地球某處

Tue.Oct.10

文章來源： 慈懷讀書會(huì)（ID：cihuai_dushuhui）

作者： 慈懷茲心

頭圖來源：Photo by Alekon pictures on Unsplash

/01/

我們生命的根本動(dòng)力是成為自己

美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛將人類需求從低到高按層次分為：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。

所謂自我實(shí)現(xiàn)的需求就是成為自己，而我們生命的根本動(dòng)力就是成為自己。

所謂自己，就是一個(gè)人過去所有生命的總和。

對(duì)于我們生命中的選擇，如果是我們主動(dòng)參與的，是我們自己選擇的結(jié)果，那么不管生命體驗(yàn)是快樂還是憂傷，我們都是在做自己。賽車競(jìng)技

反之，如果我們?cè)趧e人的意志操控下生活，不管看似有多成功或者美好，都不是真的存在，都不曾活過。

Photo by Liz Sanchez-Vegas on Unsplash

也就是說，當(dāng)一個(gè)人被選擇，被決定時(shí)，他就不能成為自己。

書中講了美國(guó)明星布蘭妮的成長(zhǎng)經(jīng)歷。布蘭妮在演唱事業(yè)上取得了巨大的成功，但是這個(gè)成功并不是她自己意志的勝利，而是她媽媽林恩意志的勝利。

從布蘭妮兩三歲起，林恩就帶著各地演出，為此她沒有了童年。

布蘭妮十幾歲時(shí)，有了初戀男友，但是林恩為了在女兒身上實(shí)現(xiàn)自己的野心，迫使這個(gè)男孩離開了布蘭妮。而且林恩在各個(gè)方面都想操控著女兒的一切。

布蘭妮成了媽媽實(shí)現(xiàn)自己愿望的一顆棋子，在她精神近乎崩潰的時(shí)候，她不斷對(duì)別人說；“我是騙子！我是冒牌貨！”

林恩打著我都是為了你好的名義，替布蘭妮做了選擇，把自己的意志強(qiáng)加到女兒身上，剝奪了自己女兒選擇成為自己的權(quán)利。

一位哲學(xué)家說過，一個(gè)生命的過程，就是不斷與別人意志作較量的過程。

對(duì)于多數(shù)人而言，關(guān)系越親密，彼此就越渴望將自己的意志強(qiáng)加到對(duì)方身上。當(dāng)我們自覺地按照別人的意志去行動(dòng)時(shí)，我們便迷失在人際交往的迷霧中了。

Photo by Tomas Robertson on Unsplash

別人會(huì)將自己的意志強(qiáng)加給我們，我們同樣也會(huì)這樣做。

當(dāng)誰的意志占下風(fēng)，誰就成了那個(gè)被選擇，被決定的人，因而就不能做自己。

所以，想成為自己，就必須破除掉別人強(qiáng)加于自己的意志，堅(jiān)持自己的選擇，并因而努力承擔(dān)自己的責(zé)任，以爭(zhēng)取你的存在。

/02/

童年關(guān)系

是阻礙我們成為自己的最大障礙

一位教育家說：童年乃是人生的重要階段，人的品性在童年開始形成。我們長(zhǎng)大后成為什么樣的人，取決于童年時(shí)的所學(xué)與所為。

童年決定人格，人格決定命運(yùn)。而人格就是一個(gè)人的內(nèi)在模式關(guān)系，就是父母與他的相處模式，可以解釋為“內(nèi)在的父母”和“內(nèi)在的小孩“”的關(guān)系。

比如說，一個(gè)人總喜歡挑剔別人。那么他的父母一定是對(duì)他比較挑剔，他的內(nèi)在模式就是“挑剔的父母”和“被挑剔的小孩”。

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所以，小時(shí)候，父母怎么與孩子相處，長(zhǎng)大后，孩子就怎么與他人相處。可以說，一個(gè)人成年后出現(xiàn)的所有問題的根源都可以追溯到童年。

當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)在模式不平衡的時(shí)候，假若一方過于強(qiáng)大，而另一方過于虛弱，這個(gè)人就會(huì)出現(xiàn)心理問題，但是他自己意識(shí)不到自己內(nèi)心問題，就會(huì)對(duì)生活有各種不滿或者挑剔，并且容易把自己小時(shí)候受到的心理影響帶給別人。

自己既看不清困局，做不了正確抉擇，也連累他人跟著受苦。

作者說在這方面最經(jīng)典的例子是希特勒。希特勒小時(shí)候，他的父親經(jīng)常把他打得死去活來，還嘲笑他弱小、意志不堅(jiān)定。這樣，希特勒的內(nèi)在模式就是“暴虐的強(qiáng)大的父親”和“受虐的弱小的小孩?！?

