合，談單位與工作結(jié)合。聊三句話六個字“高度、溫度、態(tài)度”。

一、對自己嚴(yán)格有高度

人常說，嚴(yán)以律己，寬以待人。嚴(yán)以律己是個很寬泛的概念，它包含人生的方方面面。今天與大家交流的對自己嚴(yán)格有高度，只是嚴(yán)以律己的一個側(cè)面，一個點而已，這個點與我們的工作緊密相關(guān)。我個人認(rèn)為應(yīng)著重把握如下幾點：

1、不斷完善自我。

——成長需要被否定

一個人的成長、成熟，需要對自己有一個正確的認(rèn)識。

一是切忌自我感覺良好。人有自信是沒錯的，但總是自我感覺良好，也是要不得的。自我感覺良好，甚至于習(xí)慣了當(dāng)前的自我，想當(dāng)然地認(rèn)為自己還算可以，知識還算豐富，工作還做得不錯，殊不知這很可能是自己的一廂情愿、盲目自知。那種自認(rèn)為還算可以的心態(tài)，難得交上真心朋友；知識還算豐富，所掌握的知識，也不過是十年、十幾年前為了獲得學(xué)歷而堅持的填充式苦讀留下的，其實你的知識在逐漸過時、發(fā)霉；你自認(rèn)為還表現(xiàn)不錯的工作狀態(tài)，其實還不如其他做得更好的同志，當(dāng)你在抱怨單位沒同意你公休時，卻忽視了別人還在加班，當(dāng)你工作可能做到“盡力而為”，但離“全力以赴”還有距離。如果一個長期處在自我感覺良好的狀態(tài)，會讓你看不到真實的自我，會讓人逐漸喪失斗志、無所追求，止步不前，這種狀態(tài)無異于慢性毒藥。

二是要進(jìn)行自我否定。自我否定，需要客觀地看待自己的優(yōu)勢與成績，不盲目、不自滿、不驕縱。敢于自我批評與自我找茬，每天給自己留幾分鐘深度思考的時間，反省、求解、總結(jié)。給自己規(guī)劃好工作的目標(biāo)，然后跳躍著去完成。不能自我滿足，更不能自我懈怠。

三是正確對待他人否定。面對他人否定，則要努力做到聞過則喜，知過不諱。感激否定自己的人，不管它是出于好心還是惡意，對自己來說都是成長、成熟、成功的養(yǎng)料。因此，一個人的成長也需要正確面對他人適度的否定。逆耳忠言不是每個人都愿意對你說，苦口良藥不是每個大夫都適合為你開。

——確定合適的高度

工作中確定好目標(biāo)十分重要。目標(biāo)定得過低不行，目標(biāo)定得過高再努力也完不成同樣不行。必須要在過低與過高之間找到平衡點，工作才有激情，才有動力。

籃球架的高度設(shè)計很科學(xué)，比一層樓高一點，比二層樓低一點。這是因為，如果籃球架比一層樓低，常人伸手就可以觸及，則人人都能扣籃，籃球就自然失去了魅力；如果它超過二層樓的高度，要投籃得分變得很困難，則會讓人望而卻步。

正因為籃球架設(shè)計得不高不低，才賦予籃球運(yùn)動的經(jīng)久不衰，正因為它設(shè)計在一個適合的高度，可以讓人“適當(dāng)”地得分，所以，籃球運(yùn)動才吸引無數(shù)人樂在其中。

面對工作中各種規(guī)劃也未嘗不是如此。如果好高騖遠(yuǎn)制定一些不切實際的目標(biāo)，往往難以實現(xiàn)；如果目標(biāo)太低，則又不利于自己才能的發(fā)揮。因此，制定一個恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)十分重要，跳一跳，夠得著。

2、不斷約束自我。

——做誠實的人。

對組織要忠誠，對領(lǐng)導(dǎo)要坦誠，對同事要實誠，對工作要熱忱。

——做正直的人。

不陽奉陰違，不捕風(fēng)捉影，不信口開河，不搬弄是非，不挑撥離間，不溜須拍馬。

揚(yáng)原是南宗人。揚(yáng)原愛拍馬屁，而且拍馬技術(shù)空前絕后，無人可比。

一日，揚(yáng)大人陪秦檜吃飯，端上桌的菜有一盤蒸粉，秦檜吃粉時，一口沒注意，嗆住了，咳了一聲，蒸粉噴出，滿桌紛飛。秦檜雖是個奸臣，可是個細(xì)致人，也是個很要面子的人，他覺得自己這一噴，很失面子。

