01

今天談一下突破恐懼的話(huà)題。有位同學(xué)問(wèn)：「他有一個(gè)恐懼，總害怕走夜路，感覺(jué)黑暗里面有東西，怎么去突破這個(gè)恐懼？」

我相信很多親們都有這種問(wèn)題——你就有一些突破不了的地方。

有的人覺(jué)得自己特別小氣，如何讓自己變得大方？有的人覺(jué)得有這方面的恐懼，如何突破它？有的人是有特別的嗜好，如何改變自己？

那么我要告訴你的方法就是：不需要突破。

你突破什么？

你根本不需要成為一個(gè)完美的自我。

修行療愈的方向有兩個(gè)。一個(gè)是你徹底地站在黑暗中，豁出去一次也可以，有的人經(jīng)過(guò)這種豁出去的方式也確實(shí)能戰(zhàn)勝恐懼，戰(zhàn)勝自我。

但是，從療愈的角度，從覺(jué)悟的角度是接納。

什么是接納？

好比你是一個(gè)小孩子，你站在黑暗中，你是希望父母跟你說(shuō)，「哎呀，你去走一段夜路吧，突破一下，這樣你就不怕了?！?/p>

還是你希望父母陪伴著你說(shuō)，「沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系，咱們不走這條路，或者我陪伴著你走?！?/p>

你覺(jué)得哪一種能讓你感受到愛(ài)？當(dāng)然是第二種。

陪伴就能感受到愛(ài)，接納就能感受到愛(ài)。

02

為什么很多人修行走不出來(lái)？因?yàn)閯?dòng)機(jī)就是一直覺(jué)得自己不夠完美，想要把自己的自我修到完美，把自我給修到百害不侵。

你想要把你的小我給修到百害不侵，修到非常的全面，面面俱到，什么都不怕，沒(méi)有任何缺點(diǎn)，沒(méi)有不良嗜好，這對(duì)自己太苛刻了，太苛刻了！

修行不走這條路，真正的修行是接納你不完美的自我。

所以你接受就好了。

我怕黑，怕黑不要走夜路，找個(gè)人陪著你走，「非要跟自己過(guò)不去」這才是問(wèn)題。

不要跟自己過(guò)不去，你先接受你有這個(gè)問(wèn)題，但是它不是問(wèn)題，你愿意接受。

比如說(shuō)你就接受你人格面向里面的小氣，你為什么不能接受自己小氣呢？你為什么不能接受自己有嫉妒呢？你為什么不能接受自己有憤怒呢？

接受它！接受它才可能消融。

你只有接受了你的小我，把自己人格面向里面，你認(rèn)為是問(wèn)題的問(wèn)題完全地接納了，完全接受它的存在。

我在錄音《以幻修真，苦難無(wú)需如此》（注：錄音序號(hào)142A）講到，你硬要去闖黑暗，在里面去闖，通過(guò)這種方式去修，這叫苦修路線(xiàn)。

這也可以，有的人是通過(guò)這種方式突破了，突然不怕了。

但是還有一種很輕柔的方式，無(wú)需考驗(yàn)的方式，那就是你可以不走那條路。

沒(méi)有關(guān)系的，你找個(gè)人陪著你走，你不需要在自我層面跟自己過(guò)不去。

然后你總是拿自我來(lái)驗(yàn)證自己是不是得經(jīng)過(guò)這個(gè)考驗(yàn)，「你不敢走黑暗吧？你看，你修這么久，一點(diǎn)用也沒(méi)有，連這個(gè)你都突破不了?！惯@是小我！

內(nèi)在導(dǎo)師才不會(huì)要求你必須要這樣走呢！

所以你害怕的時(shí)候要找個(gè)人陪伴你走；晚上一個(gè)人在房間害怕，開(kāi)燈，不要硬跟自己過(guò)不去。

你先要安撫自己的心，接納自己的缺點(diǎn)。你認(rèn)為的缺點(diǎn)在我看來(lái)不是缺點(diǎn)。

因?yàn)槊總€(gè)人的自我都是不完美的，那個(gè)不完美的自我這輩子就是你有待去接納的。

你接納的方式就是接受它有這個(gè)問(wèn)題，慢慢的，你接受了它才能消融，你不接受就永遠(yuǎn)在。

跟自己對(duì)著干，硬扛的想法只會(huì)加劇問(wèn)題的存在，讓我們的心總是得不到愛(ài)的滋養(yǎng)。

03

我們修行，不停地拿東西來(lái)考驗(yàn)自己。一下子拿這個(gè)翻山越嶺來(lái)考驗(yàn)自己，一下子又拿那個(gè)方式來(lái)考驗(yàn)自己，無(wú)處不在證明我必須要通過(guò)這樣子，才能顯得我修得好。

