在遙遠(yuǎn)的歐洲中世紀(jì)，有一種建筑的存在，本身就是個(gè)奇跡，磨洋工似的花個(gè)上百年、甚至幾百年建成也是常事，它之所以能震撼見多識(shí)廣的現(xiàn)代人，也是因?yàn)槟欠N“無限接近上帝”的高度、相當(dāng)難得的支撐結(jié)構(gòu)、以及充滿魅力的各色裝飾；

比起和意大利人有關(guān)的羅馬式、文藝復(fù)興式、巴洛克式，最讓法國(guó)人驕傲的就是這種建筑了，細(xì)細(xì)瘦瘦高高，學(xué)名“哥特式”，因?yàn)槠鹪从诜▏?guó)，所以這種風(fēng)格也叫“法國(guó)式”；在我們國(guó)內(nèi)，北京的西什庫(kù)教堂、上海的徐家匯天主堂、青島的圣彌厄爾教堂，都是漂亮的哥特式；

這么有魅力的建筑發(fā)明出來，大家肯定都跟著學(xué)、跟著建，而且邊學(xué)邊改、邊學(xué)邊發(fā)揮，比如德國(guó)就出了科隆大教堂這樣的、意大利就出了米蘭大教堂這樣的，從歐洲大城到小鎮(zhèn)，從城里的大教堂到鄉(xiāng)村的小教堂，哥特式獨(dú)有的高高瘦瘦的尖塔，都成了最美的視覺焦點(diǎn)；

今天就和大家分享法國(guó)最著名的幾個(gè)哥特大教堂，它們雖然模樣上有著很大的相似之處，但這正是法式教堂最經(jīng)典的特色和傳承，它們也都是獨(dú)立的世界文化遺產(chǎn)；其實(shí)，巴黎圣母院也是世界遺產(chǎn)，只是它屬于“塞納河沿岸”遺產(chǎn)項(xiàng)目的一部分，對(duì)于它大家已經(jīng)太熟悉，本篇就不再贅述；

法國(guó)哥特建筑的巔峰之作——亞眠大教堂

如今看來高大又神奇的哥特建筑，幾百年前的名聲卻不太好聽，它是野蠻和陰森詭異的代名詞；其實(shí)，倒不是哥特建筑有什么不堪，這是另有原因的；

在歐洲的歷史上有個(gè)日耳曼人的分支哥特人，但是哥特人和哥特式建筑根本扯不上關(guān)系，那么為什么法國(guó)人發(fā)明的哥特式卻取了個(gè)和法國(guó)沒關(guān)系的名字呢？

這里面既有宿怨和排擠的原因，也有羨慕嫉妒恨的成分……話說自負(fù)的意大利人對(duì)于哥特人之前毀了他們的羅馬帝國(guó)一直耿耿于懷，之后又對(duì)法國(guó)人發(fā)明的高大神奇的建筑充滿了排斥，他們想振興自己的古羅馬時(shí)代（文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)），就想惡心惡心這種已經(jīng)從法國(guó)傳遍歐洲的風(fēng)格，所以就把“哥特”兩個(gè)字強(qiáng)加在了這種和哥特人無關(guān)的建筑上，意喻野蠻、充滿了蔑視……

其實(shí)稱霸中世紀(jì)后半段的建筑風(fēng)格，就是夾在羅馬式和文藝復(fù)興式之間的哥特式，其中，最讓法國(guó)人驕傲的就是亞眠大教堂，因?yàn)樗欠▏?guó)最高、最長(zhǎng)、也是最大的哥特教堂；

哥特式建筑時(shí)髦起來后，法國(guó)人就喜歡在各自的城市里興師動(dòng)眾地建這種直沖云霄的教堂，然后用自己城市的名字來命名，亞眠大教堂就在距離巴黎100多公里的亞眠，不論長(zhǎng)寬高，都是法國(guó)最大的；

亞眠大教堂不僅是最大的法式教堂，還因?yàn)楦唛煹囊饩澈突趾氲臍鈩?shì)而聞名，圣壇是吸睛的焦點(diǎn)，金碧輝煌、美輪美奐，觀之令人傾倒；

大殿里有4000多個(gè)人物浮雕和繪畫，再現(xiàn)了圣經(jīng)里的幾百個(gè)故事，也是栩栩如生、炫目不已，所以亞眠大教堂又人稱“亞眠圣經(jīng)”和“石頭上的百科全書”，從里到外，這座教堂都堪稱哥特建筑的巔峰之作。

（作者、攝影：西行君）

法國(guó)朝圣中心——沙特爾大教堂

說完最大的，再說最老的，法國(guó)有兩個(gè)最老的哥特式教堂，都是建成于12世紀(jì)，這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)性的哥特建筑成功后，哥特教堂如雨后春筍般在法國(guó)遍地開花，成為“法式”建筑的代言；

這兩個(gè)教堂，一個(gè)是巴黎附近的圣丹尼教堂，一個(gè)是距離巴黎遠(yuǎn)一點(diǎn)的沙特爾大教堂，它們一個(gè)在巴黎郊區(qū)的小鎮(zhèn)圣丹尼，一個(gè)在沙特爾市里；