這是非常可怕的內(nèi)在模式，在這種長(zhǎng)期內(nèi)在模式影響下，希特勒的內(nèi)心潛意識(shí)里認(rèn)同了自己是個(gè)“受虐的弱小的小孩”。

Photo by Tomas Robertson on Unsplash

他長(zhǎng)大后，這種內(nèi)在模式影響越來越大，他想擺脫自己是個(gè)“受虐的弱小的小孩”，就去攻擊他周圍更弱小的別人，以顯示自己的強(qiáng)大。

在與群體和國(guó)家的關(guān)系中，希特勒也是去攻擊各種各樣的“弱小者”，同時(shí)他表現(xiàn)得無比堅(jiān)定、無比強(qiáng)大?？瓷先ィ孟窬褪且粋€(gè)百分百的強(qiáng)者。

然而，當(dāng)我們從他的內(nèi)在關(guān)系這個(gè)角度審視一下就會(huì)知道，這其實(shí)是他內(nèi)心的病態(tài)的關(guān)系模式向外展現(xiàn)的結(jié)果而已。這并不是他強(qiáng)大的體現(xiàn)，相反暴露了他無比脆弱和自卑的一面。

他以為他在做自己，實(shí)際上是他變態(tài)的心理模式引導(dǎo)著他，一步步走向了滅亡。

Photo by Azamat Kinzhitaev on Unsplash

每個(gè)人的心靈，都是不理性的，我們都是通過自己過去有限的人生經(jīng)驗(yàn)，尤其是童年時(shí)的人生經(jīng)驗(yàn)，得出一些大結(jié)論，并將這些結(jié)論延伸到我們生活中的各個(gè)角落。

如果意識(shí)不到自己的內(nèi)心模式，看不清自己的內(nèi)心問題，只會(huì)越來越迷失自己，陷入童年模式不斷輪回的命運(yùn)。

/03/

勇于接受自己的缺憾是直面自己的第一步

莊子說：“圣人不死，大盜不止?！?

所謂圣人，就是沒有缺點(diǎn)或者沒有惡的人。要達(dá)到這一點(diǎn)，就必須有襯托者，大盜因此而生。

現(xiàn)實(shí)中，沒有真正的圣人。一個(gè)人如果認(rèn)為自己沒有一點(diǎn)缺點(diǎn)，那就是他不能接受自己“惡”的地方。

于是，他只能將他內(nèi)心中的“惡”投射到別人身上。他會(huì)認(rèn)為自己永遠(yuǎn)正確，錯(cuò)誤的永遠(yuǎn)是別人。

作者看過一部關(guān)于美國(guó)監(jiān)獄的書，一個(gè)囚犯曾制造了一起爆炸案，導(dǎo)致一百多人死亡。他之所以制造這起爆炸案，是為了拯救美國(guó)。

顯然，他把自己當(dāng)成了好人，心中并不能接受自己的惡。

Photo by Erik Mclean on Unsplash

一個(gè)人不能容忍善與惡在自己心中并存，不能容忍別人指責(zé)自己，根本原因在于他童年得到的愛太少。他不能容忍自己的缺點(diǎn)，其實(shí)就是不能容忍自己得到的愛太少。

這也意味著，當(dāng)一個(gè)人曾經(jīng)缺失什么時(shí)，他以后必然會(huì)想辦法得到這些缺失的東西。

一位美國(guó)心理學(xué)家給作者講述了這樣一個(gè)故事：美國(guó)男子斯科特，以優(yōu)異的成績(jī)從最好的法律學(xué)校畢業(yè)。但是，拿到畢業(yè)證的當(dāng)天，他飛去了西班牙，再也沒有回過家。

