小小說的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

    談及衡量文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)是很難決斷的，在文學(xué)理論中，人們常說：一切閱讀都是誤讀，對于作者的創(chuàng)作主旨來說，一切讀者的理解和評論都不能和作者的最初意愿完全吻合，作品一旦問世，作者就應(yīng)該放手，任其讀者的分析理解、品讀欣賞，從中可見作品評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的相對性。人們還說：一千個(gè)人的心中有一千個(gè)哈姆萊特，由于受教育的程度不同、由于個(gè)人閱歷不同、由于個(gè)人的好惡不同、由于個(gè)人的切入點(diǎn)不同，同樣是分析一篇文章，會有截然不同的結(jié)論，可見文學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的不定性。但是，從辯證法看，文學(xué)評價(jià)從宏觀上來看，還是有一定標(biāo)準(zhǔn)的，只是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也是相對的，也是仁者見仁、智者見智的，能夠提出有個(gè)性，有理論依據(jù)，能夠服眾的文學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，絕非易事。

    由于文體的特殊性，小小說的評判標(biāo)準(zhǔn)和其他的文學(xué)作品的評判標(biāo)準(zhǔn)還不一樣。楊曉敏說過，小小說是“平民藝術(shù)”，即大多數(shù)人都能閱讀，大多數(shù)人都能創(chuàng)作，大多數(shù)人都能直接受益的藝術(shù)形式，這樣大量的“集束式”的創(chuàng)作，勢必會導(dǎo)致小小說作品數(shù)量龐大，良莠不齊，小小說評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確立是非常必要的，同時(shí)也是非常困難的。

楊曉敏從1988年始到今天，25年如一日，如夸父一樣，心無旁騖執(zhí)著地追求著目標(biāo)，在閱遍無法計(jì)數(shù)的小小說作品后，提出了“小小說是平民藝術(shù)”這個(gè)科學(xué)定位，又提出了優(yōu)秀小小說的評判標(biāo)準(zhǔn)，那就是：思想內(nèi)涵、藝術(shù)品位、智慧含量。這個(gè)評判標(biāo)準(zhǔn)的提出，對小小說的創(chuàng)作者來說，指明了方向，制定了圭臬；對小小說的讀者來說，提供了借鑒賞析品味作品的必要的指導(dǎo)；對小小說的評論者和遴選者來說，更是一種科學(xué)的引領(lǐng)。

一、思想內(nèi)涵

    楊曉敏評價(jià)小小說的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是思想內(nèi)涵，又繼續(xù)解釋為：“所謂思想內(nèi)涵，是指作者賦予作品的‘立意’，它反映著作者提出（觀察）問題的角度、深度和批判意識，深刻或者平庸，一眼可判高下?！?立意是一篇作品所確立的文意。它包括全文的思想內(nèi)容，作者的構(gòu)思設(shè)想和寫作意圖及動(dòng)機(jī)等，其概念的內(nèi)涵要比主題寬泛得多。在文學(xué)作品中，立意的要求是：要正確、鮮明、積極向上，要集中單純，要深刻新穎。在小小說的創(chuàng)作中，由于小小說特殊文體的限制（字?jǐn)?shù)和篇幅），小小說的立意必須是集中單純的，否則無法進(jìn)行寫作，對于小小說立意的評價(jià)正確鮮明積極向上也是最起碼的要求，楊曉敏把對小小說立意的評價(jià)重點(diǎn)放在了深刻新穎上，又把“思想內(nèi)涵”放在小小說評判標(biāo)準(zhǔn)的第一位，可見楊曉敏對此重視的程度。

    評價(jià)一篇文章的好壞,首先要看它的立意，“文貴立意”，就是文章的選材、剪材、結(jié)構(gòu)、語言、表達(dá)都要以立意為依據(jù)，受立意的約束。明代的學(xué)者王夫之說過：“無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也；無率之兵謂之烏合。”立意，好比“統(tǒng)帥”，沒有“統(tǒng)帥”的軍隊(duì)，不過是一群“烏合”之眾。清代學(xué)者王國維在《人間詞話》里說：“詞以境界為最上，有境界則自成高格。”這里的“境界”是指文章鮮明的立意。《紅樓夢》第四十八回黛玉給香菱改詩時(shí)說：“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’?！睆闹幸查g接反映出曹雪芹對詩歌立意的認(rèn)識，其實(shí)立意構(gòu)思是判斷文章高下的關(guān)鍵。

