作者：南山薰風(fēng)

hhhh華夏上古敘事歷稱“三王”，曰堯曰舜曰禹。古蜀慧命繁榮滄桑，其先王傳統(tǒng)燭照天府，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其發(fā)脈早于華夏三王。

hhhh巴蜀地勢(shì)群山環(huán)繞，植被茂盛，水系眾多，氣候宜人，在東亞早期版圖中得天獨(dú)厚，占盡豐饒。大約公元前3000年左右，古蜀先民就已經(jīng)在這天然的文明孕育之地創(chuàng)造了獨(dú)特的古蜀文明，他們也有了自己的名字：蜀山氏。據(jù)早期神話傳說與各類蜀地史料記載，蜀山氏乃人皇后裔，屬于以部落形式集聚的原始共同體。到黃帝時(shí)代，蜀山氏酋長(zhǎng)之女嫁與黃帝兒子昌意，生下了后來華夏五帝之一的帝嚳。此一點(diǎn)即說明，華夏族裔在其極早期便可能正式擁有了古蜀血統(tǒng)。第一位見于史籍的古蜀先王“蠶叢”建立了古蜀第一個(gè)見于史籍的王朝，之后“柏灌”與“魚鳧”二王相繼王蜀，構(gòu)成了古蜀完整的“三王”敘事。盡管李白一千多年前在《蜀道難》一文中就感慨道：“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然”，似乎對(duì)古蜀先王的開國(guó)史不甚了了，但只要細(xì)細(xì)根據(jù)古史關(guān)于巴蜀的零星論述，再結(jié)合蜀地近年考古發(fā)現(xiàn)，不難對(duì)古蜀先王史跡逐漸索隱鉤玄。

hhhh《華陽(yáng)國(guó)志》中對(duì)三王的直接敘述是：“有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。次王曰柏灌。次王曰魚鳧。” 《蜀王本紀(jì)》也記載說：“蜀王之先名蠶叢，后代曰柏灌，后者名魚鳧。此三代各數(shù)百歲，皆神化不死，其民亦頗隨王化去。”前文點(diǎn)明了蠶叢的一個(gè)顯著特點(diǎn)：目縱。也就是說，眼睛是豎著的，突出來的。初看此文也許覺得荒誕不羈，但是三星堆出土的被確定原型為蠶叢王的大型面具青銅雕塑居然直接呈現(xiàn)此一特點(diǎn)，印證了書中的說法，也從另一面發(fā)映出歷來被不少人視為偽史的《華陽(yáng)國(guó)志》絕非滿紙?zhí)撗?。后文說三王各治國(guó)數(shù)百年，還有民眾遷徙信息，符合上古史帶有神話遺留的普遍特點(diǎn)。

（縱目蠶叢）

hhhh目前巴蜀年代最久遠(yuǎn)的考古遺址三星堆對(duì)出土文物的年代測(cè)定為4800年前，也就是中原的商朝初期，但是此時(shí)三星堆所代表的古蜀文明已經(jīng)是較為成熟的古文明樣態(tài)，至少已經(jīng)過了千百年的孕育與發(fā)展。于是可以肯定，即使保守估計(jì)，蠶叢王的建國(guó)時(shí)代也應(yīng)該早于5000年前。由此可見，古蜀王業(yè)之悠遠(yuǎn)、發(fā)達(dá)與成熟，首先從肇始時(shí)間上就不亞于甚至超過中原王朝。

hhhh第二代蜀王柏灌，據(jù)諸多史家斷定極可能是羌人后裔。在商朝中期蠶叢王朝國(guó)破之后，他率領(lǐng)先民在今成都西北建立了柏灌王朝，享國(guó)數(shù)百年。之后到了商朝末期，第三代蜀王魚鳧興起，建立魚鳧王朝。三星堆及金沙遺址出土文物中均出現(xiàn)的魚鳥圖案就是魚鳧王朝留下的歷史印記。

hhhh此三代蜀王的疆域主要包括川西部分山區(qū)以及成都平原大部分地區(qū)，考古學(xué)界對(duì)三星堆遺址的定性為古蜀國(guó)的文明中心，也就說明當(dāng)時(shí)國(guó)都就在三星堆所在地。該遺址出土的種種精美玉器、金器、青銅器曾經(jīng)震驚世界，尤其是其中的諸多出土金器更是當(dāng)時(shí)整個(gè)華夏版圖中至今從未見到、絕無僅有的神秘器物。這些發(fā)現(xiàn)立刻將只是存在于神話傳說中的古蜀三王直接從天界請(qǐng)下凡間，給世人呈現(xiàn)出了一幅精美絕倫的古蜀畫卷。

hhhh比如三星堆文物中的金面具、金權(quán)杖，這些在中原各地同時(shí)期均從未出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)其他諸族皆處于陶器、銅器甚至石器階段。尤其金權(quán)杖上面的精美紋飾，簡(jiǎn)直匪夷所思，具有高超的表現(xiàn)力與想象力，即使放置今日，也仿佛奢侈名品，非國(guó)際巨匠難以達(dá)此高度。

hhhh關(guān)于三星堆文物的重大歷史意義，筆者后面還有專文做專題深入探究，在此暫且不表。三王最后一朝的魚鳧王朝大致結(jié)束于春秋初期，自此三王奠定的王業(yè)已在遠(yuǎn)古巴蜀大地根深蒂固，文明特色鮮明而神秘，塑造了一個(gè)令人神往的諸神時(shí)代，開啟了古蜀國(guó)縱橫五千年的歷史長(zhǎng)河。

附鄭谷詩(shī)一首：

夜無多雨曉生塵，草色嵐光日日新。

蒙頂茶畦千點(diǎn)露，浣花箋紙一溪春。

揚(yáng)雄宅在唯喬木，杜甫臺(tái)荒絕舊鄰。

卻共海棠花有約，數(shù)年留滯不歸人。