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蘇軾的兩篇神作,粗看以為寫錯(cuò)了,細(xì)看才發(fā)現(xiàn)是千古佳作

 小玨說歷史 2020-12-01

文學(xué)藝術(shù)在中國有著悠久的傳統(tǒng),沒有那個(gè)民族比中國人更喜愛詩詞歌賦了。幾千年以來,無數(shù)文人醉心于文學(xué)創(chuàng)作,留下了燦若星辰的佳作。有的人窮其一生,就是為了寫出一首載入史冊(cè)的詩歌,有的人卻隨意戲作,也能流傳千古。這就是天賦,蘇軾無疑是具有這種天賦的。

蘇軾的詞,我們已經(jīng)讀過太多太多了。《念奴嬌·赤壁懷古》讓我們領(lǐng)略了無盡的豪邁之美,一句“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”喚醒了多少人的雄心壯志!《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》又讓我們體會(huì)了親人離別之痛,一句“十年生死兩茫?!本妥屓烁文c寸斷,心碎不已。

這些都是蘇軾的大作,是精心打磨的佳品。其實(shí),他這樣的天才,還有許許多多的小作品,甚至有的是漫不經(jīng)心玩的文字游戲了。即便這樣,他的詩詞也是常人可望而不可及的。比如下面這首《菩薩蠻·回文夏閨怨》;

柳庭風(fēng)靜人眠晝,晝眠人靜風(fēng)庭柳。香汗薄衫涼,涼衫薄汗香。

手紅冰碗藕,藕碗冰紅手。郎笑藕絲長(zhǎng),長(zhǎng)絲藕笑郎。

這首詞,寫于蘇軾在“烏臺(tái)詩案”之后,被貶為黃州團(tuán)練之時(shí)。此時(shí)他政治上最為失意,身體狀況也不樂觀,在安慶觀靜養(yǎng)。百無聊賴之時(shí),做了幾首閨怨詞,抒發(fā)自己內(nèi)心的苦悶,這就是其中的一首。

題目中已經(jīng)點(diǎn)明,這是一首回文詞,既可以倒讀的詞。大概是從前秦開始出現(xiàn)了這種文體,類似于一種文字游戲,而后來又出現(xiàn)了種種變體,蘇軾的這首回文詞,兩句為一組,下句為上句的倒讀。雖然很多人認(rèn)為,回文詩詞只不過是戲作,限于形式而在內(nèi)容和含義上有所局限。但顯然蘇軾的并不在其中。

在上闕之中,作者寫出女子在平常生活中的場(chǎng)景和她的生活風(fēng)貌,顯出普通人家的恬靜和安詳。在下闕之中,作者將女子和郎君的生活情趣,以回文的形式反復(fù)歌詠,別具匠心,郎君笑話女子,而女子也對(duì)郎君充滿著惆悵的閨怨。

最后一句“郎笑藕絲長(zhǎng),長(zhǎng)絲藕笑郎”,才可以看得出女子對(duì)于丈夫深深的眷戀之情。也許有人會(huì)認(rèn)為這首詞的格調(diào)并不高,它自然不如那些憂國憂民的佳作那么豪邁和富有感染力,但閨房生活,也是正常人的一個(gè)樂趣,也是可以入詩入詞的。如果您嫌它的意義不夠深刻,可以再看一首《菩薩蠻·回文》:

嶠南江淺紅梅小,小梅紅淺江南嶠。窺我向疏籬,籬疏向我窺。

老人行即到,到即行人老。離別惜殘枝,枝殘惜別離。

這首詞同樣是在蘇軾被貶黃州時(shí)所寫,然而可以從中看出,他的心情已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)好。這是他寫給趙晦之的一首詞,以梅花為主題,先是贊頌了梅花的高潔,又叮囑友人要珍惜時(shí)光,愛護(hù)自己,抓住時(shí)機(jī)。這也在一方面透露出自己堅(jiān)忍不拔,希望重返朝廷的決心。

上闕之中,詞人以擬人的寫作手法,描述了紅梅的高潔,紅梅開在江南的小地方,顯然與蘇東坡是同病相憐。表面上是寫景,其實(shí)也是在寫蘇軾本人。

下闕之中,“老人行即到,到即行人老”則是富有哲理的名句。它反復(fù)詠嘆,以時(shí)間和空間的相互交替,營造出了一種天涯路人的滄桑感。但這種滄桑感在全詩不但不消極,而且還有蟄伏等待時(shí)機(jī)的意味。就如同梅花一樣,雖然已經(jīng)是暮春,花期已過,但來年仍然能夠傲然怒放。人雖老,心卻仍然年輕,仍然要等待機(jī)會(huì)建功立業(yè)。

蘇軾寫的回文詞并不少,這說明他的才華實(shí)在太過出眾,隨意妙手偶得就是經(jīng)典。這兩首詞,粗看起來,有人還會(huì)以為寫錯(cuò)了印錯(cuò)了,但細(xì)細(xì)體會(huì),才能感受到詞人的千古魅力,讓人膜拜不已。

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