《史記》記述人物歷來(lái)以靈動(dòng)鮮活，有“慷慨激昂之色”著稱，每一篇都值得細(xì)讀。晨起重讀《淮陰侯列傳》，心中無(wú)限感傷！

太史公記述韓信：“為布衣時(shí)，貧無(wú)行”，窮困潦倒又沒(méi)有好品行，卻有凌云之志。母親去世，無(wú)錢安葬，他還要努力找尋一塊地勢(shì)高而寬敞的墳地，“令其旁可置萬(wàn)家”。視萬(wàn)戶侯如囊中物！

他相貌威武、胸懷匡世之才，卻飲食無(wú)繼、受胯下之辱。他久處窮困，如跌落泥淖的美玉，歷盡人情冷暖，對(duì)恩義銘記在心。后來(lái)他之所以錯(cuò)失良機(jī)不反劉邦，還常常念叨：“漢王遇我甚厚，衣我以其衣，食我以其食?！焙退缒甑慕?jīng)歷不無(wú)關(guān)系。

他人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，雖然遲，畢竟來(lái)了。項(xiàng)梁（項(xiàng)羽的伯父）起兵，韓信仗劍從之，卻無(wú)所知名。后來(lái)項(xiàng)梁戰(zhàn)死，項(xiàng)羽接掌大局，他升為郎中，數(shù)次獻(xiàn)策于項(xiàng)羽，又不為所用，其郁悶可知。秦滅后，項(xiàng)羽分封諸侯，把劉邦封到偏居一隅的四川，韓信跑去投奔，還未及認(rèn)識(shí)劉邦，就被牽連要?dú)㈩^，幸虧他臨刑前的言談和奇?zhèn)ハ嗝参藙?。手下第一善于發(fā)現(xiàn)人才的滕公夏侯嬰，救他出來(lái)并舉薦給劉邦，但劉邦對(duì)他依然不以為意。

真正的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是京劇“蕭何月下追韓信”的背景了。蕭何知道韓信有曠世奇才，但劉邦待人向來(lái)“簡(jiǎn)慢無(wú)禮”，讓韓信心生退意。一聽(tīng)說(shuō)韓信跑了，蕭何來(lái)不及派人通知?jiǎng)罹妥约鹤妨顺鋈?。事情傳到劉邦耳朵里變成蕭何跑了，讓劉邦又氣又恨！等到蕭何回?lái)稟明原由，劉邦還不相信他是為了追韓信，“跑掉那么多將士你不去追，偏要去追區(qū)區(qū)一個(gè)韓信，你哄我吧”！后來(lái)在蕭何的贊美“如信者，國(guó)士無(wú)雙”和強(qiáng)烈要求下，劉邦才同意放棄平日的“拜大將如呼小兒”的怠慢，改為“擇良日、齋戒、設(shè)壇場(chǎng)”，禮節(jié)齊備，正式拜這名不見(jiàn)經(jīng)傳的韓信為大將，一軍皆驚！韓信的憋悶日子總算到頭，從今而后，他將大放光芒，為中國(guó)歷史抹上極厚重的一筆色彩了！

韓信初拜大將時(shí)，分析正氣焰滔天的項(xiàng)羽：“項(xiàng)王勇悍過(guò)人，在戰(zhàn)場(chǎng)上高聲怒喝，一千人都會(huì)嚇得面無(wú)人色！但是他不能任用賢將，這只是匹夫之勇；項(xiàng)羽待人恭敬慈愛(ài)，兵士們有生病的，會(huì)流著淚分自己的東西給他們吃。但到將士們有功當(dāng)賞侯爵的時(shí)候，又遲遲舍不得分封，這只是婦人之仁！項(xiàng)王所過(guò)之城，無(wú)不殘滅，百姓對(duì)他心懷怨恨，雖名為西楚霸王，實(shí)際已經(jīng)失去天下人的心了，不足為懼！當(dāng)其時(shí)項(xiàng)羽于爭(zhēng)霸諸雄中勢(shì)力最強(qiáng)悍，（正思量如何衣錦而還故鄉(xiāng)）連劉邦也是命懸一線。韓信能透過(guò)表象直刺強(qiáng)敵的本質(zhì)和缺陷（日后項(xiàng)羽確也因此而?。?，實(shí)在是了不起的眼光和判斷！