揚(yáng)原一見，忙用勺子也挖一勺蒸粉放進(jìn)嘴里，也咳了一聲，蒸粉噴出，滿桌亂飛。揚(yáng)原用此方法來掩飾秦檜的尷尬：用不著不好意思，我也如此，比你更厲害呢？

秦檜見了，很是滿意，也很是舒暢。

揚(yáng)原因為一個噴嚏，得到了秦檜的好感，官運(yùn)亨通起來，由一個副處級干部，升到侍郎—副部長一級的官職。

有一年，秦檜建府，金碧輝煌，讓人嘆為觀止。

官員們一個個前來祝賀，揚(yáng)原當(dāng)然毫不例外，趕來送了禮?？粗貦u的大廳，建議道：“太師，若用蜀錦鋪地，更是妙不可言?！鼻貦u一笑，告訴他，那東西不好弄，還是算了。

半個月后，揚(yáng)原來到秦府，送上了蜀錦。秦檜見了大樂，揚(yáng)原喜氣洋洋地?fù)]別而去。他知道，他又會有好運(yùn)了。

因為，還有一樣好處他沒有告訴秦檜，他送的蜀錦和秦府大廳一樣大小，鋪上去后，一準(zhǔn)嚴(yán)絲合縫。他專門買通秦府仆人，計算過的，絲毫不差。

他等著，等著再一次高升的機(jī)會。

不久，文件下來了，他沒升官，相反，一摟到底，充軍海南。到了海南，揚(yáng)原終于弄清楚了拍馬失蹄的原因。原來蜀錦拿來，秦檜讓人在大廳一鋪，大小正好，心中頓時一冷，揚(yáng)原這家伙，連我家中廳堂大小都弄得一清二楚，這個危險的家伙。

這是什么？是暗算、是跟蹤，這樣的人，留他不得。貶！

看完這個小故事，我特意總結(jié)了四句話：拍馬不慎失前蹄，充軍發(fā)配乃天意。為人正直是根本，潔身自好需牢記。

3、不斷修煉自我。

——別過高地估計自己

《三國演義》里有個謀士叫許攸，投靠曹操時，曹操高興得赤腳跑出來迎接他。許攸為曹操設(shè)下了偷襲袁軍屯糧之所的計謀，使袁紹大敗于官渡。但是，許攸自恃功高，屢屢輕慢曹操，不分場合，直呼曹操小名，還說：“卿不得我，不得冀州也?！痹S攸不僅高估了自己，他同時也低估了曹操的智商，結(jié)果被曹操的部下所殺。

在現(xiàn)實生活中，我們有的同志一旦有點權(quán)力，而且所做的工作也取得了些許的成績，就覺得自己是個人物了，有了舍我其誰的飄飄然，擺官架子，唱官調(diào)子，忘了“自己也是百姓”。

不要把自己看得太重，是一種修養(yǎng)，一種胸懷，更是一種處事的哲學(xué)。真正有大才能的人，往往虛懷若谷，低調(diào)行事。

——低頭也是一種能力

被稱為美國之父的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位前輩，年輕氣盛的他，挺胸昂首邁著大步，進(jìn)門撞在門框上。迎接他的前輩見此情景，笑著說:“很疼吧，可這是你今天來訪的最大收獲。一個人活在世上，就必須時刻記住低頭。”

如果把人生比作爬山，有的人在山腳剛剛起步，有的人正向山腰跋涉，有的已信步登峰，但此時，不管你處在什么位置，請記住，把自己放在山的最低處，即使“會當(dāng)凌絕頂”也要會低頭。低頭也是一種能力。

4、不斷付出自我。

——放下過多的欲望

柳宗元的《蝜蝂傳》中描繪了一種喜愛背東西的小蟲—蝜蝂，它爬行時遇到東西，總是抓取過來，抬起頭背著這些東西。東西越背越重，即使非常勞累也不停止。有的人可憐它，替它去掉背上的東西?？晌l蝂只要能爬行，又把東西像原先一樣抓過來背上，最終被壓倒爬不起來。

“智者無為，愚人自縛”。人生的道路上，總有人存在貪得無厭的心態(tài)，遇到東西總想抓過來。抓起的東西越來越多，包袱越來越大，枷鎖越來越重。

殊不知，不懂得放下，最終只能落得“兩空”局面?！笆朗掠奕?，追逐功名迷本性，云山忘我，拋開得失現(xiàn)天真?！?/span>

在人生路上，要學(xué)會放棄沉重的欲望，放下過多的需求，舍棄不必要的執(zhí)著，才能邁出灑脫的一步，活出自我的風(fēng)采，否則，便會淪為負(fù)重而亡的蝜蝂。

