師徒如父子

相聲界里特別講究師徒輩分

郭德綱2006年開始按照“云鶴九霄，龍游四?！卑藗€字收徒弟

而我們正一派收徒授箓時也會按照三山滴血字輩取得相應(yīng)的道名

三山滴血字輩

是道教正一派授箓弟子取得道名的依據(jù)

正一派法門傳承的依據(jù)

五十三代天師張洪任于清順治十五年所寫的《天壇玉格》記載

“此字派乃第三十代天師虛靖真君，授與正一派薩祖師，

凡有學(xué)道者，奏名之初，當(dāng)依此派循序而取一字於法諱之中”

起初只有四十字

守道明仁德，全真復(fù)太合

至誠宣玉典，忠正演金科

沖漢通元蘊，高宏鼎大羅

三山裕興振，福海啟洪波

后第五十三代天師張洪任請施道淵為“三山滴血字輩”續(xù)添后十字

穹窿揚妙法，寰宇證仙都

現(xiàn)龍虎山嗣漢天師府為弟子傳度受錄是按四十字帖，舉行傳度授箓科儀

現(xiàn)正一派大多是羅字輩，三字輩，和山字輩的后生

正一派的輩分鼎字輩碩果僅存

大字輩寥寥無幾

現(xiàn)天師府邱老邱裕松道長

上世紀(jì)四十年代追隨六十三代張恩溥天師在天師府修道

八十年代受主持邀請重回天師府，歷經(jīng)道教興衰動蕩，潛心修道

精通正一齋醮科儀，為天師府恢復(fù)科儀規(guī)范做出重要貢獻(xiàn)

是目前碩果僅存的正一派鼎字輩老道長