同是水光山色，這一泊潭水，卻顯出分外的幽靜。像塵世中絕塵的一處仙境，矜持中盡顯怡人姿態(tài)。

日月潭，一個美麗的名字，蘊含著一個動人的傳說。

在臺灣中部的玉山之北，能高山之南，日月潭被水社山溫柔地呵護(hù)著，被大尖山英勇地保衛(wèi)著。這汪臺灣最大的湖泊，時刻以美麗的風(fēng)光與宜人的氣候被人們喜愛，并冠以“臺灣明珠”的美名。寶島若是有仙女，一定出生在這里，若是有仙境，這兒一定是首處。本來是單獨的日潭和月潭，卻因為興修水利而連為一體，從上空俯視，更是應(yīng)了“明珠”的稱號。

相傳，這汪潭水本叫“龍湖”，一對惡龍居住在河底。有一天，公龍飛身一躍，一口吞下太陽。夜晚月亮出現(xiàn)在天邊，母龍也躍出水面，將月亮一口吞下。它們在潭里肆意游走，把太陽和月亮吞下又吐出，當(dāng)成玩物，而人間，卻因為太陽與月亮的消失變得漆黑一片。萬物皆面臨著死亡的威脅。

這時候，英雄出現(xiàn)了，他們便是英勇雙全的大尖哥與水社姐。他們悄悄地前往惡龍居住的巖洞，打探到惡龍最怕的是埋在阿里山腳下金斧頭與金剪刀。他們在黑暗中摸索前行，經(jīng)歷各種艱難苦難，終于拿到這兩樣制勝法寶。大尖哥跳到潭中，用金斧頭砍得惡龍遍體鱗傷。水社姐適時而動，用金剪刀把母惡龍的肚子“咔嚓”一下剪成兩段，日月就這樣又重新回到了空中，為了保護(hù)潭水，大尖哥和水社姐從此便守護(hù)在潭的兩邊。就這樣過了許多許多年，他們兩個竟然化作高山。大尖哥高而筆直，被人們稱為“大尖山”，水社姐俯首彎腰呵護(hù)著潭水，被人們稱為“水社山”

不知何時起，人們愈加發(fā)現(xiàn)湖北邊的形狀像是日輪，南邊酷似新月，于是將龍湖更名為“日月潭”為了紀(jì)念大尖哥與水社姐的付出。

站在日月潭邊，除了仰慕之處還有深深的震撼。那環(huán)湖的碧色，那層巒的翠綠，那水面遼闊，讓人忍不住陶醉其中。清澈見底的湖水，在陽光下泛出粼粼波光，山的影子倒映在水的心里，溫馨的場面讓人動容。

湖中泛舟，讓人如臨仙境?！吧街杏兴猩剑阶粤杩账蚤e。”早在清代，曾作霖便這樣贊美這片碧綠。優(yōu)雅寧靜中，心中與湖水一同蕩漾起無限美好。

乘坐在游輪，湖中心的光華島已經(jīng)隱現(xiàn)于視線當(dāng)中。四方形的小島，鵝卵石的地面，原來這里曾是邵族部落。居住在這樣的地方，是不是連族人都覺得自己已經(jīng)羽化登仙了呢？據(jù)記載，清朝這里曾建有神社與書院，在“九二一”大地震后，島上的設(shè)施被損壞，可是邵族人的爭取中，這里成為了他們祭祀祖宗的地方。

在環(huán)繞的群山中，到處是名勝古跡。文武廟便是其中的典范。在文物廟中，孔子與關(guān)羽共被供奉，這樣獨創(chuàng)的方式，在大陸從沒有過。文武廟位于日月潭背面的山腰上，那里地勢十分險要。站在文武廟向整個潭水眺望，陽光下湖面蕩漾，柔和的風(fēng)拂過面頰，使人身心愉悅。山腳到廟門處的365級臺階，象征著一年的時光，廟門楣處“崇文重武”四個大字剛勁有力，透出尊嚴(yán)之氣。

在距離文武廟2千米左右的青龍山上，玄奘寺高高佇立其上。相傳，玄奘寺內(nèi)供奉著玄奘一部分的靈骨?！懊褡宸◣煛钡淖謽痈邞矣谒轮校源藖砑o(jì)念玄奘法師西天取經(jīng)的艱難，以此來表達(dá)人們對于他奔赴西天的崇敬。青龍山巔，慈恩塔躍然可見。這座塔依照遼宋古塔的八角式樣，每層的檐尾部都掛著小鐘，迎風(fēng)做響，聲音清脆，如沁心脾。

日月潭，身在臺灣，心若置于仙境。美美流連，總讓人身心愉悅。那樣清幽的水色，那樣碧綠的山巒，眺望之時，心中仿佛涌入無數(shù)潭水，水涼宜人。