（作者/匠人工坊張勇，代表作手鍛大馬士革刀《合璧》《長(zhǎng)風(fēng)》《冷月》）

孔子曰：“文事武備，武事文備?！?/strong>

在古人眼里，一個(gè)人要想成大事，文德與武功，文治與武事，文才和武略，相輔相成，缺一不可。

然而，人一旦書(shū)讀得多了，懂的道理多了，考慮的事情也就多了，往往瞻前顧后，變得懦弱迂腐。

在書(shū)房里放一把刀，也是提醒書(shū)房的主人，習(xí)文可以教會(huì)你講道理，然而一旦失去了武力，你可能連講道理的機(jī)會(huì)都沒(méi)了。不能因?yàn)槔硇裕鴣G了血性。

但相比廚刀，獵刀，戰(zhàn)術(shù)刀，文人刀更多了幾分雅趣。

NO1、冷月

鋼體上的紋路纖細(xì)多姿，美輪美奐，從刀身中部柔和地分出一條線來(lái)，向著兩端呈羽毛狀四散開(kāi)來(lái)。

NO2、蟾宮折桂

古典書(shū)刀，刀柄雕刻金蟾、綬帶、桂枝，寓意“蟾宮折桂”。

NO3、七星望月

七星望月刀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古刀的形制，刀柄以七顆鉚釘按照北斗七星的方位排列，布天罡北斗陣。刃尖似一輪彎月，與北斗七星呼應(yīng)，呈七星望月之勢(shì)。

NO4、飛鳥(niǎo)與魚(yú)

刀身造型別具一格，飛鳥(niǎo)與魚(yú)合二為一，從刀尖的方向欣賞，整刀是一條“美人魚(yú)”的形狀，從刀柄頂端的方向欣賞，整刀則是一只飛鳥(niǎo)的造型。擺在書(shū)房，別有一番趣味。

NO5、北歐風(fēng)情

鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，豐富的柄材組合，簡(jiǎn)約而古樸的造型設(shè)計(jì)...這柄刀是來(lái)自異域風(fēng)情的誘惑。

這些精巧的小直刀，經(jīng)常被刀友收藏于書(shū)房、辦公室，成為一項(xiàng)獨(dú)立文房用品，既是養(yǎng)志怡情的擺件，又能作拆信、裁紙之用。

宣紙流行以前，文人寫(xiě)信作畫(huà)，用竹簡(jiǎn)、羊皮或絹布。那時(shí)的裁刀通常是一把精致的小直刀。后來(lái)，質(zhì)地柔軟的宣紙流行，象牙、玳瑁、紅木、玉石、牛角、竹子制作的裁紙刀也流行起來(lái)。清代則是文房用具的一個(gè)制作高峰，這一時(shí)期的文人更欣賞沉靜內(nèi)斂、低調(diào)樸實(shí)的風(fēng)格。以紫檀、黃花梨、烏木等名貴紅木作為刀柄，光澤柔和，不浮不囂，鋒芒內(nèi)斂，有一種沉靜優(yōu)雅的魅力。

現(xiàn)代，裁紙刀仍然流行，只不過(guò)隨著時(shí)代的發(fā)展，裁紙的機(jī)會(huì)少了，更多是用來(lái)開(kāi)快遞。

除了這種小直刀之外，文房最常見(jiàn)的還有茶刀。

茶刀是飲茶時(shí)用來(lái)撬開(kāi)普洱茶餅的一件工具，古代的茶刀有木、竹、象牙、牛角、牛骨、金、銀銅、鐵各種材質(zhì)?，F(xiàn)代的茶餅和茶磚往往應(yīng)用機(jī)械手段，越做越硬，竹木金銀等質(zhì)地較軟的茶很難派上用場(chǎng)，仍然流行的只有金屬茶刀這一種。

NO6、小葉紫檀茶劍

小葉紫檀手柄，盡顯高貴大氣，仿竹節(jié)造型手柄，超然獨(dú)立。

NO7、荊軻茶劍

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！荊軻茶劍為紀(jì)念荊軻特別設(shè)計(jì)。造型仿古，硬朗犀利，散發(fā)出“雖千萬(wàn)人，我往也”的英雄氣魄。

NO8、金蛇錐

刀身為栩栩如生的金蛇錐造型，寓意財(cái)運(yùn)加身，富足美滿。刀柄鑲嵌兩塊猛犸象牙化石，光滑溫潤(rùn)，古意盎然。

NO9、金剛茶刀

偈曰：金剛緣何怒目？菩薩為何低眉？一把小茶刀且悟！紫光檀雕刻三面大忿怒金剛造型，降服六道，懾服心神。99%純銀點(diǎn)睛，在茶香氤氳中蘊(yùn)藏偉岸的力量。其下雕刻梵文六字真言，與忿怒金剛呼應(yīng)。一把金剛六字訣茶刀擺在案頭，物隨人長(zhǎng)久，人隨物安定。

文房中，還常見(jiàn)一種香刀，是專(zhuān)門(mén)用于切香的刀。

NO10、香刀

香刀往往柄大頭小，握持穩(wěn)定，刀口鋒利。切香、焚香，在氤氳香氣中品一杯茶，讀一卷書(shū)。

“有文事者必有武備，有武事者必有文備”，中國(guó)文人把“文事武備”引申為一種文化修養(yǎng)，文武兼?zhèn)洌闹挝涔Α?/p>

一手握刀，一手執(zhí)筆，寫(xiě)盡心中之志氣，掃除天下之不平！

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