文明是有層次的。不同的時(shí)代有不同的文明。不同的文明有不同的群體。只有理解文明的層次，才能真正理解歷史。只有理解歷史，才能更好地理解現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。

一、人類的來(lái)路

大約138億年前，奇點(diǎn)爆炸，形成宇宙。大約45億年前，太陽(yáng)和地球誕生。地球有10億年的洪荒時(shí)期。大約35億年前，地球上出現(xiàn)了第一批生物，即原核生物。大約20億年前，地球上出現(xiàn)了真核生物。

大約6億年前，第一批多細(xì)胞生物出現(xiàn)。這是生物圈進(jìn)化史上，具有重大意義的突變。因?yàn)槎嗉?xì)胞生物，才具備復(fù)雜進(jìn)化，是人類最早的奠基。

大約5億年前，部分生物探索陸地，并逐漸適應(yīng)陸地生活。大約6500萬(wàn)年前，一顆小行星撞擊地球，導(dǎo)致恐龍滅絕。大約2000萬(wàn)年前，靈長(zhǎng)類開(kāi)始花費(fèi)更多的時(shí)間生活在地面上，這就是早期形態(tài)的猿。大約700萬(wàn)年前，在非洲，一些猿類開(kāi)始用腳站立。這是第一批“類人猿”。這種兩足直立的猿是人類的直接祖先。

大約300萬(wàn)年前，非洲境內(nèi)埃塞俄比亞，出現(xiàn)了“露西”和“南方古猿”。200萬(wàn)年前，非洲東部出現(xiàn)了另一個(gè)物種“能人”?！澳苋恕笨梢灾圃焓?。50萬(wàn)年前，地球出現(xiàn)了“直立人”。25萬(wàn)年前，東非出現(xiàn)了現(xiàn)代智人。從此，正式進(jìn)入人類歷史時(shí)期。文明上路了。

二、文明的層次

第一個(gè)層次：采集和狩獵文明（1000萬(wàn)年前—1萬(wàn)年前）

有時(shí)候，人們是分開(kāi)來(lái)說(shuō)明的。即分為采集文明和狩獵文明。因?yàn)?，采集時(shí)代和狩獵時(shí)代，有著本質(zhì)的不同。但是，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，后人知之甚少。更多的時(shí)候，人們將采集和狩獵統(tǒng)稱為采集和狩獵文明。在此之前，一般統(tǒng)稱為原始文明。

這個(gè)時(shí)期，人類主要工具是石器、木棍、弓箭、火。主要組織形式是集體勞動(dòng)和集體經(jīng)營(yíng)。主要分配分式是平均分配。性愛(ài)方式：同輩之間接觸頻繁，交配更易被接受。隔輩之間的交配逐漸成為忌禁。這個(gè)時(shí)期，形成了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織——血緣家族公社。

由于群體活動(dòng)頻繁，逐漸有了指揮和被指揮。由于剩余物品的產(chǎn)生，有了負(fù)責(zé)保管和分配物品的人員。人類歷史第一次產(chǎn)生了不平等。但是，總的來(lái)說(shuō)，人際關(guān)系自由平等。由于人類勞動(dòng)需要互相配合，逐漸有了語(yǔ)言交流。

這段文明的主要特點(diǎn)是：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；擁有早期工具；初步形成社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織；產(chǎn)生了語(yǔ)言，并逐漸走向成熟；平均分配；人類平等自由。

第二個(gè)層次：農(nóng)耕文明（1萬(wàn)年前——18世紀(jì)60年代）

農(nóng)耕文明也可以叫農(nóng)業(yè)文明。有人稱，農(nóng)耕文明是人類史上第一種文明形態(tài)。我認(rèn)為這種說(shuō)法欠妥。因?yàn)樵缭诓杉歪鳙C時(shí)代，已經(jīng)有了文明。只不過(guò)文明形態(tài)較低罷了。

農(nóng)耕文明時(shí)代，人類由食物的采集和圍獵者，搖身一變成為食物的生產(chǎn)者。人類既不生活在樹(shù)上，又不生活在馬背上，而是定居在陸地上，自給自足。

人類馴服了植物，并將它們固定種植，生產(chǎn)糧食。人類馴服了部分動(dòng)物，有的定期宰殺使之成為食物，有的訓(xùn)練其幫助人類生產(chǎn)或勞動(dòng)。