作為小說一種，小小說不僅要具備人物、故事、情節(jié)等要素，更重要的是，它攜帶者作為小說文體應(yīng)有的“精神指向”，即給人思考生活、認(rèn)識世界、感悟人生、品位哲理的思想內(nèi)涵。小小說在方寸之地，從一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)片段、一個(gè)瞬間、一個(gè)現(xiàn)象入手，在短小的篇幅中，對社會、對人生進(jìn)行描述和深思，對立意要求得更高。小小說的創(chuàng)作需要作家從小處入手，以獨(dú)特的角度、適當(dāng)?shù)纳疃?，必要的批判意識，從一件和幾件小事敘述中，挖掘出現(xiàn)實(shí)的、人生的、人性的甚至哲理的思想內(nèi)涵。這是小小說必須具備的素質(zhì)和美感，從邏輯學(xué)的角度來說，對小小說思想內(nèi)涵的要求。也可以這樣說，對立意的要求，是屬于對小小說本質(zhì)屬性的理解和詮釋，是對小小說內(nèi)涵的深度挖掘。在評判小小說的標(biāo)準(zhǔn)中只有充分認(rèn)識了它的內(nèi)涵的重要性，才能使小小說的外延得以保障，才能使小小說被讀者所喜愛、所接納、所認(rèn)可，才能暢銷以至于流行。

    優(yōu)秀的小小說無不是蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵，有著巧妙而深刻的立意。蔡楠的《水家鄉(xiāng)》以獨(dú)特的觀察角度揭示小小說的深刻的立意，在小小說中蔡楠分別以“鸕鶿”、“魚鷹”就和“老等”的角度來敘述故事闡釋主題。當(dāng)主人公還是鸕鶿的時(shí)候，它有朝氣，有血性，是飛行力很強(qiáng)的野性十足的水鳥。他愛恨分明，在看到美景時(shí)，寧愿自己餓死，也不愿意打破寧靜的美景，當(dāng)陳瞎子捕獲了他，他不顧一切地啄瞎陳瞎子的一只眼睛，并時(shí)刻準(zhǔn)備著報(bào)復(fù)。當(dāng)他為了愛情甘當(dāng)魚鷹的時(shí)候，他變得忠于愛情，顧及家庭，馴服聽話，容易滿足。當(dāng)他失去了用自由換來的一切的時(shí)候，他也想到要回歸自然，要找回野性，但是他已經(jīng)失去野性，已經(jīng)失去了凌空翱翔的能力，他自由孤寂落寞地變成一只長脖老等，等水來魚來的時(shí)候，再去做一只魚鷹。小小說向我們揭示了深刻的多層次的立意，我們可以把小小說的立意歸結(jié)為環(huán)保，可以把小小說的立意歸結(jié)為人生理想的放逐、追求的失落，更可以歸結(jié)為人生哲理的訴求。正因?yàn)椴涕摹端亦l(xiāng)》以其獨(dú)特的觀察角度，深刻的思辨向度，和鮮明的批判意識，受到了讀者的好評。

    在楊曉敏的小小說評論中，經(jīng)常會看到楊曉敏對小小說作品的思想內(nèi)涵的高度重視。楊曉敏在《飛翔的寫作姿態(tài)——謝志強(qiáng)小小說印象》中評論謝志強(qiáng)后期的小小說時(shí)寫道：“更主要的是，它靠一個(gè)深刻的立意，支撐著小小說的‘飛翔’姿態(tài)?！绷⒁獾纳羁淌侵复_立的主題不是人所共知的膚淺的道理，而要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，挖掘出更深層的意蘊(yùn)。謝志強(qiáng)的《黃羊泉》中的左排長因?yàn)辄S羊的引路，發(fā)現(xiàn)了泉水，泉水甘甜無比，但是因?yàn)樽笈砰L和戰(zhàn)士們久未沾葷腥，開槍打死了毫無戒備的黃羊，黃羊的血濺到了泉水里，從此泉水變得又苦又澀又咸。后來左排長變成了左礦長，其他人都喝從天山引來的雪水，他自己喝著又苦又澀又咸的泉水，退休了也不離開黃羊泉，并且發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的山就像一只黃羊。謝志強(qiáng)這篇小小說為讀者敘述了一個(gè)并不復(fù)雜的故事，但是深刻的立意給讀者留下了深刻的印象，通過左排長槍殺黃羊，揭示了人類的貪婪、殘忍和自私，揭示了人類與動(dòng)物、人類與自然、人類與世界的不正常的關(guān)系和不理智的做法，人類得到了大自然乃至世界的懲罰，左礦長用一生來承受著懲罰，但是單單一個(gè)左礦長是不能喚起人類警醒，人類的明天會是怎樣呢！楊曉敏評論說：“他呈現(xiàn)給讀者的不僅僅是生活的華麗外表，更是豐富精深的內(nèi)涵?！边@種深刻的內(nèi)涵奠定了謝志強(qiáng)在小小說界的不可撼動(dòng)的地位。

