林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中寫道：“一提到蘇東坡，中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑”。

這大概就是對(duì)蘇東坡最好的詮釋。

燦如彩云的才華，并不能阻止一個(gè)人陷入命運(yùn)的泥淖。蘇軾的一生就是個(gè)陷入泥中、在泥中生活、在泥中怡然自得的過程。

在蘇軾寫給弟蘇轍的詩(shī)中，有這么一句“悟此長(zhǎng)太息，我生如飛蓬”，不停輾轉(zhuǎn)，終此一生，可謂蘇軾生活的真實(shí)寫照。

在密州做太守時(shí)，蘇軾看到城北有個(gè)高臺(tái)，可以供人們游玩看景，就命工匠重新修葺了這個(gè)高臺(tái)。他的弟弟蘇轍給高臺(tái)題名為“超然臺(tái)”。這首《望江南》，就是蘇軾在寒食節(jié)后，登臺(tái)游玩的時(shí)候?qū)懙摹?/strong>

不能否認(rèn)，蘇軾是個(gè)有大才氣的人。謝靈運(yùn)嘗說：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗”，若謝臨川遇上東坡，只怕也會(huì)分他一斗。也難怪，他會(huì)被后人尊為千古男神！

蘇軾被稱為豪放派詞人的代表人物，其實(shí)他作詞，應(yīng)該是豁達(dá)瀟灑多于豪放。就像我們很熟悉的《定風(fēng)波》：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，很多人會(huì)被這句詞感動(dòng)，并不是因?yàn)樘K軾描寫了一個(gè)多么宏大的場(chǎng)景，而是他不怕艱難險(xiǎn)阻，笑著面對(duì)所有挫折的的態(tài)度，給了我們很多溫暖和鼓勵(lì)。

蘇軾二十歲中進(jìn)士，可謂少年得志，中年以后，從北到南，卻是接連被貶，直到被貶到遙遠(yuǎn)的海南島。

就是這跌宕起伏，四海飄零的一生，卻被蘇軾過得有模有樣，有滋有味。

△蘇軾畫像丨趙孟頫繪

蘇東坡對(duì)美食和下廚，有著發(fā)自內(nèi)心的熱愛，即便是生活艱苦，也能玩出花樣來(lái)。他創(chuàng)造的種種著名菜色——東坡肉、東坡魚，其實(shí)都是在匱乏的原材料和極其便宜的食材之下做出的美味。

蘇軾被謫貶到黃州，見黃州市面豬肉價(jià)賤，而人們不大吃它，便親自烹調(diào)豬肉。有一次他食得興起，即興作了一首打油詩(shī)名曰《食豬肉詩(shī)》，詩(shī)中寫道：“黃州好豬肉，價(jià)賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美。每日早來(lái)打一碗，飽得自家君莫管。”此詩(shī)一傳十，十傳百，人們開始爭(zhēng)相仿制，并把這道菜戲稱為“東坡肉”。

在惠州時(shí) ，蘇軾發(fā)現(xiàn)了荔枝這種中土罕有，豐腴甜美的水果?！?strong>日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。他還在書信里跟兒子開玩笑說，說千萬(wàn)別讓那些陷害他的人知道嶺南有荔枝，否則，他們會(huì)跑過來(lái)跟他搶荔枝吃。

蘇東坡最大的才華，就是當(dāng)個(gè)人命運(yùn)的悲劇毫不留情地碾壓之時(shí)，他卻善于用諸多具體而微小的快樂，化解掉那些巨大的悲傷。人生的低谷并不難過，真正難過的，是自己這道檻。

被貶黃州期間，蘇軾與好友佛印和尚之間發(fā)生了一件趣事，此事是蘇軾參悟人生的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。

話說這日，蘇軾做了一首贊佛詩(shī)偈，偈曰：

稽首天中天，毫光照大千； 

八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮。

第三句是全詩(shī)的主旨，佛家的“八風(fēng)”是指利，衰，毀，譽(yù)，稱，譏，苦，樂，四順?biāo)哪婀舶思隆?strong>修佛的最高境界就是泰然自若，不為八風(fēng)所動(dòng)。不難看出，作者是在贊佛，也是在贊自己。

蘇軾寫完此詩(shī)，頗為得意，便將詩(shī)抄在詩(shī)箋上，封好信封，派小童送到歸宗寺給好友佛印欣賞品評(píng)。黃州在長(zhǎng)江北岸，歸宗寺在長(zhǎng)江南岸，蘇軾特地讓小童渡江送詩(shī)給佛印，自然是盼望佛印對(duì)他的新作拍案叫絕，夸贊一番。蘇軾自信滿滿，耐心等待，靜候佳音。

終于，小童返回江北，蘇軾迫不及待打開信封，只見詩(shī)箋下方赫然寫著佛印的兩字批語(yǔ)——放屁！

此情此景，蘇軾不禁火冒三丈，大為惱火。他二話不說，乘船渡江去找佛印理論。

蘇軾來(lái)到歸宗寺，直接奔到佛印的方丈室，只見門上貼著一張字條，上書：

八風(fēng)吹不動(dòng)，一屁過江來(lái)。

見此10字，蘇軾這才意識(shí)到佛印的用意。既然自詡八風(fēng)不動(dòng)，卻又因區(qū)區(qū)“放屁”二字無(wú)名火起，失去理性，修行流于形式，詩(shī)詞再好，終究是實(shí)踐欠缺。

佛印用用一句粗話、臟話讓蘇軾頓悟，實(shí)在是既有趣又高明。在佛印的點(diǎn)撥下，蘇軾既慚愧又感謝，從此，他對(duì)佛法、對(duì)人生的理解都是更上一層樓。