人生，是一首承載寂寞的樂章，我們從寂寞中走來，也終向寂寞中走去；寂寞是一種心境，淡雅而不失其魅力；沉靜而蘊含著哲理。今日，小編便帶你聆聽寂寞的聲音。

登幽州臺歌

唐代：陳子昂

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

詩人孤獨于幽州臺上，放眼山河，思緒萬千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢？在這薊北幽州臺上，他或許想到了大破齊軍的燕國上將軍樂毅，或許想到了北征烏桓臨石觀海的三國豪雄曹操，而他在武攸宜帳下，竟無用武之地，英雄已遠而前途渺茫，那份曠世的孤獨，自然就凝成了震撼千古的力作名句。

月下獨酌四首·其一

唐代：李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。

斯蒂芬·歐文曾說：“詩歌是一種工具，詩人通過詩歌而讓人了解和嘆賞他的獨特性?！崩畎渍怯辛诉@首“對影成三人”的《月下獨酌》，才讓人們了解和嘆賞他的獨特性的。無論男女老少，任何一個中國人，只要他舉杯淺酌，都會吟詠“舉杯邀明月，對影成三人”，以表他對所謂風(fēng)雅與獨飲的玩味。

旅夜書懷

唐代：杜甫

細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

杜甫早歲雖有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，到頭來什么事都沒有做成，只落得年老多病，親朋零落，只身飄泊，置身于這樣浩渺的江上，自己仿佛是天地間的一只沙鷗，飛往哪里去呢？寂寞啊，寂寞！杜甫的感慨是很深沉的。

春怨

唐代：劉方平

紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。

夕陽西下，落日黃昏，滿窗的燦爛，是伊人歸來的時候。然，只換來，金屋藏嬌，獨守空房，靜守流年的寂寞。梨花的燦爛，還沒有為他開，就老去了容顏。一首春怨，一聲嘆息，一簾寂寞。深宮中的女子，倚靠窗前，望日落，盼君來，想著心事，用絲綢的帕子，擦著淚滴。庭院深深深幾許。院中的梨花開了，謝了，一年又一年。想的人兒至今還沒有出現(xiàn)。深宮雖好，寂寞難耐，對于美若天仙的女子，不能不說是殘酷的等待。后宮佳麗三千人，得到賞識，遙遙無期。地上凋零的哪里是花瓣，分明是女子破碎的心。

相見歡·無言獨上西樓

五代：李煜

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

李煜獨上西樓，可見寂寞：昔日的前呼后擁，早已風(fēng)光不再；今天的孑然一身，更是好不凄涼！“獨”字，既寫到了形體上的單一，又表現(xiàn)了感覺上的落魄。這里的“獨上西樓”，當然不是柳宗元“獨釣寒江”的心性超脫，而是江山破碎、奢華煙滅、形神傷痛后的聊以自慰——憑欄望鄉(xiāng)，或可揣起些許舊景余溫，或可拋開點滴當前清冷，可是，他上得樓來，抬頭望天，天上一彎月牙如鉤：“月”既“如鉤”，則不能朗照，秋夜只有晦暗，深院自然陰沉。孤人，偏見瘦月，怎不又生景殘、事缺、國破、人別諸多傷感？

蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露

宋代：晏殊

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？

晏殊形神憔悴地走出臥房，頓覺秋風(fēng)蕭瑟，昨夜的綠葉已經(jīng)凋零一地，登樓遠望，望盡天涯。只身一人，凄苦萬般，嘆息佳人不在，想要把這款款深情無限惆悵寫在信箋或者素白的生絹上，將它寄至遠方，向她傾訴?？纱藭r我登臨望去，已不禁淚眼迷離，山長水闊，佳人她在何處？

清平樂·春歸何處

宋代：黃庭堅

春歸何處。寂寞無行路。若有人知春去處。喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知。除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風(fēng)飛過薔薇。

作者想象春天蹤跡，也許黃鸝可以知道，然而嚶嚶鳥語，誰人能解?它不過也是自然中的一小生物而已，僅看一陣風(fēng)起，它便隨風(fēng)飛過薔薇花那邊去了。于是春之蹤跡，終于無法找尋，而心頭的寂寞也就更加重了。

憶秦娥·詠桐

宋代：李清照

臨高閣，亂山平野煙光薄。煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。

斷香殘酒情懷惡，西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。

李清照站在高閣之上，看到從遙遠的群山和坦平的原野上飛歸在樹上的巢里過夜的烏鴉，她的心無限的惆悵，想起來遠離身邊的心上人，尚未歸來。這時又聽到黃昏畫角的哀鳴，在群山和原野回蕩，尤覺黯然神傷。此刻她很想到外面去派遣一下心中的繾綣離情，但是不能，外面是一片令人悲傷的秋色。江山凄肅，花木飄零，不僅不會消愁，反而會更增悲哀。于是，還要繼續(xù)在室內(nèi)悶坐，形影相吊，一片沉寂。