2019-01-26 · 炎黃創(chuàng)新 在書法圈子里折騰時(shí)間長(zhǎng)了,就打算將書法之中的一些原則性的知識(shí)總結(jié)出來,那樣人們學(xué)習(xí)書法也許就方便了很多!今天我們繼續(xù)研究楷書結(jié)構(gòu)原則的歸納方法(筆法上,一畫三段寫思想足以讓我們理解筆畫的書寫技巧)! 圖:結(jié)構(gòu)原則影響因素 上一篇文章我們對(duì)書法有布局起源進(jìn)行了分析!在筆者看來,楷書書法結(jié)構(gòu)在原則上都是對(duì)自然世界事物形態(tài)的一種描摹。這種描摹可以是對(duì)世物外部整體形態(tài)的模擬,也可以是對(duì)事物內(nèi)部構(gòu)造形態(tài)了模仿。 圖:書法結(jié)構(gòu)分析 一、書法結(jié)構(gòu)原則之一--重心穩(wěn)衡原則; “重點(diǎn)穩(wěn)衡”是書法結(jié)構(gòu)布局最重要的原則。其中的原因不言而喻,任何一件物品放在我們眼前,首先就得保證它可以相對(duì)于我們觀察者是穩(wěn)定的、平衡的。因?yàn)橹挥羞@樣才能復(fù)合我們觀賞風(fēng)景的習(xí)慣,畢竟中國(guó)自造字開始,我人們就是這樣發(fā)展過來,審美習(xí)慣已經(jīng)這樣形成。 圖:最體現(xiàn)穩(wěn)定平衡原則的漢字“山” 重心與布局穩(wěn)定性; 欲描述書法漢字的布局穩(wěn)定性與平衡性,我們不妨引入直角從標(biāo)這種數(shù)學(xué)工具。也許正是這種數(shù)學(xué)工具的存在,才有了我們的書法先輩們的九宮格分析方法!在九宮格中,以九宮的中心的坐標(biāo)圓心,橫向?yàn)閄軸,縱向作為y軸,這樣所形成的從標(biāo)系中,平面被分為4個(gè)象限,對(duì)于楷書筆畫線條,我們力爭(zhēng)讓自身難保墨線條(布白)均分在各個(gè)象限中。 圖:分析書法線條布白的坐標(biāo)系 我們不得不大聲地敲敲黑板--筆畫線條布白重點(diǎn)穩(wěn)定是書法結(jié)構(gòu)布局的第一要?jiǎng)?wù)。但是我們還得強(qiáng)調(diào)的就是,這種布局的均衡,并非絕對(duì)平均,得根據(jù)我們對(duì)整體作品的理解,做到基本均衡就可以了!自然世界上只有相對(duì)的均衡,絕沒有絕對(duì)的平衡。正如歐陽(yáng)楷書的特點(diǎn)一樣“于平正中見險(xiǎn)絕”,這里的險(xiǎn)絕無非即指“超越常規(guī)的比例”。 圖:盡字在九宮格中的均衡布局 以漢字的重心點(diǎn)為中心,橫縱正交形成坐標(biāo)系,讓每一個(gè)象限內(nèi)的筆畫基本均衡,形成一個(gè)相對(duì)平衡的格局。這樣的書法作品也就會(huì)相對(duì)規(guī)范,保持了漢字“橫平豎直”“八方正義”禮儀規(guī)則。書法從自然界事物線條抽象出,多少都已經(jīng)有了藝術(shù)性的一面! 圖:行字布局分析 “行”做作左右結(jié)構(gòu)的合體字,左邊部分,“雙人旁”--以比例向走向?yàn)橹鳎舷麓嬖谝粭l中位線,右側(cè)也存在一條中位線,這兩條中心線同線水平就可顯示“行”的穩(wěn)定性來。用上了這種布局方法,行字寫出來至少不會(huì)難看。我們需要例外做的工作就是體現(xiàn)書法的個(gè)性了(通過形態(tài)來規(guī)劃書法的個(gè)性是最好的方法,文章在以后再詳細(xì)分享交流)。 圖:上下結(jié)構(gòu)合體字布局例子 上下結(jié)構(gòu)有合體字,那么我們他別將上下兩部分的中心線垂直一線也就解決主體框架的穩(wěn)定性問題!“琴”字的筆畫在各個(gè)象限筆畫著色基本一致,整體給人一種規(guī)矩感(琴字在整體上是菱形結(jié)構(gòu)形態(tài):中部大,左撇右捺舒展如同腰部充分舒展的一種形態(tài),文章下篇分享)! 圖:?jiǎn)⒐瑫鴷ㄗ髌?br/> 在這種“重心穩(wěn)衡”的原則下,我們可以延伸出很多具體的規(guī)劃技巧:比如上下基本水平軸的對(duì)稱性;基于縱軸的對(duì)稱性;基于對(duì)稱點(diǎn)(坐標(biāo)原點(diǎn))的對(duì)稱性。通過這些方法的應(yīng)用,我們很容易將楷書寫出它的基本框架,如同你的一座雕塑,落地生根,顯示一種平穩(wěn)感,不會(huì)形成一種搖搖欲墜的畫面感! 圖:?jiǎn)⒐?br/> 書畫同源,這是書法與繪畫的關(guān)系。寫出的字,畫出的畫有了“四平八穩(wěn)”的基本框架,再配合了個(gè)性化的不同形態(tài)與內(nèi)容,我們的書畫作品也才會(huì)有內(nèi)容有新意!書與畫真正表現(xiàn)的是書畫者的對(duì)世界的認(rèn)知與感悟! |
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