這里住著茶的俠客

在我還沒有學(xué)茶的時候，就知道茶圣陸羽的大名。那個在唐代寫出中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的專著之人，開啟中國茶時代之人，就住在這里。

雖然無人知曉他的真身葬在何處，民間百姓仍為他建造一座墓地，供后人祭拜緬懷。就是這座位于湖州市吳興區(qū)妙西鎮(zhèn)杼山的陸羽墓，于1996年清明節(jié)翻修重建，墓碑書'唐翁陸羽之墓'。墓前立著兩塊石柱，上書北宋梅堯臣的一副對聯(lián)“自從陸羽生人間，人間相學(xué)事新茶”。石柱旁分立四個鼓形石墩，長著點點青苔。

在墓后上方是“三癸亭”，陸羽以癸丑冬十月癸卯朔二十一日癸亥建此亭，命名為三癸亭。

在陸羽墓的左下方是皎然塔，于1995年重建。

皎然是唐代妙喜寺高僧，在陸羽來到江南后相識成為摯友，據(jù)說有陸羽的地方就有皎然。俗姓謝，名清晝，浙江湖州人，傳是大詩人謝靈運十世孫，是中國第一位提出“茶道”一詞的人。著有《杼山集》十卷，撰有《詩論》、《詩式》，圓寂于妙喜寺，陸羽生前要求自己死后葬于皎然塔旁以紀念彼此的緇素忘年之交。

每次提到陸羽，我并不會最先想到他的偉大著作《茶經(jīng)》，而是他的名字。

他的師父智積禪師用《易》占得'漸'卦，卦辭上說:'鴻漸于陸，其羽可用為儀。'意思是鴻雁飛于天空，羽翼翩翩，雁陣齊整，四方皆為通途。于是定姓為'陸'，取名'羽'字，以“鴻漸”為字。

陸羽，陸羽，生著于陸，飄零如羽。

棄嬰的身份該是他一生的痛，連他自己都說：“陸羽，字鴻漸，不知何許人，有仲宣、孟陽之貌陋;相如、子云之口吃”。一句'不知何許人也'，道盡無限凄涼苦澀。

我時常想，有的人生來一世是帶著使命的，無論肉身境遇如何，都不影響他完成使命。陸羽是這樣的人，被父母拋棄，失去與父母家庭的緣分，也讓他行事灑脫無牽無掛。

從佛寺出來，在新的世界里開啟流浪恣意的一生。不斷學(xué)習(xí)，不斷行走，不斷了悟。始終以赤子之心存于人世。自西往東，以腳丈量山河大地，年華漸逝，也愈加博識，對比今世今人，我不知道時間的流逝能帶給我們多少真實記憶。

許多許多年過去，他的時代早已消失，肉身隕滅，唯有這片竹林與石碑恒久陪伴，見證了他留給百姓的茶葉財富。