我國民間早在幾千年前就流傳著所謂“四大家”、“五大門”的動(dòng)物原始崇拜，即是對狐貍、黃鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映。

可見鼠委實(shí)與人類的生活千絲萬縷地糾纏在一起，鼠文化自然在人類日常生活的方方面面不加掩飾地呈現(xiàn)出來。

人們常用“比老鼠還精”來形容某人的精明的機(jī)靈，鼠的機(jī)靈成為一種類比的標(biāo)準(zhǔn)，可見它的機(jī)靈已經(jīng)上了相當(dāng)?shù)臋n次，同樣，形容一個(gè)人行動(dòng)迅速，順時(shí)應(yīng)變，我們也常說他“象老鼠一樣善變?！?br/>

足見鼠文化在我們?nèi)粘Ｉ钪信c人密切交融。

鼠聰明善鉆營，總是能夠一眼就洞悉事情發(fā)展的常理和客觀規(guī)律，又能夠世事先發(fā)制人。因此，在民間又有這樣的說法：屬鼠的人是聰明人里面的聰明人。

封建社會(huì)中，在“不孝有三，無后為大”的宗法。老鼠多子高產(chǎn)、成活率高，自然受到先民的崇拜，也是構(gòu)成鼠為之首的重要文化元素。

自古鼠也是長壽和福氣的代表。人們也會(huì)用'壽鼠'、'福鼠'來體現(xiàn)鼠的形象，所以鼠文化也寓意長命百歲、壽比南山、福壽雙全。

同時(shí)，生肖鼠也有著求財(cái)，旺財(cái)。一本萬利，年年豐收的寓意。

鼠文化歷史悠久，個(gè)性突出，名聲在外。

在文學(xué)作品、詩歌、民間傳說及工藝美術(shù)中隨處可見。文學(xué)作品中最早見于《詩經(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》、《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》，古人借鼠諷喻貪婪、剝削的統(tǒng)治者和貴族。

在民間美術(shù)作品里，老鼠更是明星大腕。木版年畫、剪紙、泥塑、布玩具中處處可見“老鼠嫁女”、“老鼠偷油”、“老鼠偷雞蛋”等幽默、風(fēng)趣的形象。

總之，從民俗文化的角度看，老鼠已從“臭名昭著”的“害人精”，躍升成為聯(lián)盟、聰慧、靈動(dòng)而又神秘的小生靈，從這些小生靈身上，可以感受到生命的活力、生存意志的頑強(qiáng)以及創(chuàng)造性幽默感。

雖然鼠劣跡斑斑，但從人生哲學(xué)的角度，逆向思維想一想，未嘗不是一種對人生有益的啟迪，有缺點(diǎn)是生命的常態(tài)，十分完美、毫無瑕疵反而失常，“人無完人，金無足赤”何況區(qū)區(qū)鼠輩，一分為二，科學(xué)對待，才是大道理。