父親夢(mèng)想他做律師，而他以極端的方式羞辱父親的夢(mèng)想——在西班牙一個(gè)島上以販賣毒品為生。

原來，斯科特的父親年輕時(shí)夢(mèng)想當(dāng)一名律師，但是他的愿望被斯科特的祖父強(qiáng)行中斷了，迫使他接手家族生意。

斯科特父親的愿望被壓制了，于是，他通過兒子來實(shí)現(xiàn)自己未被實(shí)現(xiàn)的愿望。

Photo by Kevin Grieve on Unsplash

小時(shí)候斯科特不能違背父親的意志，現(xiàn)在他對(duì)父親的羞辱就是對(duì)父親的意志的反抗。

每個(gè)人在家庭成長(zhǎng)中，或多或少都會(huì)留下各種成長(zhǎng)缺憾。那么，我們?cè)撛趺崔k？難道長(zhǎng)大后都得一 一補(bǔ)回嗎？

當(dāng)然不是，有一個(gè)最簡(jiǎn)單化解方法——直面現(xiàn)實(shí)，接受失去，學(xué)會(huì)悲傷。

承認(rèn)自己有這樣那樣的缺點(diǎn)，承認(rèn)自己內(nèi)心受到過傷害，承認(rèn)自己被父母的意志操縱過……

告別過去，承認(rèn)有一些東西的確失去了，這是不可逆轉(zhuǎn)的事實(shí)，承受這種悲傷。

有時(shí)候，現(xiàn)實(shí)就如鮮血一樣殘酷，讓人想到逃避。但是，越逃避，受到的傷害越大。只有接受，懂得放棄，學(xué)會(huì)悲傷，才是讓我們從徹底得到解脫。

學(xué)會(huì)悲傷，是人生最重要的智慧之一。悲傷，是完結(jié)的力量，是幫助我們告別悲劇的幾乎唯一途徑。

/04/

改變自己的內(nèi)在模式

是成為自己的核心因素

很多人在生活中出現(xiàn)問題時(shí)，首先抱怨他人，試圖通過改變他人去改變自己的命運(yùn)。然而，人生悲劇的根本原因并不在別人身上，而在你自己心中。

一個(gè)人最大的敵人是他自己。認(rèn)清自己的內(nèi)在模式，改變我們的內(nèi)在關(guān)系模式，才可以從根本上改變我們的命運(yùn)。

作者的一個(gè)心理咨詢者是40歲的女子，她在外人看來漂亮溫柔，又有才華。可是她連續(xù)經(jīng)歷三段非常糟糕的婚姻，原因都是遭遇到家暴。

Photo by Tracy Adams on Unsplash

她說，她的命不好，她現(xiàn)在已經(jīng)不相信任何男人了，因?yàn)槟腥藳]有一個(gè)好東西。

為何這個(gè)女子三段感情都遇人不淑，難道真的是她命不好嗎？作者深入了解她每次家暴的過程后，發(fā)現(xiàn)她所遇到的家暴行為基本是自己潛意思層面上的討打。

原來這個(gè)女子小時(shí)候，經(jīng)常目睹父親家暴自己的母親，這種關(guān)系模式最終扎根于她的內(nèi)心。等到她成年結(jié)婚后，每次和丈夫發(fā)生爭(zhēng)吵，她都會(huì)想到父親家暴母親的情景。

于是，每次和丈夫爭(zhēng)吵后，為了讓丈夫心中有愧于她，她就會(huì)不斷刺激丈夫打她，并大聲質(zhì)問丈夫，你是不是想打我，像我爸打我媽一樣？

一旦丈夫打她了，從道義上，她的丈夫就是絕對(duì)錯(cuò)誤，別人一定會(huì)同情她，那么所有的不好都是她的丈夫造成的。

Photo by Zukif Naim on Unsplash

這位女子其實(shí)是在復(fù)制她母親的婚姻，因?yàn)樗哪赣H就是利用這個(gè)方法尋求了道德上的制高點(diǎn)，所以她也把這個(gè)方法帶到了自己的婚姻中來。

顯然，父母的糟糕關(guān)系模式，是這位女子糟糕的內(nèi)在模式的原因。

承認(rèn)家暴的根本原因自在她自己，走出父母帶來的內(nèi)在心理模式，改變自己的內(nèi)在關(guān)系，才可以避免又一段糟糕的婚姻關(guān)系。