——懂得真誠的付出。

有一個寓言故事講得很有道理。

從前有一個叫花子，很想過正常人的生活，于是他把乞討而得的糧食積攢起來?？墒?，他積攢了好多年，糧倉還是只有一點米。

一天夜里，他終于發(fā)現(xiàn)一只老鼠半夜來偷吃他的糧食。他很氣憤地說道：“富人家有那么多糧食你不去吃，為什么偏偏偷吃我辛苦攢下的糧食？”沒想到老鼠突然說：“你命里只有八顆米，走遍天下不滿升。”

叫花子問：“這是為什么？”

老鼠說：“我也不知道，你去問佛祖好了?！?/span>

于是，叫花子決心要去西天問佛祖。第二天，他出發(fā)了。一路乞討，天黑了才見到一戶人家，他敲門了，正好員外出來看見了，問叫花子這么晚了還在趕路？叫花子說明了想法，員外聽了趕緊把他請到屋里，拿了好多干糧和銀子，叫花子不解。

員外說，他家女兒長得非常漂亮，但16歲了還不會說話，想請他幫忙問問佛祖是什么原因。叫花子覺得反正都是去西天，我順便問一下也好，于是答應(yīng)了。

又走了許多路，叫花子看見一座廟，就進(jìn)去討水喝，只見一老和尚舉著根錫杖，老和尚給了他水喝。叫花子說明去向后，老和尚趕緊握住他的手說，拜托你一定幫我問問佛祖，我都修行500年了，為什么還成不了仙？叫花子答應(yīng)了老和尚。

再往前走，叫花子來到一條河邊，河里沒有一條船，叫花子急了，這怎么辦？突然河里浮出一只大龜，老龜問叫花子哭什么？叫花子把事情經(jīng)過說了一遍。老龜說，我都修行1000年了，按說早該飛起了。這樣吧，我把你馱到對面，你一定幫我問問佛祖，叫花子也答應(yīng)了。

又不知走了多久，卻還沒有見到佛祖，佛祖到底在哪里？叫花子很傷心，因為太累迷迷糊糊睡著了。

夢里佛祖出現(xiàn)了，佛祖問他：“你大老遠(yuǎn)來到這里一定有什么很重要的事吧。”

“是的，佛祖，我確實有問題問佛祖?！?/span>

佛祖說：“好啊，不過有個條件，你最多只能問三個問題?！?/span>

叫花子答應(yīng)了，心想，應(yīng)該問哪幾個問題呢？老龜修行了一千多年不容易，他的問題該先問。于是說：“佛祖，老龜修行了一千多年，為什么還沒有變成龍呢？”

佛祖告訴他，老龜舍不得它背上的龜殼。

叫花子心里想，老和尚修行了500多年也不易，他的問題也該問。于是問佛祖：“老和尚修行了500年為什么還沒有升天呢？”

佛祖告訴他，老和尚整天心理記掛著他的錫杖。

叫花子又想，員外的女兒很可憐，他的問題也該問。于是，叫花子又問了第三個問題：“佛祖，員外的女兒為什么不能說話呢？”

佛祖告訴他，如果女孩子見到她的心上人了就會說話了。

突然，佛祖不見了。叫花子回過神來，哎呀，自己的問題還沒有問呢？算了，認(rèn)命了，還是乞討過日子吧，于是起身往回趕路。

叫花子來到河邊見到老龜，渡過河后，老龜著急地看著他。叫花子問老龜：“是不是舍不得那背上的龜殼?！?/span>

老龜幡然醒悟，把龜殼脫下來送給叫花子，說：“這里面有24顆夜明珠，是無價之寶，把它送給你，感謝你幫助我?！辈灰粫淆斪兂升堬w走了。

叫花子拿著24顆夜明珠，又往回趕路，來到山上見了老和尚，老和尚急著問叫花子。叫花子說：“是不是舍不得手里的錫杖?！?/span>

老和尚一聽，茅塞頓開，把寶貝錫杖送給了叫花子，然后馬上就騰云飛走了。

叫花子來到員外家門口，突然從屋里跑出一個姑娘，大聲喊道：“問佛祖話的人回來了。”員外又驚又喜，女兒竟然會說話了。于是員外把女兒嫁給了叫花子。

確實，人生就是這樣，愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。我們不管做人做事，都需切記：是付出了才會有回報，而不是有了回報才去付出。

二、對他人寬容有溫度

營造和諧美好的氛圍，需要常懷寬容友善之心，學(xué)會將心比心，換位思考，揚(yáng)長避短，取長補(bǔ)短，共同努力，共創(chuàng)佳績。話說起來容易，做起來難。如何做到對他人寬容有溫度，我認(rèn)為應(yīng)著重處理好如下關(guān)系。