人類制造和使用工具的能力大幅度提高，開(kāi)始使用鐵器、火藥、深加工過(guò)的木制品。人類語(yǔ)言功能已經(jīng)成熟。發(fā)明和使用文字，初步建立起抽象思維。

形成穩(wěn)定的家庭關(guān)系。私有財(cái)產(chǎn)觀念根深蒂固。有了國(guó)家概念，并形成國(guó)家機(jī)器。法律初具規(guī)模。這個(gè)時(shí)期的政治體制一般是君主制或君主專制，社會(huì)結(jié)構(gòu)呈金字塔狀。形成了一整套完備的皇權(quán)制度。皇帝不受約束，刑不上大夫。

人類有了思想家。中國(guó)出現(xiàn)了儒、道、法、墨、陰陽(yáng)，等諸子百家。社會(huì)形成了穩(wěn)定的等級(jí)關(guān)系，制定了各種禮儀。文化藝術(shù)日臻成熟。棋琴書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦，日漸流行。

第三個(gè)層次：工業(yè)文明（18世紀(jì)中葉——20世紀(jì)中葉）

1776年，詹姆斯.瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)。以此為標(biāo)志，西方社會(huì)逐步進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代。工業(yè)文明的特點(diǎn)是工業(yè)化、城市化、法治化、民主化。

器物方面：生產(chǎn)、交通、運(yùn)輸工具長(zhǎng)足發(fā)展；人類有了汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)、輪船；有了公路、鐵路、航線；發(fā)現(xiàn)電和電燈，世界不再黑暗；發(fā)明電話、電視，等等，系列電器產(chǎn)品。社會(huì)分工精細(xì)化。人類逐步走向陌生人社會(huì)。

思想方面：從歐洲文藝復(fù)興開(kāi)始，人類重新審視自身，并發(fā)現(xiàn)自然，探討真理。如，皮科、布魯諾、培根、霍布斯、笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨、洛克、休謨、伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭，等等，一大批思想家，對(duì)人類自身、社會(huì)運(yùn)行模式、思維本身、法制制度，等等，進(jìn)行了系統(tǒng)的思考和論證。人類第一次獲得真正意義上的啟蒙。

文學(xué)方面：主要是啟蒙。比如，笛福的《魯濱遜漂流記》，斯威夫特的《格列佛游記》，孟德斯鳩的《波斯人信札》，盧梭的《愛(ài)彌兒》和《懺悔錄》，伏爾泰的《老實(shí)人》，席勒的《陰謀與愛(ài)情》，歌德的《浮士德》和《少年維特之煩惱》，等等，從各個(gè)角度啟迪人生、豐富社會(huì)。

工業(yè)文明通過(guò)人的啟蒙、人的醒悟、人的崛起，個(gè)體得以解放，權(quán)利意識(shí)回歸。通過(guò)暴力或非暴力革命，社會(huì)制度逐步走向民主化。

第四個(gè)層次：貿(mào)易文明或信息文明（20世紀(jì)中葉——今）

貿(mào)易文明的成熟，是以互聯(lián)網(wǎng)的誕生和WTO成立為標(biāo)志。1947年成立世界關(guān)貿(mào)總協(xié)定。1994年4月15日，成立世界貿(mào)易組織（WTO）。該組織擁有164個(gè)成員國(guó)，成員貿(mào)易總額達(dá)到全球98%，有“經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國(guó)”之稱。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明、使用、成熟，實(shí)現(xiàn)了信息共享，促進(jìn)了全球一體化。世界變得越來(lái)越小，成為名副其實(shí)的地球村。人的權(quán)利得到全面保障。社會(huì)制度更加公平公正。平等觀念深入人心。守規(guī)則、講誠(chéng)信成為立身之本。

思想根源：叔本華、尼采、羅素、維特根斯坦、胡塞爾、加繆，等等，人們開(kāi)始關(guān)注非理性主義、生命本身、人的存在、多維空間。文學(xué)方面：多樣化、個(gè)性化，千姿百態(tài)，人性更加獨(dú)立飽滿。