你把這個(gè)思維徹徹底底地從你的模式中放下。

這就像有一個(gè)同學(xué)談到自己有嫉妒的問(wèn)題，覺(jué)得怎么樣才能更多地把這個(gè)東西分享給大家，不去嫉妒。

事實(shí)上為什么要分享呢？如果你有這個(gè)問(wèn)題，先接受自己有嫉妒，接受它。

接受它，你可以不用分享，

沒(méi)關(guān)系，你先接受它。

你如果對(duì)你的自我都是這么苛刻的，你怎么能說(shuō)服你的自我？你怎么能把它收回？

你根本收不回來(lái)，你會(huì)一直繞在自我的這個(gè)層面，繞在二元里面去繞繞繞，各種的考驗(yàn)，各種的苦難，各種的劇本，想要去證明自己是完美的。

你記住，你的完美從來(lái)不需要通過(guò)二元的各種東西來(lái)考驗(yàn)。接納它，完全地接納它！

接納你的頹廢，接納你的消極的想法，接受它，允許它，有什么問(wèn)題？沒(méi)有任何問(wèn)題，接受就好了。

你不需要成為別人眼中的那個(gè)面面俱到的人，你也不需要成為別人眼中的那個(gè)勇敢的人，你就是你！

我經(jīng)常講到，人人都是機(jī)器人，都是程序。

你想要超越程序就要接受程序的安排，接受你的程序里的個(gè)人個(gè)性特征——它就有小氣，就有強(qiáng)迫癥，就有這些匱乏的現(xiàn)象。

你去接受它，接受這種抗拒，你不完美就不完美，本來(lái)這個(gè)自我就沒(méi)有完美的。

你不需要成為任何人，你能夠做的，你想要超越自己就要接受自己，完全地去接受。

我那天看了一篇文章，叫《捍衛(wèi)自己做廢物的權(quán)利》。它說(shuō)的是你不需要成為別人眼中的那個(gè)精進(jìn)上進(jìn)的那樣子的人，不然你躺著都是不安心的。

你要接納自己能夠當(dāng)一個(gè)廢物，你要躺著，就心安理得地躺著休息，短期的做一個(gè)廢物才不至于成為一個(gè)長(zhǎng)期的廢物。

那篇文章講得極對(duì)。為什么呢？

我一直在說(shuō)的就是這個(gè)道理，就是你要完全地去接納自我的不同的面向，它沒(méi)有問(wèn)題。

問(wèn)題是你有了標(biāo)準(zhǔn)，你拿自己跟別人對(duì)比了。

你拿了一個(gè)世俗的標(biāo)準(zhǔn)，你拿了一個(gè)你認(rèn)為的看起來(lái)更正向的標(biāo)準(zhǔn)，作為了對(duì)比后，你才會(huì)覺(jué)得自己不完美。

接納了自己以后，愛(ài)生出來(lái)以后，很多的問(wèn)題才能迎刃而解。

這是關(guān)于修行中不需要苦修，你不需要拿各種花式的考驗(yàn)來(lái)考驗(yàn)自己，沒(méi)有考驗(yàn)，誰(shuí)要考驗(yàn)?zāi)悖?/p>

根本沒(méi)有考驗(yàn)。

這是你的想法，你的罪咎心，你覺(jué)得要通過(guò)二元中的各種考驗(yàn)來(lái)考驗(yàn)自己，這是你的誤區(qū)，你無(wú)處不在考驗(yàn)自己。

你以后要學(xué)著不考驗(yàn)自己，你已經(jīng)考驗(yàn)夠多了，苦難的劇本還不夠多嗎？煩惱還不夠多嗎？

你天天都在考驗(yàn)自己，你已經(jīng)考驗(yàn)很多了，你甚至認(rèn)為連覺(jué)醒都需要被內(nèi)在導(dǎo)師考驗(yàn)，這種想法本身就是小我。

無(wú)需考驗(yàn)，轉(zhuǎn)個(gè)頭就可以了，接受自己就可以了。

04

前天我在群里跟丁澤有個(gè)小小的交流，他把它整理成文章了，那么我就把他那篇文章里面我說(shuō)的那一部分分享給大家。

要允許自己拖延，要允許自己懶惰，先允許，完全接納，心安理得，這樣才有可能站起來(lái)。

你在哪里跌倒，就在哪里躺下休息。因?yàn)槟阒皇抢哿诵菹ⅲ菹⒑昧嗽倨饋?lái)，對(duì)不對(duì)!

