? 侯發(fā)山

在農(nóng)村，若是哪家姑娘到了出嫁的年齡還沒有對象，不管是媒婆還是其他熱心人，都會說上一句類似的話“給妞找個婆子吧”；瞅著長大的女兒，姑娘的爹媽也會央求第三者：“您給留點心，給俺閨女找個婆子。”“婆子”即“婆婆”的俗稱。找女婿不叫找女婿，為啥叫“找婆子”呢？

我曾問過農(nóng)村一位長輩。他說，若是婆婆的人好，她的孩子也不會差到哪兒。我恍然明白?！叭撕谩敝傅氖侨似贰⑺仞B(yǎng)等。若是婆婆“人好”，她教出來的兒子自然也是棒棒的。所以在農(nóng)村給女孩子找對象，先看婆婆的人品，當然也包括公公的人品。若是父母的人品好，女方家會說，不用看兒子，這事能成。話是這樣說，最后還得讓女兒相相的。總之，“婆子”的“人好”，算是過了第一關(guān)。大家都知道，特別是過來人，婚姻的第一關(guān)若過了，接下來就好辦多了。過去，農(nóng)村好多娃娃親，甚至指腹為婚，其中有一個很大的因素，就是相中了孩子的父母，看中孩子的“婆子”。

據(jù)說上海有家小學招收小學生，第一條就是看父母，若是肥胖者，拒收他們的孩子。校方是這樣解釋的，父母肥胖，證明他們的自律性差；他們的自律性差，教出的孩子也不咋樣。雖然有點偏激，仔細想一想，不無道理。孟母三遷，潛臺詞是說鄰居對孩子的影響很大，何況父母呢？父母是孩子的第一任老師，特別是母親，她的言傳身教對孩子的影響至關(guān)重要。俗語“一代好媳婦，三代好兒孫”說的就是這個意思。

自古至今，那些成功人士，都有一位好母親，都是受母親的影響。孟子是中國古代著名的思想家、教育家，是僅次于孔子的儒學大家，被譽為“亞圣”。他的母親除了剛才提到的“孟母三遷”，還有“斷機杼”的故事。她教育孟子，學業(yè)若半途而廢，就如織到一半的布匹，是不能用的。從此孟子發(fā)奮讀書，終成為一代曠世學儒。

北宋抗金名將岳飛，“智勇才藝，古良將不能過”。他十五六歲時，金人南侵，國家處在生死存亡的關(guān)頭。很多當娘的都希望能在戰(zhàn)亂年代保全子嗣血脈，但是岳飛的老娘主動勵子從戎，用繡花針把“精忠報國”這四個字刺在了兒子的背上。

歐陽修是北宋卓越的政治家、文學家、史學家，他的成就也離不開他母親的教育。歐陽修四歲那年，父親病逝，家境一落千丈，甚至到了“房無一間，地無一壟”的地步。他的母親人窮志不窮，用最原始的方式教歐陽修識字——家里沒錢買筆墨紙硯，母親只好用蘆葦稈代替，在地上鋪一些沙，把地當紙，一筆一畫地教歐陽修寫字。歐陽修在當官期間，因支持范仲淹維持新法被貶職。他的母親并沒有抱怨，而是安慰兒子說：“你為正義被貶職，不能說不光彩。我們家過慣了貧寒的生活，你只要思想上沒有負擔，精神不衰，我就高興?！?/p>

陶侃是東晉一代名將，在穩(wěn)定東晉初年動蕩不安的政局上，很有建樹。他也是早年喪父，母親靠紡紗織麻維持生計，供他讀書。陶侃在浙江海陽做縣吏時，一位下屬送了一壇腌魚給他，他馬上念及一生貧居鄉(xiāng)間的慈母，便囑托鄉(xiāng)人帶給母親。誰知母親卻原封不動地退回，并在信中寫道：“爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。”陶侃收到母親退回的腌魚和回信，大為震動，愧疚萬分。他下定決心，一生遵循母親教導——清白做人，廉潔為官。后人贊譽：“世之為母者如湛氏之能教其子，則國何患無人材之用？而天下之用惡有不理哉？”

有母如此，兒子焉能不偉大？！此話不謬也。做父母的就是孩子的鏡子，是孩子的啟蒙老師，也是孩子終身的老師。父母的所作所為，甚至每一句話，每一個動作，都足以影響兒女的一生。因此，當父母的不要總是要求兒女如何如何，首先要看看你自己做到了沒有。