《書譜》之六釋文：（接上一篇圖文）不一，乍剛?cè)嵋院象w，忽勞逸而分軀?；蛱駪炗喝荩瑑?nèi)涵筋骨；或折挫槎枿，外曜鋒 芒。察之者尚精，擬之者貴似。況擬不能似，察不能精，分布猶疏，形骸未檢；躍泉之 態(tài)，未睹其妍，窺井之談，已聞其丑?？v欲唐突羲獻(xiàn)，誣罔鐘張，安能掩當(dāng)年之目，杜 將來之口！慕習(xí)之輩，尤宜慎諸。 至有未悟淹留，偏追勁疾；不能迅速，翻效遲重。夫勁速者，超逸之機(jī)；遲留者，賞會(huì) 之致。將反其速，行臻會(huì)美之方；專溺于遲，終爽絕倫之妙。能速不速，所謂淹留；因 遲就遲，詎名賞會(huì)！非其心閑手敏，難以兼通者焉。 假令眾妙攸歸，務(wù)存骨氣；骨既存矣，而遒潤(rùn)加之。亦猶枝干扶疏，凌霜雪而彌勁；花 葉鮮茂，與云日而相暉。如其骨力偏多，遒麗蓋少，則若枯槎架險(xiǎn)，巨石當(dāng)路，雖妍媚 云闕，而體質(zhì)存焉。若遒麗居優(yōu)，骨氣將劣，譬夫芳林落蕊，空照灼而無依；蘭沼漂 萍，徒青翠而奚托。是知偏工易就，盡善難求。雖學(xué)宗一家，而變成多體，莫不隨其性 欲，便以為姿：質(zhì)直者則徑侹不遒；剛佷者又倔強(qiáng)無潤(rùn)；矜斂者弊于拘束；脫易者失于 規(guī)矩；溫柔者傷于軟緩，躁勇者過于剽迫；狐疑者溺于滯澀；遲重者終于蹇鈍；輕瑣者 淬于俗吏。斯皆獨(dú)行之士，偏玩所乖。 《易》曰：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！睕r書之為妙，近取諸 身。假令運(yùn)用未周，尚虧工于秘奧；而波瀾之際，已浚發(fā)于靈臺(tái)。必能傍通點(diǎn)畫之情， 博究始終之理，镕鑄蟲篆，陶均草隸。體五材之并用，儀形不極；象八音之迭起，感會(huì) 無方。至若數(shù)畫并施，其形各異；眾點(diǎn)齊列，為體互乖。一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇 之準(zhǔn)。違而不犯，和而不同