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臉譜與污名,《都挺好》真的都挺好嗎

 水滸傳奇 2019-04-03

近年來,多部聚焦現(xiàn)實(shí)主義題材的電視劇一經(jīng)上映便成為“爆款”,它們都一定程度上投射了當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象,并試圖與之對(duì)話。而最近這部首次瞄準(zhǔn)原生家庭對(duì)子女未來生活影響的電視劇《都挺好》,也再一次掀起了社會(huì)熱議。它的開頭,以顛覆性的視角,向人們赤裸裸地展示了有問題的原生家庭對(duì)子女成長可能造成的創(chuàng)傷。這個(gè)獨(dú)特又真實(shí)的視角,無疑找到了當(dāng)下社會(huì)的痛點(diǎn)。而電視劇里蘇明玉的強(qiáng)硬不妥協(xié),更讓人們?yōu)橹泻谩?span style="position:relative;left:-100000px;">友情鏈接購買

《都挺好》海報(bào)

然而,這部電視劇的結(jié)尾卻讓人大跌眼鏡。蘇家眾人被迅速“漂白”,一家人突然其樂融融,蘇明玉甚至還放棄了工作在家照顧蘇父。當(dāng)初有多少人被明玉的果決觸動(dòng),現(xiàn)在就有多少人為她的柔軟失望。也難怪很多人憤怒地登上豆瓣,把當(dāng)初的五星改為一星。

劇照

這部劇最終落入俗套,還是因?yàn)樗罱K仍舊無法逃脫主流意識(shí)形態(tài)的局限,它的立意也最終跌落回對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的表達(dá)與維護(hù),而并非一開始的積極挑戰(zhàn)?!抖纪谩方Y(jié)局的大逆轉(zhuǎn)讓人不得不重新審視這部劇。不難發(fā)現(xiàn),劇中女性觀不徹底,女保姆形象塑造臉譜化,老年人情欲污名化。

與其說是女性主義視角,不如說是精英主義視角

《都挺好》里并不存在一個(gè)一以貫之的女性主義視角。編劇讓精英女性代表的蘇明玉一步步突破世俗的同時(shí),同時(shí)又樹立了一個(gè)非常功利市儈的女保姆蔡根花。在電視劇中,保姆蔡根花在買菜錢里做假賬,假惺惺地贊美蘇大強(qiáng)的詩,主動(dòng)攀附蘇大強(qiáng)娶她,并暗示蘇大強(qiáng)在房產(chǎn)證加自己名字??傊粨袷侄蜗胍藿o城里的雇主來完成自己階級(jí)的躍升。女保姆成為全劇唯一沒有被洗白的角色。她的存在只是為了制造蘇家的外部矛盾,從而轉(zhuǎn)移和弱化內(nèi)部矛盾,最終成為了推動(dòng)劇情發(fā)展使蘇家大和解的犧牲品。

電視劇中的保姆蔡根花

有意思的是,在阿耐的小說原著中,保姆蔡根花基本上算是老實(shí)本分、沉默樸實(shí)。蘇大強(qiáng)為了向兒子多要養(yǎng)老費(fèi)而偽造賬本,而并非蔡根花;彼時(shí),保姆蔡根花在蘇家工作一段時(shí)間后,因?yàn)閮鹤蛹磳⒔Y(jié)婚生子,有了辭職回家的念頭。而蘇大強(qiáng)享受蔡根花的仰望提出盡快結(jié)婚,卻遭到了子女的強(qiáng)烈反對(duì)。明玉提出,要蘇大強(qiáng)在結(jié)婚前把欠子女三人的錢還清,如若結(jié)婚,以后也不會(huì)供養(yǎng)他的新家庭。蘇大強(qiáng)最終因?yàn)閾?dān)心生活質(zhì)量降低,才被迫打消了結(jié)婚的念頭。蘇明玉之后也沒和保姆提起結(jié)婚和財(cái)產(chǎn)的事,只是說讓她好好工作,并且給她加了工資和獎(jiǎng)金。直到小說結(jié)尾,蔡根花也沒有離開蘇家,只是一直在蘇家盡職盡責(zé)地做好保姆。

與小說相比,劇中的蔡根花則完全成了讓子女三人結(jié)成同盟的功能性角色——讓共同反對(duì)蘇父親和保姆結(jié)婚的三個(gè)子女第一次站在同一個(gè)戰(zhàn)壕里。蔡根花因?yàn)榈匕l(fā)現(xiàn)蘇大強(qiáng)實(shí)際還要還房貸,而選擇不辭而別。在隨后的情節(jié)里,編劇更是把蔡根花的形象進(jìn)一步丑化,當(dāng)蘇大強(qiáng)決定拿著賣舊居的30萬元去找蔡根花過日子時(shí)(此時(shí)蘇大強(qiáng)突然變成了一個(gè)單純的渴望愛的老頭),她露出了極端唯利是圖的丑惡嘴臉,嘲笑蘇大強(qiáng)“你不嫌丟人,我還嫌丟人呢”。

《都挺好》電視劇和原著在保姆形象上的極大差異和刻意丑化,塑造了來自底層的保姆這一角色,蔡根花仿佛被貧窮的原罪所支配,極盡表演和算計(jì)。這讓人對(duì)看似曾舉起獨(dú)立女性大旗吸引女性觀眾的編劇感到失望。這部劇前期所著力塑造的,原來只不過是披著女性主義外衣的精英主義。