反觀項(xiàng)羽實(shí)在是無(wú)稱帝之才！張良為劉邦分析，能輔助他贏取天下的人只有三個(gè)：黥布、彭越、韓信，此三人皆為杰出的猛將，而無(wú)一能為項(xiàng)羽所用。他對(duì)韓信的不重用和不敬，為自己潛伏下一個(gè)了解自己弱點(diǎn)的未來(lái)勁敵。日后韓信被封齊王，斷然拒絕項(xiàng)羽提議的三分天下，理由就是當(dāng)年我在你手下，“位不過(guò)執(zhí)戟，言不聽(tīng)，畫(huà)不用”，我不得已背楚歸漢，漢王待我至厚，“言聽(tīng)計(jì)用”，我才得有今天。

然而歷史和命運(yùn)絕不是一帆風(fēng)順的！韓信自拜將之后意氣風(fēng)發(fā)，一路勢(shì)如破竹的勝利，同一時(shí)間，劉邦卻接連遭遇挫敗。劉邦在軍事行動(dòng)上的失敗與韓信的勝利成反比，在勢(shì)力并存的同時(shí)，在政治力量上劉邦的進(jìn)，與韓信在政治形勢(shì)上的退也并存著，他們的間隙也由此產(chǎn)生。事情從劉邦被項(xiàng)羽大敗于彭城開(kāi)始。劉邦遭遇大敗，僅和近臣滕公以身免，妻子父母都不能保，被項(xiàng)羽擄為人質(zhì)。他逃脫到韓信、張耳軍中時(shí)，專門挑選清晨二人睡猶未醒的時(shí)間，謊稱自己是漢使，悄悄到臥室“奪其印符”、奪二人軍權(quán)。他對(duì)軍事將領(lǐng)的不信任是明顯的。

漢高祖劉邦開(kāi)兩漢四百多年基業(yè)（中國(guó)歷史上第一個(gè)黃金時(shí)代），一身有大國(guó)之君恢宏氣象，率性豁達(dá)、胸襟過(guò)人，絕非是無(wú)情無(wú)義、自私狹隘之人。韓信不對(duì)他的胃口，首先從性格差異上，就有跡可尋。劉邦待人簡(jiǎn)慢無(wú)禮，也就是說(shuō)粗獷野蠻，是出了名的。從年青時(shí)他做泗水亭長(zhǎng)起，對(duì)府中官吏就無(wú)不輕蔑侮辱，又時(shí)常酒后輕侮人。（當(dāng)時(shí)蕭何對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“劉邦一向好講大話，少成事。”他能成就帝業(yè)，與蕭何等怕事不敢擔(dān)責(zé)任，以及周秦以來(lái)的社會(huì)制度變遷都有很深的關(guān)系，此題外話。）著名的“商山四皓”就曾因?yàn)閯钪櫸晔咳?，而“逃匿山中，誓不為漢臣”。史記上對(duì)韓信的生活、性格描寫(xiě)雖不多，但韓信十分在意別人對(duì)他的尊重和態(tài)度是可以肯定的（貧賤英雄多如是，蓋所嘗冷暖多矣?。?。比如他困居洛陽(yáng)，曾經(jīng)到樊噲家，樊噲跪拜迎送，以臣自居：“大王竟肯光臨臣下！”韓信出門笑著說(shuō)：“我這一生，居然和樊噲這類人為伍！”他的恃才傲物由此可見(jiàn)。