所以，好好審視自己的內(nèi)心關(guān)系，幸與不幸，都是我們內(nèi)在關(guān)系模式的引導(dǎo)下主動(dòng)完成的。

要想成為自己，就不要把希望和失誤寄托在別人身上，從自己內(nèi)心深處完成人生的蛻變。

/05/

去除外在的本真，收獲想要的人生

有一個(gè)人的人生目標(biāo)是能夠登上喜馬拉雅山。可是當(dāng)他真正登上喜馬拉雅山時(shí)，他沒有內(nèi)心的喜悅和激動(dòng)，只有失落和孤寂。

因?yàn)樵诘巧仙巾數(shù)哪且豢蹋蝗灰庾R(shí)到這并不是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他所追求的一切不過是為了滿足他人對(duì)自己的認(rèn)可，并不是自己想要的人生。

實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，很重要的一點(diǎn)是不要迷失在外在的價(jià)值，要看到去除所有外在的本真。

作者在書中給我們分享了電影《白》的故事，在影片《白》中，卡洛的妻子因?yàn)榭宓臒o能堅(jiān)持離婚。離婚后的卡洛歷盡千辛萬苦，最終通過陰謀詭計(jì)發(fā)了橫財(cái)，并且成了大富翁。

Photo by Zdeněk Machá?ek on Unsplash

成了大富翁的卡洛先利用金錢讓前妻回到了自己身邊，然后又利用計(jì)謀報(bào)復(fù)了前妻，讓前妻坐了牢。

所有的一切都已得到，卡洛的自我價(jià)值得到了體現(xiàn)。只是，他所有的自我實(shí)現(xiàn)都是為了報(bào)復(fù)妻子，并不是為了自己。

很多人沒有看清的一個(gè)事實(shí)是，以為自己外在價(jià)值高，才能實(shí)現(xiàn)自我，別人才能認(rèn)可自己。

其實(shí)，別人愛你的并非是你自己，而是附在你自己身上的條件。倘若這些條件不存在，別人勢(shì)必也會(huì)收回對(duì)你愛。

那么，這樣的自我實(shí)現(xiàn)是沒有任何意義的。

作家林清玄說道：如果能契入存在的本心，啟發(fā)隨意光明的妙用，苦行就像握著泥土變成黃金。如果只知道苦行，卻不明白體會(huì)本心，被怨憎和貪愛所束縛，苦行就像黑暗的夜晚在險(xiǎn)峻的路上行走。

人在追求自我價(jià)值的過程就是一場(chǎng)行程，這段路程并不是一帆風(fēng)順的，很多時(shí)候會(huì)受到各種外在的影響。

因此要隨時(shí)觀察自己的內(nèi)心，切莫為了追尋一切虛無縹緲的東西而失去了自己的本真。

以自己的本真去實(shí)現(xiàn)自我，才是真正的自己。

沒有一個(gè)人愿意被他人的意志束縛，每個(gè)生命，生來都要成為他自己。

尼采在他自己一生的不同時(shí)期，一直不斷地在發(fā)出同一個(gè)呼吁，那就是——“成為你自己”。然而，成為自己并不是一件容易的事情。

小時(shí)候，我們受原生家庭教育影響，多多少少都曾體驗(yàn)過被父母否定的痛苦和恐懼，我們不能追隨自己的感覺，這種被否定的感覺很容易在我們心中形成一個(gè)不被認(rèn)可的內(nèi)心模式。

Photo by Roberto Nickson on Unsplash

長(zhǎng)大后，我們很容易因?yàn)橥庠诘膬r(jià)值而迷失自己，失去自己本心。

當(dāng)我們的生活不由自己做主時(shí)，不妨先審視一下我們的內(nèi)在關(guān)系模式，找到問題的根源，及時(shí)修正我們的心靈地圖。

茫茫宇宙間，每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì)，都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。除了你的人生，其他都是身外之物。

耶穌也說：“一個(gè)人得到了整個(gè)世界，卻失去了自我，又有何益？”看清了這一點(diǎn)，你會(huì)明白，活出自己才是我們?nèi)松畲蟮膬r(jià)值。

The End

慈懷讀書會(huì)（ID：cihuai_dushuhui），因書明理，以慈懷道。作者：?jiǎn)萄?，慈懷每天一本書簽約作者，自由撰稿人。