因?yàn)槎伤郧皩W(xué)過(guò)心理學(xué)派的工作坊，有個(gè)觀點(diǎn)就是說(shuō)情緒、感受都是送信人，全然接納這些情緒和感受，不評(píng)判，讓它們流經(jīng)自己，一次次地穿越。

心靈成長(zhǎng)沒(méi)有靈丹妙藥，就是這樣一次次允許流經(jīng)穿越。

但是他總感覺(jué)這個(gè)說(shuō)法和方法差了點(diǎn)什么，這幾天看了我的一些文章，聽(tīng)了我的一些錄音，覺(jué)得差的就是那一點(diǎn)完美的空性，就是「銀幕」，這樣就更加容易抽離。

看著和允許情緒也是一種被無(wú)形的力量托著的感覺(jué)。

一是無(wú)上正等正覺(jué)觀，完美平等地看待一切的情緒和念頭，喜怒和哀樂(lè)都是平等的。

二是會(huì)有托底的感覺(jué)，被空性和源頭全然地照顧的，不那么恐懼。

我完全同意這個(gè)感悟的。因?yàn)樾睦韺W(xué)派說(shuō)的這個(gè)方法確實(shí)是療愈的法門(mén)，它其實(shí)是挺療愈的，只是缺了一點(diǎn)形上的證悟。

上面我說(shuō)的這兩點(diǎn)就是形上的補(bǔ)充。

05

所以我也借著這個(gè)問(wèn)題來(lái)借題發(fā)揮，怎么練習(xí)全然允許，怎么壓縮劇本。

因?yàn)槎伤€有講到，他在看電影的時(shí)候，特別容易入戲，跟著情節(jié)起伏，心也跟著起伏波動(dòng)，有時(shí)候會(huì)緊張，這個(gè)貌似和平時(shí)在生活中一樣，入戲太深，沒(méi)有觀者的心態(tài)。

什么是觀者的心態(tài)？首先大家不要害怕入戲。

你看一部電視劇不讓自己入戲，那是多么難受的一件事情？這變成是另一種對(duì)抗了。

用我的話(huà)，我們經(jīng)常說(shuō)修行不要著「空」，也不要著「色」，就是「色」、「空」兩邊都不要去執(zhí)著。

你看戲的時(shí)候完全讓自己不入戲?qū)怪?，這不是也是很不接地氣嗎？

不是這么修的。首先入戲沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是我們覺(jué)得入戲是有罪的，這才是問(wèn)題。

所以你修的是什么？

比如你入戲了，此刻你的心被劇情某個(gè)地方攪動(dòng)了，那個(gè)憤怒起來(lái)了，然后你會(huì)用靈性的知見(jiàn)來(lái)給自己定罪，這個(gè)定罪的聲音才是你要抵制的。

你抵制入戲的方式不是抵制自己不要看戲，你都在看了，還抵制不看戲，這是矛盾的，你應(yīng)該抵制的是想要給你定罪的那些聲音和標(biāo)簽。

你要知道你入戲沒(méi)有錯(cuò)，你憤怒從來(lái)沒(méi)有錯(cuò)，你生氣也從來(lái)沒(méi)有錯(cuò)，哪怕你貪嗔癡慢疑，這些有錯(cuò)嗎？這些本身沒(méi)有錯(cuò)。