1.理性面對誤解。

大家長期在一起工作，難免會產(chǎn)生相互不理解，甚至誤解的情況。面對誤解，我們該怎么辦，是性子使然，還是冷靜面對，考驗著我們個人的智慧。

——面對誤解，一定要控制情緒不沖動。

有一個人得到了一個價值連城的寶貝紫砂壺，愛不釋手，每夜都放于床頭。一次妻子不小心失手，將紫砂壺的壺蓋打翻到地上，丈夫驚醒后，大怒，打了妻子一耳光。壺蓋沒了，留壺身何用，于是抓起壺身扔到窗外。

天亮起床，發(fā)現(xiàn)壺蓋掉在棉鞋上并未受損，恨之，一腳把壺蓋踩得粉碎。出門后，看見昨晚扔出窗外的茶壺完好無損地掛在樹枝上。

看的出來，這是一個脾氣暴躁的家伙，在誤會面前是一再的動怒，對自己的情緒不加控制，蠻橫行事，結(jié)果是因自己的沖動，真正失去了價值連城的寶貝。

每個人都有遇事沖動的時候，但千萬不能被脾氣所左右，應(yīng)懂得正確地控制自身的脾氣，加強(qiáng)自身的性格修養(yǎng)，減少由個人感情上的好惡，對其他事物的影響，正確對待所面臨的矛盾，理性處理不足與失誤，避免求全責(zé)備。

——面對誤會，一定要冷靜思考不盲動。

早年在美國的阿拉斯加，有一對年輕人結(jié)婚，妻子生孩子時因難產(chǎn)而亡，遺下一孩子。男子忙生活，又忙看家，因沒有人看孩子，就訓(xùn)練一條狗。那狗很通人性，能照顧孩子，常咬著奶瓶給孩子喂奶，撫養(yǎng)孩子。

一天，男子到別的地方，因遇大雪，當(dāng)天不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。男子把門打開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血。男子發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀把狗殺死了。

狗被殺死之后，忽然聽到孩子的聲音，見他從床下爬了出來，于是抱起孩子，雖然身上有血，但并未受傷。

男子很奇怪，不知是怎么回事，再看看狗身、腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉。狗拼死救下了小孩子，卻被它的主人誤殺了。這真是天下最令人驚奇的誤會。

盲動下作出的決定往往都是錯的。遇到問題時，必須先要冷靜分析，因為盲動若能解決問題，人類就會跟野獸一樣，不需要腦袋思考了。如果我們遇人遇事丟掉了冷靜思考，一味地沖動、盲動，結(jié)果只能是傷事、傷物、傷人、傷己。

面對誤會，氣要平下來，心要靜下來，仔細(xì)想想事情的前因后果，再進(jìn)行交流、溝通。實在不行，可找組織、領(lǐng)導(dǎo)說明情況，尋求幫助，消除誤會，制止糾紛，化解矛盾。

2. 寬容面對過失。

工作中我們每個同志不可能不出現(xiàn)過失，永遠(yuǎn)不犯錯，永遠(yuǎn)不失誤的人是沒有的，人非圣賢，孰能無過。每件事也不可能無過失，件件都完美，也有不盡人意的時候，關(guān)鍵是看我們?nèi)绾螌Υ?/span>

——用看長處的心態(tài)對人。

有人曾問鄰居里的一位百歲老人，人的一生應(yīng)該怎樣渡過？在單位人與人究竟如何相處？老人平靜而淡定地說，其實最簡單最管用的方法就是：多看人長處,多想人好處,多幫人難處。

靜靜想想，這不失為人生真諦，值得我們每個人借鑒。多看人長處、多想人好處、多幫人難處，能提升做人的境界，讓人生活工作多一片天地，多一份祥和，多一份快樂。

——用感恩的心態(tài)對事。

有一個叫史蒂文斯的程序員，去參加一家公司的招聘時，他過了筆試關(guān)，也過了面試關(guān)，但名額被別人弄走了，他落聘了。不過他沒有怨恨，而是給這家公司寫了封信，說道：“感謝貴公司給我提供了筆試、面試的機(jī)會，雖然我落聘了，但通過應(yīng)聘，使我大長見識，受益匪淺?！?/span>

公司收到信后，都為之感動。當(dāng)這家公司又出現(xiàn)同等的職位空缺時，首先就想到了史蒂文斯，并邀請他入職，史蒂文斯應(yīng)聘的這家公司就是美國著名的微軟公司。十幾年后，史蒂文斯憑著出色的業(yè)績，一直做到了公司的副總裁。