更何況戰(zhàn)亂時(shí)間的英雄，若不能惺惺相惜，就必然縈縈相害！劉邦身為開(kāi)國(guó)之君，領(lǐng)軍打仗自然是常事，更兼天生勇氣過(guò)人、膽略氣概超凡，其勢(shì)必不輕易服輸于人。稱帝后他還以天子之尊四處征戰(zhàn)，親身犯險(xiǎn)。有次為了追趕韓王信（不是韓信）的窮寇，不幸被敵包圍七天，險(xiǎn)些被殺，幸得張良奇計(jì)逃脫，他對(duì)軍事能力的自負(fù)，可見(jiàn)一斑。漢十三年，他為流矢重傷，呂后找來(lái)良醫(yī)為他醫(yī)治。他罵道：“我以布衣之身，提三尺之劍而取得了天下，這是天命。如果我該當(dāng)死了，也是上天注定，就算扁鵲來(lái)了，又能把天命怎樣呢？”后竟不治而死，其性情如此！史記記載有次劉邦和韓信閑聊開(kāi)國(guó)將領(lǐng)的領(lǐng)軍能力。劉邦問(wèn)：“你認(rèn)為我這樣的能帶兵多少？”韓信答：“陛下不過(guò)帶兵十萬(wàn)?！薄澳隳兀俊眲罘磫?wèn)，答：“多多益善”。劉邦不服：“既然多多益善，為何你始終為我所掌握？”韓信的回答也許是真心，非常巧妙：“陛下不能將兵，但能將將，所以我為陛下所用。”以上的對(duì)話雖是閑話，但同為軍事將領(lǐng)的劉邦對(duì)韓信的曠世才能有既嫉且憚的復(fù)雜感情，也只是人之常情。司馬遷描寫(xiě)呂后騙斬韓信后，劉邦從外地歸來(lái)，見(jiàn)到韓信已死，“且喜且憐之”，真是神來(lái)之筆！五個(gè)字令人物場(chǎng)景躍然紙上！

他們之間出現(xiàn)的第一次正面磨擦，是在劉邦被項(xiàng)羽圍困于滎陽(yáng)之際。韓信則剛攻下齊地，派人給劉邦送信，要求立自己為“假”齊王，以便于管理當(dāng)?shù)?。劉邦身處險(xiǎn)境，亟待救援，韓信卻借此要挾，欲求功名。劉邦心中震怒，馬上要派兵攻打他，幸好被張良、陳平勸止。劉邦也不愧有開(kāi)國(guó)之君的氣度，審時(shí)度勢(shì)，知道穩(wěn)住韓信的重要性，馬上答應(yīng)他的要求，派張良立韓信為“真”齊王?？上ыn信只知道做齊王的風(fēng)光快意，不知道自己身死族夷的禍根，已經(jīng)埋下了！

時(shí)光倒流，回到約二千年前，中國(guó)歷史長(zhǎng)卷中最富戲劇性的一幕即將上演了。劉邦與項(xiàng)羽勢(shì)均力敵，相持于楚河漢界。韓信手握重兵，坐擁齊燕趙三地，進(jìn)：投漢則漢勝，投楚則漢亡；退：自立為王，則可三分天下。

齊人蒯通前來(lái)說(shuō)服韓信自立為王，首選的道具當(dāng)然是中國(guó)歷史中最為常見(jiàn)的相面之說(shuō)。有一個(gè)值得大家注意的細(xì)節(jié)，他為韓信相面，要求屏退左右，韓信照辦了，可見(jiàn)韓信也非無(wú)貳心。蒯通游說(shuō)韓信的論點(diǎn)有三個(gè)：

１、從可行性上看，天下百姓厭戰(zhàn)已久，齊王你既有重兵又有齊燕趙三地民眾支持作為后盾，大事可成?，F(xiàn)在天下的形勢(shì)就看你的選擇，實(shí)為天賜良機(jī)！

２、你自以為與劉邦親厚無(wú)間，怎比得上曾經(jīng)以貧賤之交聞?dòng)谔煜?，后為小事反目成仇，互相殺戮的張耳和陳馀？你自以為忠于漢室，怎比得上輔佐越王勾踐復(fù)國(guó)稱霸的文種、范蠡？待功成之后，他二人尚且招來(lái)殺身之禍，留下“飛鳥(niǎo)盡、良弓藏，走兔死，獵狗烹”的前車之鑒。你與劉邦前無(wú)患難之交、后無(wú)文種般的忠誠(chéng)，結(jié)局如何，不言而喻；

３、功高震主歷來(lái)危險(xiǎn)。你自拜將以來(lái)，過(guò)西河、俘虜魏王、擒夏說(shuō)、殺陳馀、攻趙國(guó)、降燕國(guó)、平定齊地、向南殺楚兵二十萬(wàn)，向東殺楚將龍且，天下再也找不到比這更大的功勞了！賞無(wú)可賞！你若投奔楚，楚王無(wú)法信任你；留在漢，讓漢王何以安寢！除去自立為王，足下實(shí)在無(wú)處可安歸！望你能當(dāng)機(jī)立斷，免得日后招來(lái)殺身之禍?。?/span>

