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鑒賞之二百七十六 明清官窯瓷器 （十二） 111清道光
款識：“大清道光年制”，高30cm×2 玉壺春瓶為瓷器經(jīng)典造型，由于其型制流暢秀雅而頗得世人珍視。此瓶撇口，細(xì)頸，碩腹，圈足外撇，瓶體由有變化的弧線構(gòu)成，器形顯示出柔美勻稱的裝飾感。外壁施紅釉，顏色鮮亮均勻，釉層肥厚滋潤，成對保存，為難得的單色釉佳品，底書“大清道光年制”六字篆體印章款識。 參閱：《清代瓷器賞鑒》，上海科學(xué)技術(shù)出版社、中華書局（香港）有限公司，1999年，頁216，圖277 備注：倫敦蘇富比1981年春拍Lot260，1981年4月7日 紐約佳士得2011年春拍Lot1785，2011年3月25日 RMB 575,000 112清同治
款識：“大清同治年制”，高39.2cm 此賞瓶為清宮官窯傳統(tǒng)品種，自雍正起歷朝均有燒造。拍品造型優(yōu)美，釉面瑩潤，青花發(fā)色穩(wěn)定雅致，繪畫流暢，在晚清青花賞瓶中堪稱難得。此類賞瓶于清代稱為“青花起線玉堂春瓶”。民國學(xué)者鄧之誠在其所著《骨董續(xù)記·卷二》中曾記載：“得九江關(guān)光緒二十六年分大運傳辦磁器報銷清冊四種”其中青花起線玉堂春瓶，平均成本為每件二兩四分銀。同治朝賞瓶傳世較為少見，而此器制作精良，頗為難得。 參閱：《清代瓷器賞鑒》，上海科學(xué)技術(shù)出版社、中華書局（香港）有限公司，1999年，頁254，圖334 RMB 184,000 113清乾隆
款識：“大清乾隆年制”，直徑47.3cm 清代乾隆斗彩器以制作工藝精致、色彩鮮麗、紋飾更趨圖案化為特征，于淡雅粉潤中顯亮麗，于纖細(xì)嬌巧中見挺雋，既柔潤蘊蓄又光彩照人。此盤形體碩大，規(guī)整端莊。盤內(nèi)心繪雙夔鳳銜花紋，四朵西番蓮環(huán)繞周圍。內(nèi)壁繪八吉祥紋，間繪彩色祥云，內(nèi)口以海浪、雜寶為邊飾。外壁繪十二朵大葉纏枝蓮花。足墻飾青花雙線圈。釉上彩除使用綠、礬紅、醬彩外，還使用了當(dāng)時特有的藍(lán)、紫、黃彩料，使畫面更加富麗，整體紋飾繪畫精美華麗，布局得當(dāng)，規(guī)整精細(xì)，鮮妍奪目，五色滿目，工致殊常，視覺效果強烈，是一件十分難得的乾隆斗彩重器。此類斗彩夔鳳八吉祥紋大盤，在清宮中曾被稱為“五彩洋花八寶大盤”，加之器型碩大，富麗堂皇，釉極瑩極潤，色極艷極鮮，皇家氣勢盡顯。 八寶又稱八吉祥，在藏傳佛教中象征佛教威力的八種物象，由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現(xiàn)，各具不同寓意：法螺，具菩薩果妙音吉祥之謂；法輪，＊＊圓轉(zhuǎn)萬劫不息之謂；寶傘，張弛自如曲覆眾生之謂；華蓋，遍覆三千大千世界之謂；蓮花，出五濁世無所染著之謂；寶瓶，福智圓滿具完無漏之謂；金魚，堅固活潑解脫壞劫之謂；盤長結(jié)，貫徹一切通明之謂。八寶作為一種吉祥圖案使用最早見于元代，明清時成為一種常見的瓷器裝飾紋樣，乾隆時更為流行。南京博物院藏有類似作品，可供比較。 參閱：《宮廷珍藏中國清代官窯瓷器》，上海文化出版社，2003年，頁300 備注：紐約蘇富比Lot358 RMB 750,000-850,000 114清乾隆