楊曉敏在《從故事里開掘生活本質(zhì)——申平小小說印象》中評論申平的小小說時(shí)說：“（申平說）現(xiàn)實(shí)生活中會有不同的故事，而要成為小說，則需要作家在生活中提干貨、取精華，在故事這個(gè)‘廟’里，適當(dāng)造出一個(gè)‘神’來。我（楊曉敏）以為作者所說的這個(gè)‘神’實(shí)際上就是文章的‘立意’。作者這幾年之所以佳作迭出，能躋身于一流的小小說作家隊(duì)伍，自然和不俗的創(chuàng)作觀念有關(guān)?！绷⒁庑路f要求跳出原有的框框，以獨(dú)到的視角去審視題目中所蘊(yùn)涵的更深刻內(nèi)容，只有從獨(dú)特的角度切入，打破思維定式，站在時(shí)代的高度，才能做到立意的新穎。另外創(chuàng)作需立意在先,構(gòu)思巧妙,作品才能有創(chuàng)新、有變化、有奇意，這就是所謂的意存筆先,文盡意在。

二、藝術(shù)品位

    楊曉敏評價(jià)小小說的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是藝術(shù)品位，他對藝術(shù)品位解釋說：“是指作品在塑造人物性格，設(shè)置故事情節(jié)，營造特定環(huán)境中，通過語言、文采、技巧的有效使用，所折射出來的創(chuàng)意、情懷和境界。”在《小小說是平民文學(xué)》中楊曉敏寫道：“有人把小小說創(chuàng)作戲稱為‘螺螄殼里做道場’，可謂一語中的，小小說雖是方寸之地，卻能提供無限的藝術(shù)空間?！毙⌒≌f雖小，但是有很多空間讓小小說作家施展藝術(shù)的才華。從另一方面看，正因?yàn)樾⌒≌f小，更需要小小說作家通過施展才華，提高品位，來吸引讀者。在小小說的創(chuàng)作中，立意是第一，是基礎(chǔ)，只有在立意深刻新穎的基礎(chǔ)上才能談及藝術(shù)品位，如果沒有藝術(shù)品位，再好的立意只是說教。

1.人物形象的塑造

    楊曉敏所說的藝術(shù)品位包括很多，首先提到了人物形象的塑造。小說是通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。塑造人物形象是小說三要素之一，被放在第一位，可見塑造人物形象在小說創(chuàng)作中的作用。真正的小說關(guān)心的是人，作家通過對人物形象的塑造來幫助讀者認(rèn)識社會、認(rèn)識自己，而讀者則通過對小說的理解領(lǐng)悟人生經(jīng)驗(yàn)和智慧，對自身產(chǎn)生積極正面的影響，了解一本小說最重要的是了解小說中所塑造的人物。在小說中，人物是靈魂，只有緊扣靈魂，才能駕馭文本，產(chǎn)生更為有效的解讀。

小小說篇幅短小，塑造人物形象就尤為重要，如果沒有鮮明的人物形象，很容易會成為流水賬，或者純粹在講故事。一提到小小說人們有時(shí)記得最清楚的是小小說中的主人公，例如人們一提到劉建超的《將軍》，人們的腦海中馬上會想起作品中遭遇厄運(yùn)飽受磨難，處之泰然主宰人生的“哥”；一提起滕剛的《預(yù)感》，人們就會不自覺得想起那個(gè)由于相信預(yù)感而死的W君；一提到幽蘭的《八爺》，人們就會想到從土地中走出來，又從容地回到土地中去的八爺，一提起王瓊?cè)A的《最后一碗黃豆》，就會想起慚愧自責(zé)而又懷有希冀吃下最后“一碗黃豆”的爺爺?shù)鹊取?/P>

