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北宋晚期到金代的定窯產(chǎn)品與金銀器的關(guān)系，仔細(xì)梳理器你會發(fā)現(xiàn)北宋晚期是金銀器再度繁榮的時期，大量新式的造型出現(xiàn)，此時定窯仿金銀器最常見的是各種折沿盤和花形盤盞。下面我們來看幾張圖。 這件是臺北故宮博物院藏北宋定窯刻劃雙鳳紋折沿盤與下面這件四川彭州窖藏出土的雙獅戲球紋銀盤相似。 按照定窯發(fā)展的序列來看，定窯在環(huán)形組合支圈發(fā)明之際就已經(jīng)吸收了折沿盤這種器形的應(yīng)用。 這件是大英博物館藏北宋定窯花鳥紋花口折沿盤與這件宋鏨刻孔雀牡丹紋花口折沿盤，浙江省出土金銀器展上的造型類似，區(qū)別是一個是八瓣一個是六瓣。 這件是臺北故宮博物院藏金代定窯印花鳳穿牡丹紋斗笠盞和這件四川省博收藏的南宋鏨刻鳳穿牡丹紋銀盞無論從造型還是紋飾都非常相似。
這件定窯團(tuán)隊(duì)收藏的金代定窯印花葵花高足盞與四川彭州出土的南宋銀盞相似。 這件是定州博物館收藏的金代定窯巨頸瓶與貴州省文物考古研究所藏得南宋金箸瓶造型類似，也讓我們了解到定窯這類瓶也應(yīng)該是箸瓶。 這件是金代鴛鴦蓮荷紋菊瓣盤來自北京海淀區(qū)博物館與邵武市博物館收藏的南宋銀鎏金菊花盤托造型有相似之處。 這件金元定窯印花盞內(nèi)的花樣與這只彭州出土的南宋銀制盤托紋飾相似。
這件是臺北故宮博物院藏宋金定窯刻劃螭龍紋折沿盤與貴州省文物考古研究所藏南宋教子升天金盤托從造型和紋飾表現(xiàn)都有相似之處。 通過上面的介紹我們看到，這一時期幾乎找不到一致性非常高的定窯產(chǎn)品和金銀器，看著類似但有區(qū)別，比如花口的造型，定窯多為八瓣金銀器多為六瓣。這一定程度上說明北宋晚期到金代定窯已不在是單向的模仿金銀器的造型和紋飾，而是利用自身特點(diǎn)與當(dāng)時流行的金銀器齊頭并進(jìn)相互影響。
這件是出土于彭州窖藏的宋代仰蓮瓣紋銀碗，其裝飾的手法很明顯是受了瓷器上刻蓮瓣紋的影響。 總的來說，至少從北宋晚期開始社會的長期穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)達(dá)使當(dāng)時追求奢靡的風(fēng)氣盛行，從而使金銀器再度流行，我們從東京夢華錄中關(guān)于酒店吃飯所用金銀器作為餐具就可見一斑。另外宋代繪畫的發(fā)展更是為金銀器，絲織品，瓷器裝飾構(gòu)圖提供了豐富的素材，進(jìn)入金代，作為統(tǒng)治者的女真人本身血液里就對金銀器情有獨(dú)鐘。在這種大的背景下定窯制模和印花技術(shù)也再度革新，加之仿金銀器的盤碗類非常適合在環(huán)形組合支圈上燒成。這些綜合因素使得定窯仿金銀器作為良好的金銀器替代品開始大肆流行，從而推動了北宋晚期到金代定窯印花產(chǎn)品達(dá)到了歷史的高峰。 |
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