“人之患在好為人師?！?/strong>——《孟子》

海明威曾說過：人用一年的時(shí)間學(xué)會(huì)說話，卻用六十年才學(xué)會(huì)閉嘴。

不對(duì)他人的言行擅自指點(diǎn)，不對(duì)他人的思想妄加評(píng)斷，是一個(gè)人最基本的修養(yǎng)。

天下熙熙攘攘，龍蛇混雜，人與人之間難免存著各種各樣的紛爭(zhēng)，有了紛爭(zhēng)，也就避免不了摩擦與爭(zhēng)執(zhí)。

有時(shí)候明明是一件小事，卻在無休止的爭(zhēng)吵中，影響被無限放大，明明可以一笑置之的事，最終卻鬧得不可開交。

將小事鬧大并不是本事，反而說明這人心胸狹隘，斤斤計(jì)較。而能將大事化小，化干戈為玉帛，一笑泯恩仇的人，才是有本事的。

避免爭(zhēng)執(zhí)的最重要的一點(diǎn)，就是不與他人置氣，也不讓他人與自己置氣。

我們并不能去要求別人，卻可以避免自己引起爭(zhēng)端。

給予對(duì)方尊重，就是彌平爭(zhēng)端最好的方法。

不去點(diǎn)評(píng)別人，尊重別人的想法，是一個(gè)人擁有頂級(jí)情商的表現(xiàn)。

1

“人與人之間價(jià)值觀的優(yōu)劣對(duì)比，實(shí)際上是過往經(jīng)歷和生存環(huán)境的優(yōu)劣對(duì)比?！?/strong>

有人提出過：價(jià)值觀不是一個(gè)人做事情的因，而是他人生經(jīng)歷的果。

不同的環(huán)境，不同的經(jīng)歷，往往塑造除了一個(gè)不同的人。

荀子提出過“人性本惡”，意思即是一個(gè)人生來其實(shí)并非便懂得善惡之理，都是需要后天他人的教導(dǎo)和引導(dǎo)。

最簡(jiǎn)單直接的證據(jù)便是所謂的“狼孩”。

擁有純粹的人類基因的嬰兒，在懵懂不能記事的時(shí)候，如果將他放在一群野狼的身邊，那跟隨狼群長(zhǎng)大，食生肉，用四肢行走的他，即便長(zhǎng)大，也依然是為未開智的狀態(tài)。

他不會(huì)知道什么是善惡，也不知道吃生肉，攻擊進(jìn)入他領(lǐng)地的他人，這樣的行為有什么不對(duì)。

他所經(jīng)歷的，是與野獸無二的生活，所以他的思維，也只停留在野獸的程度。

環(huán)境對(duì)一個(gè)人三觀的影響，可謂是舉足輕重。

因?yàn)槲覀儾⒉皇巧钤谕粋€(gè)屋檐下，也并不是有著完全相同的經(jīng)歷，所以我們的思維或多或少，都有會(huì)所偏差。

能夠求同存異的人，會(huì)盡量堅(jiān)守自己的底線的同時(shí)，尊重他人的思維。

而純粹以自我為中心的人，不僅要堅(jiān)持自己的觀念，還要所有人的想法都與自己保持一致。

你省吃儉用，攢錢買了一個(gè)自己喜歡了很久的包，被她看見，問了價(jià)格之后，她會(huì)說：

“哎呀，這么貴，還不如我在網(wǎng)上打折搶購的那個(gè)包好看實(shí)用呢。人呀，不要太虛榮，實(shí)用一點(diǎn)不好嗎？”

你想要趁著工作閑余學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能，于是買來了一大堆資料書，趁著休息時(shí)間苦讀，她看見了，又說：

“都二三十歲的人了，還費(fèi)盡心思學(xué)這學(xué)那干什么呢，累不累啊，將就著過吧。”

你和同事閑聊，高興地提起你在上班路上隨手幫助了一位老人的事，正好被路過的她聽見了：

“人吶，可別多管閑事，小心惹禍上身，你們還記不記得之前老人訛人的事，我跟你們說啊……”

你聽著，是不是有一種，你不累，我都替你累的感覺？

除非有其他的必要，我們是不會(huì)想要與話不投機(jī)的人有交流的，連半句都嫌多。

人與人的觀念不一是很正常的一件事，但你可以選擇一種比較好的態(tài)度去面對(duì)與自己迥異的觀念，而非是冷嘲熱潮，各種擠兌。

2

即便是婚姻中，面對(duì)將要在余生與你朝夕相處的人，如果無法和平相處，將是一個(gè)家庭最大的不幸。

之前網(wǎng)上就有人曾經(jīng)說過：

“你要跟一個(gè)能忍受他的缺點(diǎn)的人結(jié)婚，而不是你能欣賞他的優(yōu)點(diǎn)的人結(jié)婚?！?/strong>

將陪伴你人生度過大部分時(shí)間的人，是什么樣，真的很重要。

熱戀期間，我們眼中可能全是這個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，無論做什么，都可以將其美化。

但一旦激情褪去，朝夕相對(duì)，對(duì)方最真實(shí)的模樣就會(huì)在我們面前顯露出來。

世界上沒有完全相同的兩片葉子，也沒有完全相同的兩個(gè)人。

懂得尊重他人，是我們窮極一生需要學(xué)會(huì)的事。

《禮記》中曾有云：

“惡言不出于口，忿言不反于身?！?/strong>

如果你不對(duì)他人惡言相加，那對(duì)方憤怒之下的回?fù)粢膊粫?huì)落在你的身上。

3

著名小說家馬克·吐溫曾經(jīng)有過一件趣事：

在一場(chǎng)上流的宴會(huì)上，他被安排坐在一位貴婦身畔。

為了不讓氣氛冷落，他便微笑著對(duì)身邊的夫人說：“您真漂亮！”

沒想到那位夫人卻頭一昂，高傲而不屑地說道：“可惜我無法以同樣的來贊美你。”

面對(duì)對(duì)方的蔑視，馬克·吐溫不慌不忙，保持著彬彬有禮的微笑道：

“沒關(guān)系，您可以像我一樣說句謊話?！?/strong>

那位夫人頓時(shí)羞慚得無地自容。

“人與豬的自然差別是一個(gè)定數(shù)，人與人的心理差別卻無窮大。所以，人與人的交往多半膚淺。一旦走向復(fù)雜，人與人就是相互的迷宮。這大概又是人的根本處境。

我常常感到這樣的矛盾：睜開白天的眼睛，看很多人很多事都憎惡；睜開夜的眼睛，才發(fā)現(xiàn)人人都在苦弱地掙扎，唯有互愛?！?/strong>——史鐵生

見過世面的人，泰山崩于前也能做到色不變；心胸寬廣的人，即便被他人小小頂撞，也不過一笑置之。

唯有心胸狹隘，自我的人，才會(huì)總是引來與他人的爭(zhēng)執(zhí)。

不對(duì)他人擅自品頭論足，是我們都需要學(xué)會(huì)的重要修養(yǎng)。