    楊曉敏在《把握寫作質(zhì)量的高度——奚同發(fā)小小說印象》中說：“凡屬膾炙人口的小說名著，無一不是因塑造出鮮活的人物形象而傳世的。一個(gè)作家，在其創(chuàng)作生涯中，畢生若能打造出哪怕一個(gè)獨(dú)具個(gè)性的人物，便可知和‘他’永活人間了。這與其說是筆 ‘寫’出來的，不如說是上天賜予你的‘福分’。”奚同發(fā)的小小說《最后一顆子彈》講述的是吳一槍在抓捕歹徒，最后和歹徒面對時(shí)沒有子彈了，而歹徒還有最后一顆子彈，雖然歹徒也計(jì)算了吳一槍的子彈，也知道吳一槍沒有子彈了，但是吳一槍非常沉著冷靜，讓本來就心虛的歹徒更加緊張，當(dāng)吳一槍數(shù)到三的時(shí)候，歹徒槍中最后的子彈打飛了，歹徒也應(yīng)聲倒下，吳一槍快速反扣住歹徒的雙手，但是讓他沒有想到的是，歹徒已經(jīng)死了，法醫(yī)檢查發(fā)現(xiàn)，歹徒是由于過度緊張?jiān)斐纱竽X和心臟缺血而死。奚同發(fā)讓吳一槍在歹徒面前上演了一曲堅(jiān)定自信、沉著冷靜、威嚴(yán)有力的完美絕唱，吳一槍在讀者心目中留下的印象，想忘都忘不掉。

    在楊曉敏的評論中，評論小小說作品的人物形象的比例特別大，在《文壇名家的小小說寫作》中評價(jià)馮驥才小小說創(chuàng)作時(shí)寫道：“馮驥才刻畫人物非常成功，其筆下人物一半是舊天津的三教九流，一半是當(dāng)代生活中的人。無論寫今述古，皆娓娓道來，纖毫畢現(xiàn)，一人一個(gè)性，無臉譜化之行，無概念化之嫌，栩栩如生，呼之欲出?！睏顣悦粽J(rèn)為正是因?yàn)轳T驥才對人物形象成功的塑造，才使得馮驥才的小小說富有如此高的藝術(shù)品位。在《筆會：小小說作家的搖籃》中楊曉敏評價(jià)楊小凡時(shí)寫道：“他的新作《刑警李衛(wèi)兵》，塑造的是鐵漢柔情。親情與職責(zé)、人性與法律、正義與邪惡，在不可回避的碰撞中，顯示其大義凜然，水火不容。特別是結(jié)尾，英雄不死，豪氣干云……”《刑警李衛(wèi)兵》講述了李衛(wèi)兵短暫的一生的經(jīng)歷，小時(shí)候由于家里窮，父親為了一天少吃九個(gè)饅頭少喝三碗湯，讓李衛(wèi)兵去學(xué)武，十五歲時(shí)，父母雙亡，十六歲李衛(wèi)兵領(lǐng)回了芝結(jié)婚生子，兒子滿一周歲的第二天芝跟別人私奔了，在萬般無奈的情況下，李衛(wèi)兵送走了兒子拳拳，收了八百元錢。在他去買煙的時(shí)候，自行車被偷走了，連同賣孩子的錢。李衛(wèi)兵想不開時(shí)就用頭撞墻，沒想到竟練成了鐵頭功，靠賣藝為生，被寡婦看上，就和寡婦結(jié)婚。寡婦的哥哥是派出所所長，就讓李衛(wèi)兵當(dāng)臨時(shí)民警，破案立功，轉(zhuǎn)正并提干，成為副大隊(duì)長，成為了偵破獨(dú)腳虎案的組長。在泡澡的時(shí)候聽搓澡的張一手說獨(dú)腳虎和李衛(wèi)兵長得像，還有人說獨(dú)腳虎是李衛(wèi)兵的兒子。李衛(wèi)兵一直在為賣了拳拳而懺悔，曾經(jīng)想抓到兒子并放了他，但是最后還是堅(jiān)定了意志，要親手抓到獨(dú)腳虎讓他自首。獨(dú)腳虎真被李衛(wèi)兵抓到了，把自己和獨(dú)腳虎銬到一起，并勸說獨(dú)腳虎自首，獨(dú)腳虎一刀捅死了李衛(wèi)兵。李衛(wèi)兵死了，人們抬著他的遺體找張一手為他最后一次搓澡，張一手說：你是真男人，可惜獨(dú)腳虎不是你兒子！讀了這篇小小說后，從心底升起無限的感慨——千般滋味，萬丈豪氣，作者為我們塑造的李衛(wèi)兵的音容笑貌躍然紙上、清晰可見，他遭遇的痛苦、無奈、欣喜和渴望，那么真實(shí)，仿佛可以觸摸；他做人的追求、原則、向度，都是那么明確，絲毫不能偏差和妥協(xié)。他在無限的懺悔中、在無比的欣慰中、在無奈的惋惜中，離開了這個(gè)讓他苦過、樂過、累過、悔恨過也曾希望過的世界。這個(gè)人物的塑造非常成功，讓讀者蕩氣回腸，難以忘懷。