單純從技術(shù)角度來(lái)考量，作為一名說(shuō)客，蒯通當(dāng)可與蘇秦、張儀齊名。他的游說(shuō)失敗，緣于缺乏如后兩者般對(duì)大局勢(shì)和說(shuō)服對(duì)象的了解認(rèn)識(shí)。分析韓信不納建議，以至身死族夷的原因，除了他本人一開(kāi)始并沒(méi)有稱帝之志之外，還有幾個(gè)不得不提的原因，其最大者，在于整個(gè)社會(huì)制度和個(gè)人思想的深刻變易。在劉邦稱帝之前，中國(guó)歷史上還沒(méi)有一個(gè)平民為王的先例，這個(gè)一定程度上制約了韓信對(duì)帝位的追求。秦末漢初距周已近百年，這期間社會(huì)動(dòng)蕩征戰(zhàn)不斷。被打破和改變的早已不止是當(dāng)時(shí)人們的寧?kù)o生活，而是未來(lái)即將影響中國(guó)兩千年的政治制度格局。

 秦始皇滅六國(guó)，一統(tǒng)天下，立郡縣制，書(shū)同文、車同軌，確立了以后兩千多年的中央集權(quán)制，封建制在中國(guó)已然壽終正寢。秦漢名義上的分封諸侯和周朝諸侯之權(quán)力義務(wù)，已有天壤之別！周之諸侯是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主角，你方唱罷我登場(chǎng)；秦漢之初的諸侯，只是歷史的背景，其權(quán)力范圍之所及，無(wú)出其寓所，就連寓所之內(nèi)也有中央政府安排的相國(guó)，一舉一動(dòng)都在天子眼里。（漢亡以后，連有著可憐權(quán)力的所謂諸侯也沒(méi)有了，此后話）

 社會(huì)大趨勢(shì)的變化，給韓信個(gè)人帶來(lái)的影響就是他的潛意識(shí)里，可能已經(jīng)沒(méi)有了要做周朝諸侯稱王封地的欲望，而接受了“普天之下，莫非王土”的一帝一君思想。

 其次，韓信性格中的優(yōu)柔反復(fù)、貪小而失大也是他的致命傷。蒯通游說(shuō)他反漢自立不行后不久，漢五年，劉邦與韓信、彭越相約一起攻打逃至陽(yáng)夏的項(xiàng)羽。結(jié)果韓信與彭越逾期不至，楚軍大敗劉邦，讓他非常狼狽。多虧張良獻(xiàn)計(jì)，讓劉邦益封土地，把從陳以東至傅海的地都分給了韓信，他們才肯出兵，圍困項(xiàng)羽于垓下。待項(xiàng)羽被殺之后，劉邦馬上“襲奪”韓信軍。從此叱咤風(fēng)云、曾左右天下局勢(shì)的齊王韓信在政治上才一步步后退，先是改封為楚王，后又貶為淮陰侯。韓信被貶后，困居洛陽(yáng)，處于天子嚴(yán)密監(jiān)視之下，大勢(shì)已去，本該韜光養(yǎng)晦、了此殘生之時(shí)，他又不甘寂寞，聯(lián)絡(luò)陳豨密謀造反。事情泄漏后，被呂后和蕭何用計(jì)騙殺！臨死前后悔沒(méi)采納蒯通的計(jì)謀，以至于身死族夷，令人嘆息！

　當(dāng)項(xiàng)羽橫行天下、所到之處無(wú)不膺服之際，韓信能不畏強(qiáng)敵、認(rèn)清形勢(shì)、攻其不足，以一無(wú)名小卒而升為大將，戰(zhàn)無(wú)不勝、所向披靡、令強(qiáng)敵震怖。待到項(xiàng)羽已死，劉邦收回軍權(quán)，韓信被貶，受制于洛陽(yáng)之內(nèi)、見(jiàn)殺于鐘室之中，人生的風(fēng)云際會(huì)、命運(yùn)的變幻莫測(cè)，多么讓人感慨！人性之中，易于看清別人的弱點(diǎn)，難以辨識(shí)自己的缺陷；分析別人可以洞若觀火，涉及到自身時(shí)卻蒙昧如盲人，曠世俊杰如韓信等尚不能免，何況于常人！又是多么地令人嘆惜！