| 【大明背鍋俠】偶然間，看到了北京民俗學(xué)者劉仲孝先生90年代所撰一短文《曹化淳“開城門”辨》，全文如下： 曹化淳為明代后期的宮廷總管大太監(jiān)。清初學(xué)者計六奇在《明季北略》卷二十中寫道“十八日申刻外城陷”，“……賊攻西直門不克，攻彰儀門。申刻，門忽啟，蓋太監(jiān)曹化淳所開。得勝、平子二門亦隨破，或云王相堯等內(nèi)應(yīng)也。”文中認(rèn)為李自成起義大軍進(jìn)攻廣安門（彰儀門）乃是曹化淳開的城門。但在清乾隆七年編纂的《武清縣志》“人物”部分里記載曹化淳是這樣的：“……迨懷宗（崇禎）不諱，義不辭難，親為含殮。上疏乞封陵安厝，誠懇悉瀝肝膈。世祖章皇帝監(jiān)其悃忱，召侍講帷，準(zhǔn)不受職。時有流言誣以廣寧、東直門者，上疏奏辨，奉旨‘化淳無端抱屈，心跡已明，不必剖陳，該部知道。欽此?！庇纱丝芍?，縣志里澄清了曹化淳開廣安門的事實。 曹化淳祖籍江蘇省徐州宿遷縣，明永樂二年遷居順天府武清縣王慶坨。明崇禎時特進(jìn)榮祿大夫曹化雨是其兄，至今武清王慶坨尚有曹氏家族后裔，故《武清縣志》將曹化淳寫進(jìn)“人物”部分是必然的。 縣志記載了曹化淳對明王朝忠心耿耿，對崇禎皇帝的死“誠懇悉瀝肝膈”。這一點，入清以后，清最高統(tǒng)治者肯定是對其進(jìn)行審查與甄別的。他的態(tài)度表明，當(dāng)農(nóng)民起義軍圍北京時，他沒有為起義軍開城門的可能性，因此順治皇帝才給了他“無端抱屈”的結(jié)論?？滴趸实墼谒篮蟮目滴醵哪?、三十一年，兩次諭祭，“恩隆之過，光及泉壤?！? 曹化淳是崇禎皇帝十分崇信的大太監(jiān)，和崇禎皇帝的關(guān)系極為密切，北京西城古跡廣化寺內(nèi)有一塊崇禎七年（1634年）崇禎皇帝獎諭曹化淳的御筆草書詩碑，足以證明曹化淳與崇禎皇帝的關(guān)系非同一般。曹化淳在崇禎朝任司禮監(jiān)大司禮，崇禎皇帝還曾讓他代皇帝兼管過北京地區(qū)的軍事防守。他忠于職守，崇禎十一年修建盧溝橋城堡拱極城時，積極籌劃銀兩，第一次籌到六萬二千八百六十五兩三錢五分四厘；第二次一萬五千兩；第三次三萬五千八百八十六兩八錢六分七厘；第四次五千兩。建城資金69％以上系曹化淳籌集。他辦事很有魄力，皇帝稱贊他“公清直亮”，故而把監(jiān)管軍隊的重要大權(quán)交給他。明網(wǎng)后，曹化淳三次上書（《武清縣志》記載了上書全文）清朝順治皇帝，請求維修和妥善保管崇禎帝、后的陵墓，得到批準(zhǔn)后又親自奔走，向各方籌劃資金數(shù)千兩，親自督修陵墓工程。他的種種行動表明他效忠明王朝，一般沒有“開城門”的可能。另外，清統(tǒng)治者對于背叛明王朝過來的“貳臣”的大多數(shù)是不信任的，而獨對曹化淳進(jìn)行甄別平反，康熙皇帝對曹化淳的“殊遇”，又證明了曹化淳“開城門”實屬“流言”。甲申之后，啟門之說，仍廣為流傳。曹化淳閱讀南方傳來的野史筆記時，見仍有“捏誣之語，”深恐“流傳既廣而秉筆者不加確察，便成無窮之穢”，遂于1662年去世前作《被誣遺囑》及《感懷詩》四首，并抄錄舊稿《記事俚言》和《剖陳疏稿》、《告歸底冊》，分發(fā)給諸子侄?！侗徽_遺囑》及《感懷詩》，經(jīng)曹氏后人傳承抄錄，至今仍保存完整?！哆z囑》較長且為文言，《感懷詩》情真意切，憤懣與無奈溢于言表。如《忽覩南來野史記內(nèi)有捏誣語感懷》詩：“報國愚忠罔顧身，無端造誣自何人？家居六載還遭謗，并信從前使不真?！辈芑九c東林交好且為人忠厚，并沒有其他惡跡，竟然也遭到文人的污蔑，蒙“開城縱賊”之冤?！凹揖恿d還遭謗，并信從前使不真?！彼K于體會到了文人的無恥，感受到了被他排斥的魏忠賢的無奈。 |
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