    小小說在方寸之間進(jìn)行創(chuàng)作，塑造人物形象，這需要作者很高的藝術(shù)修養(yǎng)，所以人物形象塑造的是否成功，是衡量小小說創(chuàng)作的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，更是提高小小說藝術(shù)品位的一個(gè)主要手段。

2. 藝術(shù)構(gòu)思

    提高小小說藝術(shù)品位的另一個(gè)主要方面是藝術(shù)構(gòu)思。所謂藝術(shù)構(gòu)思就是指藝術(shù)家在審美體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，按照其創(chuàng)作意圖把對實(shí)際生活的感受與認(rèn)識統(tǒng)一起來，醞釀、創(chuàng)造成為藝術(shù)形象而進(jìn)行的一系列的形象思維活動(dòng)。是藝術(shù)家在深入觀察、思考和體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，加以選擇、加工、提煉、組合，融匯了藝術(shù)家的想象、情感等諸多因素，形成的審美意象。小說來源于生活，但它并不是現(xiàn)實(shí)生活的照搬，只有借助藝術(shù)構(gòu)思的力量，才可能把復(fù)雜的生活素材變成激動(dòng)人心的藝術(shù)作品。小小說創(chuàng)作中的藝術(shù)構(gòu)思更加重要，如果沒有很好的藝術(shù)構(gòu)思，就會變得平淡無奇不會吸引讀者，更不會給人們留下深刻的印象。

    馮驥才把小小說的審美規(guī)律概括為五點(diǎn)，其中的第二點(diǎn)就是巧思，他說：“不僅僅是指巧妙的結(jié)構(gòu)，而且指小說中作者的思考，如何把小小說寫得絕妙、好看，從中顯示作家的智慧。”馮驥才先生強(qiáng)調(diào)了小小說創(chuàng)作中構(gòu)思的重要性，由于小小說篇幅和字?jǐn)?shù)的限制，要想像短篇小說甚至中長篇小說那樣展開故事的敘述是不可能的，必須合理安排好故事的敘述，詳略要得當(dāng)，收放要合理，顯隱要得當(dāng)，結(jié)尾要有啟發(fā)性和開放性，要揭示謎底，要抖響包袱，要給讀者留有必要的思考和發(fā)揮的空間。楊曉敏在《筆會：小小說作家的搖籃》中評價(jià)修祥明的小小說時(shí)寫道：“修祥明的小小說故事情節(jié)常有波瀾，屢多曲折，富有傳統(tǒng)小小說結(jié)構(gòu)首尾照應(yīng)、脈絡(luò)分明、起伏跌宕、引人入勝的優(yōu)勢和特點(diǎn)?！毙尴槊鞯摹逗诎l(fā)》講述一個(gè)能讓讀者流淚的故事：作者先描寫了娘的俊俏和漂亮的黑發(fā)，然后介紹了人們對娘的稱呼，又介紹了那個(gè)饑餓的時(shí)代，人們?yōu)榱嘶蠲?，就到農(nóng)田里偷點(diǎn)能吃的東西，村里便在村口檢查得特別仔細(xì)，就在這時(shí)，爹死了，大金才兩歲，村里新添了許多新墳，他們都是被餓死的，而大金還是艱難地長大了。長大了的大金考上北京的名牌大學(xué)，畢業(yè)后把第一個(gè)月的工資30元錢交到了娘的手里，娘把錢放在地上，跪在地上對著四方叩拜，然后娘解開長長的黑發(fā)，從黑發(fā)中拿出一個(gè)已經(jīng)磨損得很薄的袋子，并告訴大金，當(dāng)年為了讓大金長大成人，娘就是用這個(gè)小袋子偷點(diǎn)糧食，放在黑發(fā)中帶回家的。娘告訴大金，把錢給大家送去吧，是大家養(yǎng)活了大金。讀到這里，我的眼睛濕潤了，娘的艱辛，娘的無奈，娘的堅(jiān)忍，娘的善良，讓我不能自已。同時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，作者在開頭用了較多的筆墨描寫娘的黑發(fā)的用意，也明白了作者用黑發(fā)做題目的良苦用心。整個(gè)故事并不復(fù)雜，但是作者構(gòu)思縝密而富有起伏，伏筆的設(shè)計(jì)、包袱的抖響，都給人留下了深刻的印象。