文化藝術(shù)方面：各種影視劇、網(wǎng)絡(luò)文化、行為藝術(shù)，等等，更加豐富多彩。

第五個(gè)層次：人類未來(lái)文明：或太空文明，或基因文明。

當(dāng)然，這只是本人的猜想。隨著人類文明的不斷發(fā)展。一種新的文明形式，或遲或早會(huì)展現(xiàn)在人類眼前。

三、文明的成熟

成熟的文明，必定在思想、文化、制度、藝術(shù)、邏輯，等諸多方面，實(shí)現(xiàn)了有機(jī)融合和互相滲透，達(dá)到了高度契合和制約。一個(gè)時(shí)代延續(xù)的越長(zhǎng)，說(shuō)明本級(jí)文明越成熟。

每一種文明自成體系，且總有突出代表。比如，采集文明在非洲最成熟，游牧文明在蒙古最成熟，農(nóng)耕文明在長(zhǎng)江、黃河流域最成熟；工業(yè)文明在西歐最成熟；信息文明在美國(guó)最成熟。

成熟的文明，必然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛造和磨合。在文明伊始，有效促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活。但是，在文明后期，越是成熟的文明，越會(huì)形成排它力量，阻止新文明的到來(lái)。甚至?xí)纬梢环N持續(xù)的控制，使下一個(gè)文明遲遲不能升華。有的文明，甚至?xí)еz憾和悲痛，自行消失。而新的文明形態(tài)，因?yàn)椴荒芷瞥捕?，只好轉(zhuǎn)移到其它地方。

四、文明的成長(zhǎng)

通過(guò)上述簡(jiǎn)單描述，我們可以看出，文明是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程。后一個(gè)文明形態(tài)一般包含前一個(gè)文明形態(tài)，比前一個(gè)文明形態(tài)高一個(gè)層次。它們之間，既有聯(lián)系，又有本質(zhì)區(qū)別。

文明始終向前發(fā)展。有時(shí)候，會(huì)徘徊、躊躇，甚至倒退，但總趨勢(shì)永遠(yuǎn)向前。后一個(gè)文明形態(tài)，吸收了前一個(gè)文明形態(tài)的進(jìn)步因素，拋棄了其僵化、落后因素，通過(guò)創(chuàng)新，豐富了本級(jí)文明形態(tài)。

文明的進(jìn)步，其實(shí)就是社會(huì)的進(jìn)步。誰(shuí)及時(shí)進(jìn)入下一個(gè)文明形態(tài)，誰(shuí)將掌控文明，引領(lǐng)人類。誰(shuí)遲遲不能進(jìn)入下一個(gè)文明形態(tài)，誰(shuí)就有被文明淘汰的危險(xiǎn)。有的文明形態(tài)比較成熟，有的文明形態(tài)不夠成熟，或有重大缺陷。需要認(rèn)真識(shí)別。

每一種文明形態(tài)，在思想、文化、制度、藝術(shù)，等方面都有自身特點(diǎn)。豐富一種文明形態(tài)，既可以吸收、借鑒、引進(jìn)，也可以創(chuàng)新、發(fā)明、創(chuàng)造。如果自身沒(méi)有力量擺脫舊的約束和制約，又缺乏學(xué)習(xí)的勇氣，很可能自行出局。

文明的進(jìn)步主要有三個(gè)方面：一是努力創(chuàng)造、發(fā)明、思考、行動(dòng)，向下一個(gè)文明挺進(jìn)。二是完善本級(jí)文明結(jié)構(gòu)。正確評(píng)估本級(jí)文明形態(tài)。在思想、制度、文化，等方面，努力完善之。三是不可退步，不能身處高一級(jí)文明形態(tài)時(shí)，再去套用或照搬，低一級(jí)文明形態(tài)的東西。那樣就會(huì)導(dǎo)致陣痛和撕裂。比如，身處信息時(shí)代，套用農(nóng)耕文明；身處工業(yè)時(shí)代，套用狩獵文明，止增笑耳。當(dāng)然，文明有傳承，但更有獨(dú)立體系。

只有明確本級(jí)文明形態(tài)，知道那些是低級(jí)文明形態(tài)的東西，那些是本級(jí)文明形態(tài)的東西，那些是高一級(jí)文明形態(tài)的東西，才能真正明確發(fā)展方向。（本文僅提供輪廓性思考，希望讀友開(kāi)動(dòng)腦筋，自由探討）2019.3.21.