在單位里，我們每個同志都面臨著工作擔(dān)子有輕有重，工作任務(wù)有大有小，工作對象有難有易，工作成績有好有差；都面臨著評先評優(yōu)，晉升晉級。所有這樣些，我們不可能都做得盡善盡美、十全十美，總會有與每一個同志的意愿和想法不吻合的時候，這也同樣考驗著自己。

許多時候，常常懷著一顆感恩之心，真誠地感謝所有同事朋友，只為他們在自己工作順利和困難時給予的一聲問候、一句叮嚀、一次微笑、一份關(guān)愛。

以感恩的心態(tài)面對一切，包括失誤、失敗，便會發(fā)現(xiàn)，人生其實很精彩。

3. 冷靜面對沖突。

我平時總是跟大家談到一個觀點，珍惜緣分，開心合作，快樂工作，實踐起來，確實很難。夫妻有吵架的時候，自己也有咬到自己舌頭的時候，更何況同事之間，工作中產(chǎn)生矛盾沖突是不可避免的，關(guān)鍵是看我們?nèi)绾螌Υ?，如何處理，對我們每個人也是一種考驗。

——寬容對待沖突。

赤壁之戰(zhàn)前夕，東吳國內(nèi)主戰(zhàn)派、主和派意見不一，吵得不可開交。張昭和周瑜都是朝中重臣，更是吳主孫權(quán)的左膀右臂。張昭主和，周瑜主戰(zhàn)，二人在大堂上各說各的理，爭得面紅耳赤。

爭論再久，總有一把手拍板的時候，當(dāng)孫權(quán)采納了周瑜的意見后，張昭識大體、顧大局，放棄自己的意見，轉(zhuǎn)而積極支持配合周瑜，共輔朝政，終于取得了赤壁之戰(zhàn)的重大勝利，留下一段將相和的千古佳話。

一個人能擔(dān)當(dāng)固然不易，但更可貴的是容得下他人，容得下他人冒尖出彩，共同成就一番事業(yè)。張昭便體現(xiàn)了這種求同存異，從善如流的容人之功。

工作中大家有意見、有分歧、有紛爭，并不可怕。凡是謀定之前，盡可各抒己見。但在謀定之后，則不可因觀點不同而懈怠，不作為，甚至在工作中使絆子，看笑話。心中要有大格局，要有樂見其成的雅量，處處補(bǔ)臺，成人之美，方能凝心聚力，美美與共，大功告成。

——柔情化解沖突。

維多利亞是英國歷史上有名的女王。有一次，她與丈夫阿爾伯特親王吵架了，阿爾伯特很氣憤地回到臥室，并且重重地關(guān)上了門，這回是真的生氣了。

事后，女王知道是自己理虧，就在房間外敲門，打算向丈夫道歉。“誰？”丈夫問道。“英國女王！”可是屋內(nèi)沒有任何回音。女王再敲門，“誰呀？”“我是維多利亞。”可是房門依舊沒有打開。最后，維多利亞又敲了敲門，并且很溫柔地說：“對不起，親愛的，開開門好嗎？我是你的妻子?！边@回房門打開了。

每個人在不同的時刻，不同場合，扮演不同的角色。當(dāng)個人在履行社會角色時，難免會發(fā)生角色沖突。對角色沖突，是冷處理，還是熱處理，要看每個人的修為。

冷處理，柔對柔，一句良言，雪中送炭，小事化了；熱處理，硬碰硬，一句惡言，火上澆油，越搞越遭。面對沖突，有時真的就是一句話的事，一句話能成事，一句話也能敗事。

事實證明，寬容，柔情處理面對的沖突，是提升我們快樂工作，幸福生活的關(guān)鍵。

4.溫暖面對同事。

——做人要大度。大度做人，就是要能容人、容話、容事。

蜀國后期，諸葛亮病重，國家內(nèi)憂外患，誰能接替丞相之位，關(guān)系國家的安危。人們私下里不免多有討論，公認(rèn)為最有可能的莫過于楊儀和蔣琬二人。經(jīng)過對比，大家都覺得楊儀的希望最大，因為先主劉備和諸葛亮對楊儀非常賞識，論為官的才能，楊儀都在蔣琬之上。

楊儀也自我感覺良好，認(rèn)為諸葛亮之后非己莫屬。然而最終的結(jié)果，卻是蔣琬后來居上，笑到了最后。

是什么原因?qū)е铝藯顑x的失利，卻成就了蔣琬的成功呢？除了治國理政的才能外，蔣琬在胸襟和氣度方面，顯得更勝一籌。

楊儀氣量狹窄，自負(fù)狂傲，在軍中經(jīng)常與魏延發(fā)生爭執(zhí)，楊儀耿耿于懷。諸葛亮病逝，遺命楊儀處理后事，他借機(jī)謀殺了魏延，并滅了其三族。由于楊俊心情嚴(yán)酷等原因，沒有當(dāng)上丞相，居然說：“當(dāng)年如果我舉軍投曹，哪會像今天這樣。”此事被后主知道，楊儀被貶為庶民，后被問罪，落了個自殺身亡的結(jié)局。

