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傳統(tǒng)家風的繼承和變異

 杏壇歸客 2019-03-29

趙忠心

家風是世世代代長期努力形成的,具有相對的穩(wěn)定性。家風可以稱之為“家庭文化”,也會像生物體一樣,是會“遺傳”的。

在“遺傳”的過程中,受到社會環(huán)境變化的影響,家風也會發(fā)生某些變化,這就叫“遺傳變異”。在新的歷史時代,在繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)的優(yōu)良家風時,應該做嶄新的解讀,賦予具有時代特征的內涵。

我國優(yōu)良的傳統(tǒng)家風,一般包括以下幾個基本內容:

一、  尊老愛幼

孟子說過:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼?!币馑际钦f,敬重自己的長輩,進而推廣到敬重別人的長輩;愛撫自己的子女,進而推廣到愛撫別人的兒女。

每個人都有兒童時代,每個人也都有到老年的一天。尊老愛幼是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的精華,也是人類敬重自己的表現(xiàn)。

從古至今,人們對喪失勞動能力的老人和尚無勞動與生存能力的孩子,都予以愛護與照顧。這不僅是人們不可推卸的責任,也充分體現(xiàn)出人性的善良。

過去的尊老,封建家長制之下,人與人之間是尊卑貴賤、等級森嚴的關系;在現(xiàn)代社會,人與人之間的關系逐步趨于民主、平等,家庭里長輩晚輩都要維護人格的尊嚴。

過去,家庭子女數量多,愛幼比較理性,是愛中有嚴;今天家庭子女數量越來越少,愛幼要謹防過分,避免陷于溺愛。

二、孝敬父母

我們每一個人,從一出生到長大成人,在很長時期內,是在父母的撫養(yǎng)、教育和關懷下成長的。為了關心和照顧自己的子女,父母都要作出很大的奉獻和犧牲。孝敬父母是子女的倫理義務和責任,也是衡量一個人有沒有“道德良心”的重要標準。如果對撫養(yǎng)、關心、教育自己的父母都沒有“愛心”,又怎么能希望他去愛別人、愛人民、愛國家、愛社會呢?

“孝敬”的含義,不但是要贍養(yǎng),而且要“敬重”;不但要“養(yǎng)體”,而且要“養(yǎng)心”。

今天提倡孝敬父母,并不是要子女“愚孝”,盲目遵從;而是要在文明的新型的父母子女關系下孝敬父母。父母的言行是正確的,要尊重,聽從;父母的言行是錯誤的,是不符合我國社會的法律和道德的要求的,子女不但不能順從,而且應當進行善意地規(guī)勸。

三、勤儉持家

能不能勤儉持家,是關乎一個家庭能否保持興旺發(fā)達的一個關鍵因素。經濟貧困的家庭,能夠勤儉持家,就能夠逐漸由貧困走向富裕;經濟富裕的家庭,能夠厲行勤儉持家的家風,就能保持長盛不衰。

“勤儉”包括兩個方面的內容:

一個是勤勞,就是要勤勤懇懇、熱愛勞動,不貪圖安逸。不但把勞動看作是謀生的手段,而且把勞動視為一種高尚的道德品質,以勤為榮。這是對待勞動的態(tài)度。

另一個是儉樸,即不奢侈、不浪費、不揮霍、不鋪張,不追求享樂,即便經濟條件很優(yōu)越,也仍然以儉為榮。這是對待物質生活條件的態(tài)度。

社會發(fā)展到今天,雖然科學技術發(fā)達了,勤勞的品質并不過時;物質生活條件好了,儉樸的家風也不能丟掉。

繼續(xù)提倡勤勞,不是不讓人們注意休息,是要人們勤動腦思考,提高勞動、工作效率;繼續(xù)堅持儉樸的生活作風,不是讓人們還過“新三年舊三年,縫縫補補又三年”的苦行僧的日子,不是不讓人們享受生活,而是要人們注意節(jié)省物質資源,建立文明的生活方式。古人說“儉以養(yǎng)德。”儉樸能夠有助于加強家庭成員的道德修養(yǎng)。

四、誠實守信

古人說,“人而無信,不知其可也”,“民無信不立”。誠實是一個人的立身處世的根本。在中國傳統(tǒng)的家風中,“曾父烹豚,以教誠信”的故事至今都在廣泛流傳,充分說明誠信在家風中的重要意義。

誠實守信是市場經濟正常運行的最基本、最重要的條件,也是每一個人都應當遵守的一個基本的行為準則。如果不遵守誠實守信這一市場經濟的基本原則,坑蒙拐騙、偽劣假冒就會盛行,市場經濟也就無法正常運行。

當今社會,隨著市場經濟的發(fā)展,人們的物質生活條件大大提高,但人們的幸福感并沒有與物質生活條件的改善成正比。這其中一個重要原因就是,社會的誠信度大為降低,人們缺乏安全感。

要建立誠信的社會風氣,只靠抱怨、批判是不能從根本上解決問題的。家風是社會風氣的基礎。要從我們每個人自身做起,從每個家庭建立誠信家風做起。

五、勤奮好學

“勵志勉學”、“詩禮傳家”,是中國傳統(tǒng)家風中的一個重要的內容。在所有家庭中,“識書知禮”都成為人們所追求的一個目標?!懊夏溉w,斷機教子”,就是教育孟子勤奮好學的經典故事,流傳甚廣、甚久。

“勤奮好學”,一般有兩個方面的內容:一是學習文化和科學知識,一是學習有關思想道德修養(yǎng)方面的知識。

在中國傳統(tǒng)的家風中,尤其重視道德品質的修養(yǎng)與陶冶。在子女幼小時,以家長自身的言傳身教為示范,在家庭生活的潛移默化中,陶冶兒童的性情,塑造兒童良好的道德品質,是家庭教育的重要任務。

在今天,一些人看到有的人沒有什么文化,卻發(fā)了大財,成了大款,就覺得“讀書無用”。其實,這是眼光短淺的表現(xiàn)。市場經濟社會是知識經濟社會,也可以說是“高文化社會”,不但要孩子小時候勤奮好學,還要堅持終身學習,活到老,學到老,才能與時俱進,立足于社會,不會被社會所淘汰。

2018年《學前教育》雜志全年連載

《趙忠心教授談家風》系列

第十期

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