    楊曉敏認(rèn)為好的小小說應(yīng)該有曲折多變，起伏跌宕的故事情節(jié)，應(yīng)該有脈絡(luò)清晰首尾呼應(yīng)圓融的結(jié)構(gòu)安排，才算得上是藝術(shù)品位上乘的小小說。楊曉敏在《秦俑和他的小小說作家網(wǎng)》中評價(jià)秦俑的小小說時(shí)說：“秦俑摒棄了所謂的諸多‘套路’，追尋著新穎的表達(dá)方式。他網(wǎng)絡(luò)題材的數(shù)篇作品，結(jié)構(gòu)撲朔迷離，人物，故事引人入勝，深受廣大青少年讀者的青睞?！睏顣悦魧η刭感⌒≌f的構(gòu)思與布局非常推崇，一方面反映了秦俑小小說創(chuàng)作的成就，另一方面也可以看出楊曉敏對藝術(shù)構(gòu)思的強(qiáng)調(diào)和重視。楊曉敏在評價(jià)奚同發(fā)的《最后一顆子彈》時(shí)說：“……故事背景框定在特殊的環(huán)境下，筆墨鉚在故事情節(jié)上進(jìn)行穿透，繼而高強(qiáng)度‘聚焦’，在達(dá)到敘述高潮時(shí)瞬間‘引爆’，恰到好處地滿足了受眾的閱讀期待。作者心思縝密，故布疑陣，控制節(jié)奏的才華可見一斑?！睏顣悦舾叨瓤隙宿赏l(fā)《最后一顆子彈》的構(gòu)思，分別用了“穿透”、“聚焦”、“引爆”“故布疑陣”、“控制節(jié)奏”來概括奚同發(fā)巧妙的構(gòu)思，贊譽(yù)之情溢于言表。在同一篇作品中，楊曉敏又評價(jià)了奚同發(fā)的“吳一槍”系列小小說，他寫道：“都有精彩的懸念設(shè)置，在劍拔弩張的氛圍里，驚險(xiǎn)刺激，讓矛盾雙方狹路相逢，激流行舟，拼意志，斗心智，引發(fā)著讀者的閱讀激情?！睂赏l(fā)小小說中的巧妙地構(gòu)思不遺余力地稱贊和肯定，可見作者對小小說的評價(jià)導(dǎo)向。

3. 語言的有效使用

    提高小小說藝術(shù)品位還有另一個(gè)主要方面是小小說語言的有效使用。小說是語言的藝術(shù)，語言是小說的物質(zhì)媒介，必須通過語言才能完成小說的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞，小說對語言的要求很高，小小說對于語言的要求就更高了。作者應(yīng)該在千字左右，把一個(gè)故事敘述得搖曳生姿，要把人物塑造得栩栩如生，要把立意表現(xiàn)得淋漓盡致，可見小小說創(chuàng)作中語言的重要性所在。楊曉敏在《筆會：小小說作家的搖籃》中寫道：“在千把字的篇幅里，小小說的語言，是提升藝術(shù)品位的至尊法寶。因?yàn)樾⌒≌f是文學(xué)入門的一條捷徑，從者甚重，多有靠編排故事而樂此不疲者。殊不知，如此惰性的取巧，難以使小小說表現(xiàn)出多層次的內(nèi)涵，容易落入通俗文化的簡單審美的窠臼，致使作者長期在原地徘徊不前，歸根到底，終因過不了語言這一關(guān)?！?楊曉敏把小小說的語言看得非常重，也把不重視小小說的語言可能導(dǎo)致的后果看得非常清楚。