電視劇《都挺好》對(duì)出身底層的女保姆的改編也顯示了編劇對(duì)于底層女性勞動(dòng)者貧乏的想象力。她們憑什么不能有豐富的人性,不能是有血有肉的個(gè)體?2017年憑借一篇《我是范雨素》走紅網(wǎng)絡(luò)的保姆范雨素難道不能成為很好的原型嗎?盡管 “命運(yùn)把我裝訂得極為拙劣”,范雨素也并沒有放棄自己的精神追求。她一邊做著保姆,一邊堅(jiān)持讀書寫作,獲得了認(rèn)可與尊重。如果說2017年范雨素形象的出現(xiàn)讓人們打破了對(duì)社會(huì)底層人物的偏見,而這部2019年的爆款神作《都挺好》則再次刻板化呈現(xiàn)保姆這一角色,不能不說是一種倒退。

對(duì)老年人情欲的否認(rèn)與污名

經(jīng)歷了大半輩子無愛婚姻的蘇大強(qiáng)在妻子猝死后,終于解脫。他想要趁自己徹底衰老之前去追求從來沒有得到過的幸福。然而,在《都挺好》中,編劇從未正視過蘇大強(qiáng)的欲望和需求,而是通過一些情節(jié)將蘇大強(qiáng)塑造了成了一個(gè)“老不正經(jīng)"的鰥夫。

蘇大強(qiáng)和蔡根花

劇中對(duì)蘇大強(qiáng)情欲最為殘忍的打壓話語是借二兒子蘇明成的口說出的。蘇明成在得知蘇大強(qiáng)要和保姆結(jié)婚后,拎起菜刀去找蘇大強(qiáng)理論,并嘲笑蘇父:"你說她(保姆)圖你什么?難道圖你歲數(shù)大,圖你不洗澡嗎?!" 對(duì)蘇明成而言,他的核心關(guān)切是家中的財(cái)產(chǎn)不被外人分去,逝去的母親不被背叛,為此,父親的情感生活只能完全與世俗的金錢畫上等號(hào),并不惜攻擊他老去的身體,不惜貶損他“沒有值得愛的地方”。

無論這些情節(jié)是想要迎合觀眾對(duì)蘇大強(qiáng)的恨意,還是想要在“惡人有惡報(bào)"上做到邏輯的一致性,不可否認(rèn)的是,老年人的情欲被編排成了無處安放的禁忌品,被認(rèn)為是不合時(shí)宜的笑料。

老年人就不該有情欲嗎?學(xué)者張玉萍等的研究表明,老年人的性欲依舊很強(qiáng),他們甚至?xí)€錢去嫖娼,而促使他們這么做的最重要因素是情感的溫暖。其實(shí),國外早已有不少以老年人為主角的劇集,它們真實(shí)描述了老年人的對(duì)情感以及性的需求。在簡·方達(dá)主演的《Grace and Frankie》中,年過70的女人格蕾絲選擇了一個(gè)非常年輕時(shí)髦的交友手段,在相親網(wǎng)站上尋找潛在的對(duì)象。格蕾絲收到網(wǎng)友的邀請(qǐng)準(zhǔn)備赴約,朋友弗蘭基還偷偷將安全套放進(jìn)格蕾絲的包包里?!禛race and Frankie》講述老年人的情感生活,她們的感情生活并不比年輕人要少,老年人也能成為有血有肉的欲望主體。

劇中幾處蘇大強(qiáng)觀看廣場(chǎng)舞的鏡頭也都是充滿調(diào)侃與鄙夷的。他在參與跳廣場(chǎng)舞的同時(shí)也成為觀看的主體——而他的觀看又進(jìn)一步被妖魔化。隨后,幾個(gè)特寫鏡頭將跳廣場(chǎng)舞的中老年女性化作了曖昧的欲望客體,廣場(chǎng)舞隊(duì)伍里暗流涌動(dòng)的中老年人情欲暴露在了觀眾面前——卻是以輕佻的方式。

廣場(chǎng)舞成了以蘇大強(qiáng)為代表的中老年男性“狩獵”的夜店,來跳廣場(chǎng)舞的中老年男性都如他般“居心不良”。這樣的鏡頭語言和敘事手法不僅將老年人正常的情感需求污名化,同時(shí)也將廣場(chǎng)舞“妖魔化”。論文《污名與沖突:時(shí)代夾縫中的廣場(chǎng)舞》一文中曾試圖為廣場(chǎng)舞正名,論文認(rèn)為,對(duì)于廣場(chǎng)舞的污名是因?yàn)槔夏耆藚⑴c舞蹈往往挑戰(zhàn)了社會(huì)慣常對(duì)他們的期待。社會(huì)常俗認(rèn)為老年人應(yīng)該是位于社會(huì)邊緣的,與感官愉悅無關(guān)的,與性無關(guān)的;而通過舞蹈,她們追求的是一種理想自我:是處于社會(huì)核心的,仍然有感官和性的吸引力,積極健康生活等。兩者的巨大差異導(dǎo)致了他們被污名。

對(duì)于《都挺好》這部劇的批判,大部分觀點(diǎn)是從劇集大團(tuán)圓不符合邏輯,蘇明玉女強(qiáng)人人設(shè)崩塌等角度入手的,本文希望從這部劇中對(duì)女保姆塑造的懶惰與刻板,對(duì)老年人情感訴求的壓抑與污名的角度對(duì)該劇進(jìn)一步提出批評(píng)。充斥著對(duì)社會(huì)邊緣人群的臉譜與污名的《都挺好》,其實(shí)挺不好的。

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