木心在《從前慢》里寫道：“以前車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人?！?/p>

句子雖然讀起來很有詩意，但這也的確是現(xiàn)實。在那個沒有手機、沒有電話、消息閉塞的年代

，別說是社會熱點八卦熱搜了，就連自己的國家亡了可能都無從得知。

這不，在1950年建國之初，中國駐蒙古國特權(quán)大使吉雅泰出訪蒙古烏蘭巴托時，就遇到了一批

怪人，這些人穿著長袍馬褂，留著粗長鞭子，嘴里喊著“吾皇萬歲”，還行著跪拜之禮，活脫

脫一副清朝人的樣子。

吉雅泰一打聽才知道，原來這些人都是20世紀初外蒙古叛亂時滯留在蒙古的清朝人。

因為北洋軍不戰(zhàn)而逃，他們這些常年生活在蒙古以經(jīng)商為生的漢人，頓時失去了庇佑，家產(chǎn)被

悉數(shù)沒收不說，還被罰為下人奴隸，受盡凌辱。除了少數(shù)膽子大的冒死穿越戈壁沙漠返回國內(nèi)

，其他人都被困于此。他們?nèi)杖找挂顾氲?，就是有著一日大清皇帝能派軍隊來救他們。所?/p>

，當他們聽說有人從北京來，紛紛奔走相告，來叩拜“萬歲”。

由于自蒙古叛亂以來，蒙古與中國的聯(lián)系基本被切斷，消息難以傳達，再加上這些人語言不通

，地位低下，基本上沒有和外界接觸的機會，所以他們始終以“清人”自許。

吃驚之余，吉雅泰把清朝早已經(jīng)滅亡的消息告訴了他們，這些滿清遺民在聽聞這樣的消息后，

一時間難以接受，剛剛還歡呼雀躍的一群人紛紛抱頭痛哭，“什么，大清亡了？大清怎么會亡

？大清怎么會亡？”

吉雅泰隨即將這幾十年來國內(nèi)發(fā)生的巨大變化一一告訴了這些人，并提出帶他們回國生活的建

議，然而卻被他們拒絕了。其實這也不難理解，你幾十年來苦尋的東西突然沒有了，突然支撐

你生活的信念原來是空的，換成誰恐怕也難以承受吧！

好在吉雅泰隨即與蒙古國展開外交照會，請蒙古政府給予這群“清朝遺民”正式的國民待遇，

得益于此，這些人的生活狀況才有所改觀，并且得以長留蒙古國。

實際上，不光是在烏蘭巴托，在蒙古的諸多西部偏遠地區(qū)，由于消息阻塞不通，即使到上世紀

70年代初，仍然有許多漢人以“清人”自居，仍然把時任駐蒙古國大使的許文益當成朝廷派來

的官員。

其實，除了地理位置偏遠阻礙了消息之外，從這些“清朝遺民”的身上，還能看到一個國家在

那些流浪在異國他鄉(xiāng)的人心中的地位。