《大江大河》首播于2018年12月10日，明擺著是趕著改革開放40周年紀念這一節(jié)點拍攝和播出的。因此，這部劇毫無疑問屬于不折不扣的主旋律電視劇。按照固有的成見，我抱著狐疑、挑剔的態(tài)度觀賞此劇，沒抱太大驚艷、驚喜的希望，盡管豆瓣評分高達8.8分。

最開始看此劇是在北京13號地鐵上，看到的是男一號王凱扮演的宋運輝和姐姐雖然高考過線，因為父親的右派問題不能錄取的橋段，感覺很是親切，講的不就是我們60后那個年代的故事嗎？于是春節(jié)期間，漫不經(jīng)心地看了五六集，其中不較多的部分講的是70年代末、80年代初宋運輝的大學生活，覺得只是不太差而已，沒覺得怎么樣。

前不久把美劇《大西洋帝國》前三季全部看完了，殺人放火、無惡不作的故事看得太多，決定換換口味，便把《大江大河》重新拿出來看，每天一兩集那么不緊不慢地看，看到第18集，驚鴻一瞥，發(fā)現(xiàn)該劇實在非同凡響。

馬上上網(wǎng)一查，才發(fā)現(xiàn)該劇小說原著作者是阿耐，她正是前幾年熱播的《歡樂頌》的小說原著作者，而《大江大河》的導(dǎo)演正是牛人孔笙，制片人則是大名鼎鼎侯鴻亮，他們這個團隊的名作有《闖關(guān)東》、《生死線》、《戰(zhàn)長沙》、《父母愛情》、《北平無戰(zhàn)事》、《瑯琊榜》、《歡樂頌》等。

這樣一個編導(dǎo)隊伍，這部劇不會差。

從類型上說，《大江大河》肯定屬于主旋律題材，完全可以定位為幾年改革開放40周年獻禮作。但《大江大河》的深刻和圓融早已超越了我們原來的刻板的缺乏創(chuàng)造力的獻禮文藝的藩籬，已經(jīng)進入到了隨心所欲不逾矩的自由創(chuàng)造的境界了。

因此，《大江大河》既是主旋律劇，又是商戰(zhàn)劇、也是官場劇、同時還是家庭倫理劇。

真正杰出的作品一定是包容的、綜合的、逼近人生最深幽復(fù)雜之處的。

豆瓣評分之所以那么高，就是因為，阿耐作為一個親身參與了中國改革、在政界和商界都有豐富經(jīng)歷的60后作家，她在回顧、再現(xiàn)我們民族這一偉大變革的歷史時，不是從政治教條出發(fā)、不是從概念出發(fā)，而是從活生生的人性出發(fā)、從我們這個經(jīng)歷了無數(shù)艱辛的民族希望改變自身命運的強大動力出發(fā)，寫出了我們民族從極其低下、落后的狀態(tài)不信邪、不信教條，相信人定勝天、相信共產(chǎn)黨、相信政府，從一窮二白中改天換地的偉大歷程。

《大江大河》中宋運萍并不是主要人物。但卻是一個充滿光輝的人物。

作為右派家庭的長女，在恢復(fù)高考之時，和弟弟雙雙上了分數(shù)線，但由于父親的右派帽子問題，經(jīng)過多方爭取后，也只能在姐弟倆中一個上學另一個犧牲。宋運萍選擇了犧牲。

正是她的善良、善解人意、溫和、細膩，給宋家、給宋運輝、給后來結(jié)婚的雷東寶以及小雷家村帶去了堅韌、和諧，帶去了理想的光芒。

宋運萍就是《大江大河》里的女神，她代表著美好、代表著溫暖、代表著未來。

因此，她必然會在21集里從人間逝去，令人感嘆唏噓。

神都是在天上的。

這部劇共47集，在我看過的前28集里，主要人物雷東寶、宋運輝性格各異，行為處事截然不同，但他們都充滿著希望、堅持著理想，一步一步地創(chuàng)造著自己的人生，改變著自己和自己所在組織的面貌。