反觀蔣琬，則氣度恢宏，待人處事心胸開闊，對反對自己的逆耳言語，始終抱著有則改之，無則加勉的心態(tài)，特別有容人之量，收獲了成功，做丞相。正因為蔣琬的度量，在他為相期間，心存大局，用人之長，以靜治國，蜀國基本上沒有人事上的重大矛盾和紛爭，上下同心，保證了全國的安定。

如果說才能像是單槍匹馬的作戰(zhàn)，氣度則似寬闊的空間，凝聚起團(tuán)隊的力量，共同完成偉大大事業(yè)。

所以，一個人有才能，更要有氣度，氣度決定高度。

——對人有溫度

有篇短文很有意思，題目叫《茶涼有度》，讀后所思，真有不一樣的感受。

人常說，人走茶涼，人走了茶該不該涼，茶該涼，這是規(guī)律。茶涼有度，我想這是它意義的延伸。人每天都喝茶，上班了，倒杯茶，或在辦公室，或帶在身上，這是給自己備的那杯茶，或涼或熱，根據(jù)個人的嗜好。

這里說的茶涼有度，指的是為百姓，為同事，為朋友備的那杯茶。

其實，每個人面前那杯茶，并非都是職位和權(quán)利泡出來的，茶汁里茶溫里，還有許多其他的東西，是一杯多味茶。這杯茶，要始終保持三四十度，不涼不燙，正好下口，喝得舒舒服服。

——十度來自對同事的認(rèn)同與感激。

大家同在一個單位謀事，努力了，付出了，收獲了，是一種認(rèn)同，相互支持了，幫襯了，成功了，是一種感激。前人栽樹，后人乘涼，前人修路，后人駕車，今天與昨天是不能割斷的。這十度溫，既是老傳統(tǒng)，也是文明社會該發(fā)揚(yáng)的新風(fēng)。不但可以溫暖前赴后繼者，也可以溫暖整個社會，推己及人及家庭，這十度茶溫涼不得。

——十度來自對工作失誤、錯誤的諒解。

人常說，金無足赤，人無完人。一個人只要做工作，難免有失誤，或出現(xiàn)錯誤。處事如此，為人也如此，人總有不察難察和察不準(zhǔn)察不全的毛病，這就需要諒解。諒解可以轉(zhuǎn)為溫度，諒解的人可能沒有感到，但被諒解的人會真真切切感受到，一諒暖心窩。此諒此溫也會推己及人及社會，大度、寬容就會多起來。這十度也涼不得。
    ——十度來自正常人際關(guān)系的交往。

作為同在一個單位工作的同事，本身就是一種緣分，沒有緣分難得聚在一起，國家多的就是人。因此要懂得珍惜這種緣分。該肯定的肯定，該支持的支持，該幫助的幫助，該得到的還要得到。同事情、朋友情，這樣的請，這樣的溫度，必須要保持，因此，這十度同樣涼不得。
    有了三十度的茶溫，含在嘴里暖在心里。

若再加十度，茶就熱起來了。這十度各個人不一樣，有人得到，有人得不到，也不強(qiáng)求。有人品行高尚，有人業(yè)績出眾，有人平易近人，有人關(guān)懷貧困，有人體恤孤殘，有人曾拉人一把，特別之處得到了特別的溫度。

贈人玫瑰，留有余香。茶的溫度，寓意著對人的溫度。三四十度的一杯茶，溫暖著整個團(tuán)隊，溫暖著社會，溫暖著他人，同時也溫暖著自己。它化做強(qiáng)大的力量，讓整個團(tuán)隊同心協(xié)力，克難攻堅，事半功倍，戰(zhàn)無不勝；它將化做一股清風(fēng)，讓我們每個同志心情舒暢，和諧共事，快樂工作，益壽延年。

三、對崗位敬畏有態(tài)度。

1.清醒認(rèn)識重崗位。

我們不種地，但有吃有喝，我們不織布，但衣著得體；

我們不造車，但以車代步，我們不蓋樓，但居家安泰；

我們貌不驚人，但愛人喜歡，我們能力般般，但女兒崇拜；

我們無超常才能，但能參入社會治理。

這是為什么？我們是依靠什么獲得所需要的生活物品？依靠什么在人生路上收獲成功與喜悅？依靠什么贏得社會尊重？

答案就是——單位。

單位，是我們和社會之間溝通的紐帶；單位，是我們與他人之間交流的橋梁；單位，是我們幸福家庭的后臺；單位，是我們安身立命的客棧；單位，是我們的大學(xué)校、美容院、練兵站、競技場。