    在他的評論中，非常重視對小小說作者語言的評價(jià)。說楊小凡的語言“節(jié)奏明快，短促有力度”，說修祥明的語言“文筆扎實(shí)，感情色彩濃厚，能夠充分調(diào)動(dòng)和的閱讀情緒?！闭f馬寶山的語言“不事雕琢，自然流瀉，暢順而有節(jié)奏感?！闭f非花非霧的敘述“有條不紊，伏筆、照應(yīng)、言情、狀物娓娓道來，不疾不徐，讓人身臨其境之感?！闭f韓昌元的“語言有味，富于彈性”，說張玉玲“文字描寫上柔美婉約”，說高薇“文筆細(xì)膩，尤善深入內(nèi)部，捕捉人物的心理微瀾?！闭f申永霞“語言如深澗泉水，了無雜痕；似空谷幽蘭，標(biāo)格卓然?！闭f非魚“只有美感叢生，語言質(zhì)地能表達(dá)出復(fù)雜含義的好作品，才能準(zhǔn)確地凸現(xiàn)出作者賦予的寓意，才能讓人在閱讀中產(chǎn)生深層思考。”等等。在《敘述中的詩意表達(dá)——牧亳小小說印象》中楊曉敏寫道：“一般說來，一篇優(yōu)秀的小小說，總要在千把字的篇幅里，營造一個(gè)刺激讀者閱讀的‘興奮點(diǎn)’，如深刻或敏感的立意、故事的陡轉(zhuǎn)、人物性格的升華、結(jié)尾的懸念等。除此之外，我覺得還有不可忽略的敘述語言的表現(xiàn)力?！睏顣悦舴浅Ｖ匾曅⌒〉乃囆g(shù)品位，并苦口婆心地勸誡小小說作者，一定要重視提高小小說的藝術(shù)價(jià)值，吸引讀者，提高小小說的質(zhì)量。楊曉敏是寫詩出身的，他的小小說的語言非常凝練、簡潔、豐富、新穎、深刻，為其他小小說作家提供了引領(lǐng)和范式。

三、智慧含量

    楊曉敏評價(jià)小小說的第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是智慧含量。他解釋說：“屬于精密判斷后的‘臨門一腳’，是簡潔明晰的‘臨床一刀’，解決問題的方法、手段和質(zhì)量，見此一斑?！敝腔凼菍κ挛锬苎杆佟㈧`活、正確地理解和解決的能力。智慧是人們生活實(shí)際的基礎(chǔ)，特別是在現(xiàn)代社會中，沒有現(xiàn)代人智慧，就無法在現(xiàn)代社會中生存。所有的文學(xué)創(chuàng)作都需要智慧，小小說創(chuàng)作更需要智慧的含量。楊曉敏在《文體意識與探索精神——宗利華小小說印象》中寫道：“有主流評論家曾冷靜地評價(jià)中國作家，尤其是針對在尺幅之內(nèi)企望圖騰的小小說作家作品時(shí)說，和西方的優(yōu)秀作品相比較，作品中所蘊(yùn)涵的智慧量級不夠，所攜帶的哲理性、雙關(guān)語、幽默成分的使用尚有差距。”楊曉敏非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)，在小小說評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)中，楊曉敏就提出了智慧含量的這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。楊曉敏認(rèn)為袁炳發(fā)的小小說《彎彎的月亮》之所以被國外教材選中，就是看中了它的智慧含量和內(nèi)在的哲理。

    楊曉敏所說的小小說的智慧含量主要是指小小說的結(jié)尾的處理要高明，要巧妙，要戛然而止，要有震撼力。小小說的三大特點(diǎn)是：立意新穎，情節(jié)曲折，結(jié)局奇特，小小說的寫作由于篇幅和字?jǐn)?shù)的原因，限制了小小說的厚度和廣度，所以小小說創(chuàng)作，更重視結(jié)尾的處理，結(jié)尾處理的好壞，明顯地能看出小小說的智慧含量。小小說的結(jié)尾是小小說的靈魂所在，而小小說結(jié)尾的寫作技巧要體現(xiàn)小小說的思想內(nèi)涵，要合乎小小說的藝術(shù)品位。在李永康的《小小說任重道遠(yuǎn)》中楊曉敏說：“僅就結(jié)尾而言，也是充滿靈光一現(xiàn)的智慧產(chǎn)物，意料之外，情理之中，妙手拈來，余味悠長?！?可見楊曉敏非常重視小小說創(chuàng)作中的結(jié)尾處理的智慧含量。楊曉敏特別推崇謝志強(qiáng)的小小說，評論謝志強(qiáng)的小小說是“在敘述中講究語言的洗練，并尋找結(jié)尾的出奇制勝?！?/P>