所謂的貪嗔癡慢疑，也是從貪嗔癡慢疑的另外一邊對(duì)比出來(lái)的，才定義為貪嗔癡慢疑。

只要沒(méi)有罪，這個(gè)世界上沒(méi)有任何問(wèn)題，心靈的一切就能恢復(fù)健康，所有的這些分裂也會(huì)結(jié)束。

所以不是說(shuō)你入不入戲的問(wèn)題，關(guān)鍵是你去如何定義你的入戲。

你給它貼上標(biāo)簽，已經(jīng)在分辨它了，真的認(rèn)為自己是有罪的，這才是問(wèn)題所在。

這就像憤怒，憤怒有什么問(wèn)題？

情緒有什么問(wèn)題？沒(méi)有問(wèn)題。

問(wèn)題是我們會(huì)用情緒來(lái)分析自己，來(lái)定罪自己。

你會(huì)用憤怒來(lái)批判自己，一憤怒你會(huì)說(shuō)，「哎呀，我憤怒了，這個(gè)憤怒已經(jīng)證明我白修了，我修了這么多年我全白學(xué)了?！?/p>

我們用自己所學(xué)的知見(jiàn)來(lái)給自己定罪，這就導(dǎo)致這個(gè)憤怒會(huì)一直掌控你。

同時(shí)，我們的無(wú)罪目光，根本用不出去。

06

丁澤同學(xué)問(wèn)關(guān)于《「心」與「腦」的區(qū)別》（注：錄音序號(hào)119A）這篇文章里說(shuō)的，「我們很容易學(xué)一個(gè)領(lǐng)域，用這個(gè)頭腦系統(tǒng)來(lái)解釋世界。比如學(xué)了中醫(yī)，就用中醫(yī)的角度來(lái)說(shuō)憤怒傷肝，焦慮傷胃，熬夜損害健康，認(rèn)為這些是不好的?！?/p>

所以我們不要用這些頭腦系統(tǒng)來(lái)批判自己，給自己定罪，是嗎？

是的！因?yàn)檫@些都是在分別，在貼標(biāo)簽，其實(shí)最簡(jiǎn)單的方式就是「如實(shí)如是」地看。

你「如實(shí)如是」看待情緒，先不把標(biāo)簽扯出來(lái)，不要用任何的理由解釋情緒，沒(méi)什么可解釋的，情緒就是情緒。這樣子罪咎就沒(méi)有了呀。

為什么說(shuō)用無(wú)罪的目光，「如實(shí)如是」地看，不定罪，你才能結(jié)束它？

這像每一次我們憤怒，憤怒這種情緒起來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì)立刻給它定罪。

比如我一憤怒，我們就自我打擊，來(lái)打擊自己的靈性，

那么這種有罪目光一出去，我們內(nèi)心深處潛意識(shí)就會(huì)產(chǎn)生另一個(gè)動(dòng)機(jī)

其實(shí)凡是你不允許憤怒的背后是你想要彌補(bǔ)自己的這個(gè)罪咎，這個(gè)過(guò)錯(cuò)，彌補(bǔ)做錯(cuò)的那件事情。

我們現(xiàn)在所有的這些劇本都是出自于我們想要彌補(bǔ)的心造作出來(lái)的。

所以你就是要「如實(shí)如是」地去看待。

來(lái)了一個(gè)憤怒，或者任何一個(gè)情緒感受，OK，很好，憤怒就憤怒，看到它來(lái)了，看到它走了。

這就能消業(yè)、消劇本，因?yàn)槟悴粫?huì)再牽扯出其他的動(dòng)機(jī)來(lái)。

為什么會(huì)消業(yè)？

你的憤怒，或者說(shuō)任何的一種情緒和感受里面，你已經(jīng)沒(méi)有了造作的成分，你沒(méi)有了渴望再去彌補(bǔ)、再去挽回的這種動(dòng)機(jī)，因?yàn)槟銢](méi)有了定義，你只是看。

你沒(méi)有了這種彌補(bǔ)的心態(tài)和動(dòng)機(jī)，你就不會(huì)有任何的自我譴責(zé)，憤怒來(lái)了，就來(lái)了。

那么這種心態(tài)下，任何的劇本來(lái)了走了，就結(jié)束了，這就是真正的壓縮劇本。

很多時(shí)候我們的劇本壓縮不了，因?yàn)槲覀冑x予了它太多的意義。

這就導(dǎo)致我們總是試著

然而你真的有下一次嗎？你一直在當(dāng)下的永恒里哪兒也沒(méi)去。所以只能造出時(shí)間空間，然后妄造出更多的劇本，這就是造作。

這就是我們修不完的原因，這就是我們療愈總也療愈不完的原因。

所以記得，情緒來(lái)了，就讓它走，無(wú)需考驗(yàn)。