因此，單位很重要。

不要輕視單位，這山望到那山高，因為我們不是超人；

不要怠慢單位，做天和尚撞天鐘，因為黨紀(jì)政規(guī)有要求；

不要糊弄單位，干好干壞無所謂，因為人在做天在看；

不要厭棄單位，可有可無混日子，離開單位我是誰？

沒有劉備，關(guān)羽是個編筐的，張飛是個賣肉的；孫悟空沒有唐僧，就是只猴子，唐僧沒有了孫悟空，也只是個和尚。

2.萬分珍惜愛崗位。

——少想位子，多挑擔(dān)子。

工作就是職責(zé)，職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)就是價值。在當(dāng)前形勢下，有的人私心雜念集中表現(xiàn)在對“位子”想得多，或者因害怕調(diào)整失去“位子”，或是想著怎么謀個好“位子”。與此同時，卻不愿挑擔(dān)子，對苦活、急活、累活、難活推三阻四。

其實，一個職位就是一幅“擔(dān)子”，把“擔(dān)子”挑好了，成為大器中的一顆質(zhì)量過硬的“螺絲釘”，才能跟著“大機(jī)器”一起運(yùn)轉(zhuǎn)向前。在其位，謀其政，履其職，盡其責(zé)。

只想“位子”，不愿挑“擔(dān)子”的想法不僅要不得，而且還行不通。

——不與人爭，謀事創(chuàng)業(yè)。

單位的各種關(guān)系一定要懂得珍惜，特別是同事之間的關(guān)系，更要認(rèn)真打理，用心呵護(hù)，寧可自己受委屈，也盡量不要與人爭高低。一個人只要能夠處理好和自己有工作關(guān)系的關(guān)系，才叫能力。

老子的一句“不爭，故莫能與之爭”的命題實在精彩。

只有那不與人相爭的人，世上沒有人能和他相爭。這也是當(dāng)下流行的“難得糊涂”，“吃虧是?！钡木唧w詮釋吧。

一個錙銖必較的人，不可能是一個大氣、有信心、有能力，有格調(diào)、有形象的人。而只能是一個心胸狹窄，一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人。

英國詩人蘭德寫詩無數(shù)，但真正在世界上產(chǎn)生重大影響的是一首他在75歲寫的詩：

我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，

我愛大自然，其次就是藝術(shù)。

我雙手烤著生命之火取暖，

火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

蘭德以其詩人的睿智，看透了人世間的利益紛爭，在浩瀚宇宙面前的渺小，完成了他的率真，達(dá)現(xiàn)心境的飛躍。他在生命之火旁邊取暖，一直坐到89歲，才悄然離去。

爭，是一切生物進(jìn)化的動力和理由。而不爭，是一個人作為一個個體，在對人生、競爭、生存有了超然的認(rèn)識后的一種人生態(tài)度。

因此，我們切莫在單位里爭權(quán)大權(quán)小，爭管多管少，爭得多得少，爭利大利小。珍惜個人與組織的關(guān)系、上級與下級的關(guān)系、同事與朋友的關(guān)系，同心協(xié)力做工作，一心一意謀發(fā)展。

——真誠相待，懂得珍惜。

大家在一起共事，時間久了，會產(chǎn)生視覺、知覺、感覺上的疲勞，有時甚至感到厭倦。這就是我們每個同志要學(xué)會及時調(diào)整自己，使自己在枯燥無味的工作面前，天天面對的同事面前，有一種常新的感覺和姿態(tài)。

已經(jīng)擁有的，一旦失去，就會知道他的價值。

在單位里、在崗位上，有三件事要特別注意。

一是把工作推給別人。工作是你的職責(zé)，也是你的權(quán)力和義務(wù)，更是你立足單位的基礎(chǔ)。把屬于自己的工作推給別人，不是聰明，而是愚蠢，除非是你的能力太小了，不能勝任。推諉工作是一種逃避，是一種不負(fù)責(zé)任，更是一種無能，它會讓人瞧不起。

二是耍性子愚弄他人。愚弄別人是一種下三濫行為，尤其是對那些信任你的人，依靠你、倚重你的人，萬萬不可耍小聰明，否則，得不償失。長期在一起共事，你的誠懇會讓同事感動，你的能力會被同事認(rèn)可，相反會被大家感到惡心。要知道，每個人的為人處事，大家竟然看得那么準(zhǔn)、那么透、那么一致。