    楊曉敏這樣評價(jià)宗利華《越位》結(jié)尾：“在這里對人生的頓悟有哲理啟示，‘雙關(guān)語’的使用以及暗示中，對‘小資’們的荒唐、淺薄的諷喻，顯得巧妙、善意和調(diào)侃，消解了僅限于道德層面的負(fù)重壓抑感?！弊诶A的這篇小小說的結(jié)尾屬于補(bǔ)充性的，在補(bǔ)充敘述中，給人以哲理的闡釋與啟發(fā)，巧妙而不露聲色。楊曉敏是這樣評價(jià)鄧洪衛(wèi)《同學(xué)》的結(jié)尾的：“精彩的敘述更在結(jié)尾處，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，捎帶著同樣具有悲劇色彩的人物楊修登場……真是另一個(gè)活脫脫的許攸再生。這種貌似漫不經(jīng)心的結(jié)尾，在鄧洪衛(wèi)的其他小小說篇目中，被多次使用且常用常新，我稱其為‘招牌式’的表現(xiàn)技法。一種不絕如縷的弦外之音，使小說彌漫出來的言外之意愈多，浸潤給讀者的味道則愈醇厚綿長?！编嚭樾l(wèi)的《同學(xué)》講述的是許攸在呈口舌之辯、滿足虛榮時(shí)無端種下禍根，結(jié)尾的楊修依然以同樣的口氣炫耀他的聰明，讓人們對楊修的悲劇結(jié)局有了新的認(rèn)識和理解。鄧洪衛(wèi)的這種結(jié)尾可以稱之為“弦外之音”式的結(jié)尾，自然而言的敘述中其實(shí)是綿里藏針，暗藏玄機(jī)。許行的《立正》的結(jié)尾也是屬于這一種，看來只是自然而然的敘述，卻深刻地揭示了小小說的主題并且深化了主題，讓讀者認(rèn)識更加深刻，并且不寒而栗。

    秦俑的《化妝》的結(jié)尾寫陸小璐同宿舍的幾個(gè)姐妹被陸小璐家人拒絕參加追悼會，在陸小璐追悼會召開的同時(shí)，她們都含著淚對著鏡子化妝，她們以前是非?？床簧详懶¤椿瘖y的。這樣的結(jié)尾讓讀者鼻子發(fā)酸眼睛發(fā)熱，這種自然而然，照應(yīng)開頭的結(jié)尾，抒發(fā)了強(qiáng)烈的情感，很有感染力，也富有智慧的含量。楊曉敏評論申平的《記憶力》的結(jié)尾時(shí)說：“一個(gè)人用一輩子的努力，依然未能脫凈少年時(shí)代的一記污點(diǎn)，著實(shí)讓人對俗世喟然長嘆，一種說不清道不明的滋味襲上心頭?！边@樣的結(jié)尾讓人心生慨嘆，酸楚不已?？傊v觀成功的優(yōu)秀的小小說，它們的結(jié)尾或補(bǔ)充、或抒情、或營造意境、或照應(yīng)前文、或出乎意料又在情理之中，這些小小說的成功和小小說結(jié)尾的奇特有著必然的聯(lián)系，說明在小小說的創(chuàng)作中智慧含量的重要性。

    楊曉敏在《文體意識與探索精神——宗利華小小說印象》中說道：“不久前有文友問我，故事和小說的差異究竟在哪里？我想了想說，當(dāng)然還是思想內(nèi)涵、藝術(shù)品位和智慧含量的高下?！睏顣悦舨坏阉枷雰?nèi)涵、藝術(shù)品位和智慧含量作為優(yōu)秀小小說的衡量標(biāo)準(zhǔn)，簡直把這些當(dāng)作了區(qū)別小說與故事的基本標(biāo)準(zhǔn)。

    其實(shí)楊曉敏提出的衡量小小說的標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)方面是有著密切的聯(lián)系的，思想內(nèi)涵和藝術(shù)品位是小小說飛翔的兩個(gè)翅膀，兩者不可偏廢，同樣重要，而智慧含量是使小小說展翅高飛的真正動(dòng)力。好的結(jié)尾會增加小小說的內(nèi)涵，提高小小說的藝術(shù)品位，更會給讀者留下深刻的印象。

  孫新運(yùn)