款識：“大清乾隆年制”，高27.3cm 此瓶造型慕仿宋代官窯貫耳瓶樣式略加化裁而成，造型古樸端莊，其形近乎四方，古拙而硬朗，頸部置左右貫耳，并凸雕三道弦紋裝飾，其間模印忍冬紋一周。貫耳瓶通體施茶葉末釉，色澤蒼雅靜穆，光澤厚潤柔和，圈足露胎處為黑褐色，以摹宋瓷“鐵足”之效果。底足內(nèi)陰刻“大清乾隆年制”篆書款，款識為乾隆早期唐英于景德鎮(zhèn)任職督陶官時的特有寫法，故知此器乃為唐窯之名作，風(fēng)格古樸清麗，耐人尋味。 茶葉末釉原名為廠官釉，系雍正朝督陶官唐英借鑒古代北方窯場產(chǎn)品燒制出的重要色釉之一，因其“黃雜綠色，嬌嬈而不俗，艷于花，美如玉，范為瓶，最養(yǎng)目”，而受到乾隆皇帝喜愛和重視，唐英于《陶成紀(jì)事碑》中記載“一仿廠官釉，有鱔魚黃、蛇皮綠、黃斑點三種”。乾隆早期御窯廠對其燒造甚盛，最早記載是乾隆二年十月承命燒造“廠官釉收小雙耳瓶”，而乾隆三年六月是檔案記載規(guī)模最大的一次燒造，器形多達(dá)八種，可見乾隆對茶葉末釉色之鐘愛。 雍乾御窯對摹制宋器的理念是好古而不泥古，誠如唐英所言“仿舊須宗雅則”，不是一味貼近原物為佳，而是取其最精華最高雅之處而臨摹，更重視氣韻神髓之相似。本品亦然，其取法于宋器，兼以化裁，加入頸部忍冬花紋之裝飾，不獨以一色取勝，堪稱經(jīng)典。與此件貫耳瓶造型相類似的作品所見仿官釉、仿汝釉器，并大多出自雍正御窯，與雍正同類器相比本件作品則更多一份小巧與精致，且乾隆時期同類器極為少見。 RMB 1,725,000 115明
款識：“何朝宗”，高20cm 此達(dá)摩像雙目微合，粗眉絡(luò)腮胡子，大耳垂肩，雙手藏于袖中，赤腳，法相莊嚴(yán)。衣褶隨風(fēng)飄動，線條輕重得體，瀟灑自如，佛像背后有“何朝宗”陽文印章款。整尊佛像的胎質(zhì)厚、胎色白中透紅，乃是一件明代德化窯精品之作。 何朝宗（15221600年），中國明代瓷塑家，生于福建省德化縣，生活在明代嘉靖、萬歷年間。自幼受環(huán)境熏陶，喜愛瓷塑工藝，拜當(dāng)?shù)厮嚾藶閹?。他的瓷塑作品，吸收泥塑、木雕和石刻造像的各種技法，結(jié)合瓷土特性，博取各家之長，形成獨具一格的“何派”藝術(shù)。 備注：紐約蘇富比2012年秋拍Lot38，2012年9月12日 RMB 287,500 116明萬歷
款識：“大明萬歷年制”，高16cm 此件蓋罐胎質(zhì)細(xì)膩，釉色瑩潤。通體以青花為飾，紋飾飽滿繁密。罐頸處飾雙弦紋，肩部及近圈足處繪變形蓮瓣紋，罐身主題紋飾繪折枝三果紋，分別為石榴、桃實、枇杷，繪畫技法嫻熟。蓋鈕以蓮蓬、蓮瓣為飾，蓋面亦滿繪纏枝花卉紋。整體青花發(fā)色鮮艷亮麗，藍(lán)中泛紫，具有典型萬歷時期青花特征。蓋、罐均保存完好，不為多見。 RMB 368,000 117清雍正
款識：大清雍正年制，直徑33.5cm，高17.5cm 此品呈缸體缽式，斂口，圓腹，圈足。通體及足內(nèi)飾天青仿汝釉，足內(nèi)青花書大清雍正年制篆書款。 雍正時期是清代制瓷的頂盛時期，雍正十三年唐英撰寫的《陶成記事碑》記雍正六年至十三年的八年中，景德鎮(zhèn)御窯僅仿古及新增的釉彩達(dá)五十七種之多，最為突出的是琺瑯彩、粉彩、顏色釉及仿古瓷藝術(shù)成就最高。雍正時期瓷器素以精細(xì)典雅的藝術(shù)風(fēng)格而著稱，顏色釉瓷的燒造品種繁多，制作精湛，仿燒宋代五大名窯的色釉達(dá)到了“仿古暗合，與真無二”的程度，《增補古今瓷器源流考》評價有：“雍正時瓷質(zhì)極佳，設(shè)色亦極精致。” 北宋汝窯器的釉色，天青色為主，釉面勻凈滋潤，開細(xì)小紋片，以之清淡含蓄，傳為神話地為后世推崇。明清兩朝的景德鎮(zhèn)御窯廠，相承以繼地仿制汝窯器。宣德御窯的摹制，僅仿汝釉，造型取本朝常見的器物。清代雍干時期汝器的仿制水平，青出于藍(lán)，釉色造型乃致細(xì)節(jié)的精微，幾近亂真。其修胎規(guī)整，胎灰泛褐，似宋器的“香灰胎”。唐英《陶成紀(jì)事碑》稱這“仿銅骨魚子紋汝釉”。雍干仿宋汝窯器，一類不署本朝款識，器型、釉色、開片，刻意模仿宋汝窯器；另一類署本朝款識，釉色仿汝，式樣豐富，造型多為本朝典型器。 可作比較帶雍正款卷缸另有兩例均藏北京故宮博物院，見1989年香港出版《故宮珍藏康雍干瓷器圖錄》，兩木出版社，1989年，圖版114號，為窯變釉；圖版118號，為青金藍(lán)釉。 參閱：《故宮珍藏康雍干瓷器圖錄》，兩木出版社，1989年，圖版114、118 備注：中國陶瓷藝術(shù)，創(chuàng)新與模仿，紐約1998年，編號59 RMB 5,750,000