宋運輝進入金州化工廠開始的那幾集，活生生寫出了1980年代大學畢業(yè)生進入國有單位的生存境遇：筒子樓宿舍、食堂飯票、微妙復(fù)雜的人際關(guān)系、自卑而自傲的心態(tài)……

我在宋運輝身上看到了無數(shù)1980年代大學畢業(yè)生的影子。

孔笙在一次采訪中這樣表述他的藝術(shù)理念：我們是溫暖現(xiàn)實主義，就是總是給人一種希望，不想把這種東西給得太殘酷太感人什么的，那種特虐的讓人難受的。我們覺得不管是在細節(jié)、小的情節(jié)段落、還是總體的一個故事的方向，都希望走得更溫暖一些，讓人感到的是一種美好的東西。

其實，我們對比《大江大河》電視劇和阿耐《大江東去》小說原著，就會深刻體會孔笙“溫暖現(xiàn)實主義”的真實內(nèi)涵。

在小說原著中，宋運輝遠非電視劇中那么簡單純粹、一味執(zhí)拗、一味理想，他在職場的慘烈博弈中已經(jīng)學會了自我保護，在處理與金州廠各方諸侯的關(guān)系時，他已經(jīng)有了很多現(xiàn)實利益的考慮。電視劇之所以沒把這些內(nèi)容呈現(xiàn)出來，一個是篇幅所限，一個是小說與電視劇兩種藝術(shù)形式各有特點，但更重要的原因是“溫暖現(xiàn)實主義”：孔笙希望塑造一個更加偉光正的正面人物，讓這樣的偉光正人物激發(fā)我們對于民族、國家、人性的憧憬、向往……

令人欣慰的是，孔笙的目的達到了。

盡管我們憑起碼的生存閱歷都知道，以電視劇中宋運輝的簡單純粹、一味執(zhí)拗、一味理想，他進入金州廠活不過5集，但我們還是寧信其有不信其無。

理想都是在夢里的，現(xiàn)實都是殘酷的。

《大江大河》的“溫暖現(xiàn)實主義”，之所以能夠感人至深，不僅僅是有宋運輝姐弟倆這樣的偉光正人物，還有雷東寶、水書記、劉總工這樣的次級偉光正人物，正是在這些次級偉光正人物身上，我們看到了中國式人生中的真實面相。

雷東寶性格粗豪、光明磊落，帶領(lǐng)小雷家鄉(xiāng)親們脫貧致富奔小康，我看到的是安徽鳳陽小崗村、江蘇江陰華西村的影子。

中國如果沒有雷東寶式的基層干部，中國不可能走到現(xiàn)在。

但雷東寶并非全然光輝燦爛。

而他的并非全然光輝燦爛，才是中國社會的真實。

比如雷東寶的專斷獨行：在辦電線廠的力排眾議；為了辦養(yǎng)豬場，撕毀與村民雷忠富的承包協(xié)議；在村民投票要因貪污公款羞愧刪掉的老書記父債子還時將投票結(jié)果一腳踢翻，怒罵村民忘恩負義……

看到這些場景時，我想到的是，當小雷家一旦走到完全富裕之時，雷東寶聲望日隆，他會怎樣？

現(xiàn)實的版本有：天津大邱莊禹作敏……

還不止于此。

雷東寶發(fā)展電線廠時，明知所用材料是高污染的，也斷然拒絕考慮使用環(huán)保材料，原因就是一個：小雷家沒錢，先掙了錢再說。

養(yǎng)豬場污水排放問題，宋運輝在籌劃之處就給他們做了較好的規(guī)劃設(shè)計，雷東寶同樣因為資金問題拒絕聽從，以致后來爆發(fā)危機……

這些橋段正是《大江大河》“現(xiàn)實主義”厚重之處。