大概是因?yàn)槭サつ峤烫锰×耍佑植怀霰?，所以沙特爾大教堂就?dān)起了一些重任，比如作為法國(guó)的朝圣中心；

作為朝圣中心，古老和保存完好是必要的條件，比起巴黎圣母院，沙特爾大教堂還是挺幸運(yùn)的，因?yàn)?8世紀(jì)末的法國(guó)大革命期間，巴黎圣母院的大部分財(cái)產(chǎn)和裝飾都被掠奪和破壞，很多雕像被毀，除了唯一的一座大鐘幸免，可謂是千瘡百孔，雖然后來修復(fù)了關(guān)鍵部位，卻也是元?dú)獯髠?/p>

而沙特爾大教堂呢，雖然最古老，卻在歷經(jīng)了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命和二次大戰(zhàn)后，基本完好無損，超然于世外；

800年的老壽星，一定會(huì)被推崇，比起后來成熟期的哥特教堂，沙特爾大教堂雖然個(gè)頭不算太大，卻是公認(rèn)的法國(guó)朝圣中心，被譽(yù)為“石砌的圣經(jīng)”、“法蘭西的衛(wèi)城”，可見它在法國(guó)人心目中的地位之高。

（作者、攝影：西行君）

關(guān)注頭條號(hào)“西行漫記”，和西行君一起看歐洲

法國(guó)國(guó)王加冕之地——蘭斯大教堂

歷史上的法國(guó)，有一個(gè)城市的繁華程度曾經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過巴黎，彼時(shí)羅馬總督坐鎮(zhèn)在這里，統(tǒng)治著比如今的法國(guó)還要大的領(lǐng)土；

后來，法蘭西最早的國(guó)王在這里接受洗禮皈依基督教，后世的君王們也如法炮制，都在這兒舉行加冕大典，以獲得“君權(quán)神授”的榮耀；

這個(gè)地方就是法國(guó)的蘭斯，市里的蘭斯大教堂也堪稱王氣最盛、也最貴氣的世界文化遺產(chǎn)，因?yàn)槌四闷苼鲈诎屠枋ツ冈杭用嶂?，法?guó)歷史上幾乎所有的國(guó)王都在蘭斯大教堂加冕登基；

見到這座教堂，你就能明白為什么那些國(guó)王們都愿意在這里加冕了，因?yàn)樗娴姆浅延^、非常美！那種美，會(huì)令人迷醉，也讓一種贊嘆在幾百年間流傳：“這個(gè)哥特杰作使這條街、這座城市、以及這個(gè)國(guó)家都更完美”；

在蘭斯大教堂，法國(guó)的國(guó)王們循著先王的足跡扎堆兒加冕，對(duì)應(yīng)著它，國(guó)王們也在另一個(gè)地方扎堆兒入葬，這就是上面（沙特爾段）提到的巴黎郊區(qū)的圣丹尼大教堂，在這里，葬著幾十位法國(guó)的國(guó)王；

但是這個(gè)法國(guó)最老的哥特教堂之一（下圖 ），身量比較小、樣貌又普通，實(shí)在和漂亮的蘭斯大教堂沒法比（上圖），好在法國(guó)的國(guó)王們似乎對(duì)身后的排場(chǎng)這事不太在乎，也不像我們歷史上的那些皇上一樣“各立山頭”，他們更愿意湊在一起，簇?fù)碓诤痛蠼烫猛幕浇淌ト耸サつ岬闹車?/p>

（作者、攝影：西行君）

擁有最美花窗的——布爾日大教堂

法國(guó)著名的哥特教堂里，有四座是獨(dú)立的世界文化遺產(chǎn)，沙特爾大教堂、亞眠大教堂、蘭斯大教堂和布爾日大教堂；

布爾日大教堂也叫圣埃蒂安大教堂，在法國(guó)這四大教堂里，沙特爾大教堂貴在是朝圣中心、蘭斯大教堂貴在是加冕之地、亞眠大教堂貴在是個(gè)頭最大，這三個(gè)教堂似乎已經(jīng)把“好處”都占盡了，讓布爾日大教堂少了一點(diǎn)說頭；

但是，它一點(diǎn)也不差哦，屬于哥特建筑的壯觀外形、層層疊疊起著支撐作用的飛扶壁、用石頭訴說圣經(jīng)故事的人物浮雕，也是樣樣精彩，除此之外，我最喜歡這里的彩色花窗；

彩色花窗是哥特建筑的另一大特色，為這種建筑增色不少，走進(jìn)哥特教堂，那種神圣和神秘的感覺，不僅來源于高聳的空間和寂靜的氛圍，也來自于極富裝飾感的玻璃花窗；

早在中世紀(jì)時(shí)，彩色玻璃的透明度很低，通過玻璃進(jìn)入教堂的光就變得濃艷，看起來不像是自然光，倒更像玻璃本身、甚至是墻壁發(fā)出的光，那種光隨著天氣的不同而變幻著色彩，美麗又脫俗，能為教堂的神圣和神秘加分；

布爾日大教堂里的花窗，可以說是這幾大教堂里最精彩的，不僅數(shù)量繁多、色彩鮮艷、故事圖案也非常漂亮。

（作者、攝影：西行君）