三是等不得心浮氣躁。沉不下來是在單位工作的大忌。單位不是走馬觀花，不是旅游，更不是住旅店。單位很有可能是一生的根據(jù)地，是你一輩子存在的證明。不要心浮氣躁，急于求成，沉下心來慢慢干。有機(jī)會上進(jìn)了，不要得意忘形，沒有機(jī)會或錯過了一次機(jī)會也不要患得患失，相信，最后的贏家是那些慢慢走過來的人。

3.廉潔履職在崗位。

一要看清形勢。

反腐倡廉、正風(fēng)肅紀(jì)、“四種形態(tài)”、執(zhí)紀(jì)問責(zé)（此處省略500字）......

二要正視問題。目前，我們身邊的問題可以概括為“六個有之”：違法亂紀(jì)有之：吸毒的，賭博的，還有扯皮打架的；公款吃喝有之：自己吃的，請人吃的，還有他人請吃的；違規(guī)報銷有之：不該花的，不該報的，還有不該多報的；人品不端有之：陰奉陽違的，信口開河的，還有故意挑撥離間的；個人主義有之：想自己的，想他人的，還有就是不想工作的；在位不為有之：敷衍塞責(zé)的，得過且過的，還有只做和尚不撞鐘的。

三要身體力行。按制度辦事。按規(guī)矩辦事。按規(guī)定辦事。按要求辦事。

——認(rèn)清“甜頭與苦頭”的關(guān)系。

美國生物學(xué)家把100只老鼠分成兩組進(jìn)行喂養(yǎng)，一組喂加糖的食物，另一組喂普通食物。結(jié)果，喂加糖食物的老鼠其生育能力、生存能力和健康狀況都不如喂普通食物的老鼠。

于是研究人員把糖歸結(jié)為一種慢性毒藥。

其實糖的毒，主要來自于糖的甜，是糖的甜慣壞了人們的胃口，影響了人們的行為和性情，讓人變得只知道享受，并且在享受中消磨了人的意志和斗志，讓人的生命變得弱不禁風(fēng)，不堪一擊。

糖的毒，來自糖的甜。生活中有許多人，因貪圖一時的“甜頭”，而最后是嘗盡人間的“苦頭”。

4.正確對待敬崗位

每個人都夢想有一份好的工作崗位，并為之不懈奮斗。有的因熱愛、敬畏工作崗位而成功的實現(xiàn)人生價值；有的因輕視、怠慢而失去工作機(jī)會，二者的反差不得不讓人深思。

有一則小寓言故事很受啟發(fā)，說一座山上寺院里有一頭驢，厭倦了每天都辛苦拉磨的生活，渴望見見外面的世界。有一天，僧人帶著驢下山馱東西，來到山下，僧人把東西放在驢背上就趕回寺院，沒有想到，路上行人看到驢時，都虔誠地跪在兩旁，對他頂禮膜拜，驢不禁飄飄然起來，認(rèn)為自己身份原來如此尊貴。

回到寺院里，驢死活也不肯再拉磨了。只愿接受人們的膜拜，無奈，僧人只好放驢下山。驢下山后，看見一伙人張羅打鼓迎面而來，心想一定是來歡迎我的，于是大搖大擺地站在路中間等著人們膜拜。被驢擋住去路的是一只迎親的隊伍，人們憤怒不已，棍棒交加，抽打它。

驢逃到寺廟，奄奄一息，臨死前，它憤憤不平的告訴僧人：“人心險惡呀”，第一次下山時，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟然對我狠下毒手。僧人嘆息到：“那天人們跪拜的是你背上馱的佛像，不是你?。　?/span>

小故事大道理，離開崗位我是誰？你的崗位并非只你一人所有，也不是別人干不了，別人接替你可能比你干得還要好。單位離開誰都能運(yùn)轉(zhuǎn)，但你我離不開崗位，因此，我們?nèi)巳硕家獰釔蹗徫弧⒕次穽徫?，我們要努力證明自己在單位的要重。

工作崗位是國家給予的，應(yīng)該懂得正確對待，工作取得成績是同事們共同努力的，應(yīng)該懂得認(rèn)可；個人成長進(jìn)步是同事們幫襯的，應(yīng)該懂的珍惜；榮譽(yù)和利益是組織給予的，應(yīng)該懂得回報。

因此，我們要用辛勤努力的工作，卓有成效的付出，以出色的成績，出彩的人生，回報單位，回報組織，回報國家，回報社會，回報家庭。

    （完）