款識：“大清乾隆年制”，高21.3cm 此窯變雙耳瓶創(chuàng)制于乾隆時期，嘉慶道光官窯也有燒造。其形俊秀挺拔，小唇口，雙云耳，折肩上飾兩道弦紋，弧腹，圈足微撇，線條優(yōu)美流暢，予人高貴靜穆之美。其釉色斑斕無比，紅紫交融于身，縱橫變化，燦若晚霞，無有窮盡。此等虛幻奇詭之景，全賴窯火造就，可謂瑰麗天成，為乾隆官窯同類器物之佼佼者。足內(nèi)為仿鈞窯覆以芝麻醬釉，刻“大清乾隆年制”篆書款。 參閱：《首都博物館藏瓷選》，文物出版社，1991年，頁156，圖159 參閱：《中國陶瓷全集清（下）》，上海人民美術(shù)出版社，1999年，圖113 備注：倫敦蘇富比1981年春拍Lot260，1981年4月7日 紐約佳士得2011年春拍Lot1785，2011年3月25日Greenwald舊藏 RMB 253,000 119清嘉慶
款識：“大清嘉慶年制”，高29.3cm 此瓶洗口、細(xì)頸、折肩，斜弧腹、圈足，比例俊俏得宜。通體粉彩裝飾，口沿城垛紋及如意云頭紋，頸部淡黃地之上繪纏枝蓮紋銜寶罄紋，折肩處裝飾以一條夔龍紋帶將瓶身分為上下兩層，上托變體仰蓮紋，下接胭脂紅地軋道粉彩纏枝蓮紋。紋飾繪畫極為精細(xì)，彩料絢爛奪目，讓人嘆為觀止。更為稱奇的，是五個動作各異的瓷塑童子，裝飾在瓶的肩部、腹部和足部?；驊驯缫猓蚴峙跸商?，或攀爬嬉戲，描繪了一幅生動的五子登科圖。此瓶人物表現(xiàn)細(xì)膩生動，布局合理，代表了清代制瓷的最高水平，況又以成對保存完好，頗為難得。 五子登科是傳統(tǒng)的吉祥紋樣題材。據(jù)記載，五代后周時期，燕山府有個叫竇禹鈞的人，記取祖訓(xùn)，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。他的五個兒子（長子名儀，任禮部尚書；次子名儼，任禮部侍郎，兩個人均被任命為翰林院學(xué)士。三子名侃，任補闋；四子名偁，任諫議大夫；五子名僖，任起居郎。）都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第。竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳?！薄度纸?jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。 參閱：《故宮博物院藏文物珍品大系琺瑯彩·粉彩》，上?？茖W(xué)技術(shù)出版社、商務(wù)印書館（香港）有限公司，1999年，頁158，圖140 備注：倫敦佳士得2007年秋拍Lot211，2007年11月6日 RMB 1,414,500 120清乾隆
款識：“乾隆年制”，高19cm 此雙瓶聯(lián)體，一大一小，造型相同。瓶呈扁圓形，撇口，束頸，溜肩，弧長腹，淺圈足。器內(nèi)及外底施松石綠釉。主體紋飾為湖綠地繪纏枝蓮?fù)袎圩旨y，腹部兩面開長方形開光，分別為粉彩描繪山水紋和墨彩隸書乾隆御制詩。小瓶以胭脂紅彩為地，開光呈海棠花形，分別為雪景山水和墨彩行楷書乾隆御制詩。另以金線回紋、卷草紋、如意云頭紋、變體蓮瓣和元寶紋等飾邊。這對聯(lián)體瓶，造型別致，紋飾精美，為晚清仿乾隆官窯精品。 RMB 700,000-800,000 |
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