真中風(fēng)癥 夫天地之間惟風(fēng)無(wú)所不入,故為六yin之首,百病之長(zhǎng)也。人受之者,輕為 感冒,重為傷,又重則為中。然必真氣先虛,營(yíng)衛(wèi)空疏,然后外邪乘虛而侵,由表及里, 由淺及深,若血虛風(fēng)中左為左不遂,氣虛風(fēng)中右為右不遂,風(fēng)中筋脈則拘急,風(fēng)中口面則 口喎斜,風(fēng)中舌本則語(yǔ)澀,風(fēng)中腰則腰痛。若傷于風(fēng)有汗,項(xiàng)背強(qiáng)直,手足反張為柔痙, 以風(fēng)能散氣也。若傷于寒無(wú)汗,項(xiàng)背強(qiáng)直,手足反張為剛痙,以寒能澀血也。亦有血虛筋 脈無(wú)所榮養(yǎng)而成痙者。若風(fēng)中于絡(luò),邪方入衛(wèi)尚在經(jīng)絡(luò)之外,故但肌膚不仁。若風(fēng)中于經(jīng) 則入榮脈之中,骨筋肉皆失所養(yǎng),故身體重著。至于中腑,必歸于胃,因胃為六腑之總司, 風(fēng)入胃中,胃熱必盛,蒸其津液則結(jié)為痰涎,胃之大絡(luò)入心,痰涎壅盛,堵其出入之竅, 故中腑則不識(shí)人也。至于中臟,必歸于心,因心為神明之主,風(fēng)入心中則神明無(wú)主,故中臟則舌縱難言,舌下廉泉穴通于腎,津液之所出也,舌縱則廉泉開(kāi),即口流涎沫也。中臟 以侯氏黑散治之。 風(fēng)懿 奄忽不知人,舌強(qiáng)不能語(yǔ),四肢不收,手足軃戈,是心偶數(shù)二臟受風(fēng)邪,以獨(dú) 活湯主之(即獨(dú)活、羌活,防風(fēng),細(xì)辛,桂心,白薇,當(dāng)歸,川芎,半夏,人參,茯神, 遠(yuǎn)志,菖蒲,炙草,姜棗)。 風(fēng)痱 身體不能自收持,口不能言,冒昧不知痛處,或拘急不得轉(zhuǎn)側(cè),是營(yíng)衛(wèi)之實(shí)邪, 因風(fēng)寒暑濕感之,以續(xù)命湯主之。(即麻黃,桂枝,當(dāng)歸,人參,石膏,王姜,炙草,川 芎,杏仁)。 瘖痱 口瘖不能言,足痿不能行,屬腎氣虛弱。腎絡(luò)與包絡(luò)內(nèi)絕不通于上則瘖,腎脈 不上循喉嚨,挾舌本則不能言。二絡(luò)不通于下則痱厥矣。得之于飲食房勞七情所傷。經(jīng)云 內(nèi)奪而厥,則為瘖痱,以地黃飲子(即熟地,巴戟天,寸云,山萸肉,石斛,附子,云苓, 菖蒲,遠(yuǎn)志,肉桂,寸冬,五味子。姜棗,薄荷為引)。 風(fēng)痹 因風(fēng)寒濕凝而為痹,風(fēng)勝則周身走注痛痛,寒勝則骨節(jié)掣痛,濕勝則麻木不仁, 以附子湯主之(即白術(shù),附子,茯苓,白芍,人參)。 偏枯 胃與脾為表里,胃之陽(yáng)虛則內(nèi)從于脾,從于脾則脾之陰盛,故胃脈沉鼓澀澀者, 少血多氣也。胃之陽(yáng)盛則脾之陰虛,脾陰虛則不得與陽(yáng)主內(nèi),反從其胃越出部分而鼓大擘 之外大者多氣少血也。心者 元陽(yáng) 君主之宅,生血生脈,今因元陽(yáng)不足,陰寒乘之,故心脈 小堅(jiān)急,小者陽(yáng)不足,堅(jiān)急陰寒象。夫心胃三等脈,見(jiàn)一則偏枯,心乃天真神機(jī),開(kāi)發(fā)之 本,一有相失,則不能制其氣而宗氣散,故分布不周,不周于經(jīng)脈則偏枯,不周于五臟則 瘖痱者,腎絡(luò)與包絡(luò)內(nèi)絕,不通于上則瘖,腎脈不上循喉嚨挾舌本則不能言,二絡(luò)不通于 下則痱厥矣。偏枯以八風(fēng)續(xù)命湯(即續(xù)命湯去麻黃,川芎加獨(dú)活,黃芩)。 口眼喎僻 乃風(fēng)中血脈也,手足陽(yáng)明之經(jīng)絡(luò)于口,會(huì)太陽(yáng)之經(jīng)絡(luò)于目,寒則筋急而僻, 熱則筋弛而縱,故左中寒則逼熱于右,右中寒則逼熱于左。寒者急而熱者緩也。急者皮膚 頑痹,營(yíng)衛(wèi)凝滯,故用馬膏之甘平柔緩以摩其急,以潤(rùn)其痹,以通其血脈。用桂心之辛熱 急速以涂其緩,以和其營(yíng)衛(wèi),以通其經(jīng)絡(luò)。 中絡(luò)兼?zhèn)?傷寒是邪從外入,中風(fēng)是風(fēng)從內(nèi)召,雖同具汗下和之法,而虛實(shí)之機(jī)微 有不同。傷寒悉從外邪起見(jiàn),故必分營(yíng)衛(wèi)經(jīng)絡(luò),一毫不可混淆。中風(fēng)外內(nèi)合邪,顧表必兼 養(yǎng)正,如小續(xù)命中芎歸參附之類。即兼?zhèn)?,亦?dāng)顧慮正氣為主,若率意攻表,則營(yíng)熱 轉(zhuǎn)甚,在里之津液必隨表藥外泄,而為燥癢枯竭之癥矣。 中經(jīng)兼?zhèn)?風(fēng)中血脈即傷寒之半表半里癥。傷寒邪未深入,但須和解。中風(fēng)陰血先 虧,故必養(yǎng)血兼除風(fēng)熱,所謂血行風(fēng)自滅是也。在兼?zhèn)?,和解藥中稍加調(diào)血之味以滋 血燥,不得任用滋陰涼血之藥。 中腑兼?zhèn)?中風(fēng)入腑,多見(jiàn)閉癥,與傷寒之表里脹閉不殊。傷寒邪熱入腑灼爍陰液, 故用承氣以泄其熱,不得雜一味表藥,恐引熱勢(shì)上蒸也。中風(fēng)是里熱生風(fēng),木邪乘土,故 攻里必兼祛風(fēng)熱,如三化湯即小承氣湯中用羌活之義。閉癥而見(jiàn)痰鳴喘脹,面赤口張為正 氣暴卒,此必不治。 中臟兼?zhèn)?中風(fēng)入臟多見(jiàn)脫癥,與直中陰經(jīng)之自利無(wú)異。古法用三生散(即生川烏, 生附子,生南星)以治脾肺之中,如地黃飲子以治腎肝之中,如侯氏黑散以治心與胞絡(luò)之 中。然用以治臟虛受邪,誠(chéng)為圣藥。若卒中昏迷,手撒遺尿,真陰失守之脫癥,雖有合劑, 不能復(fù)起,況兼?zhèn)诤吆酰?/div> 瘧疾癥 其病有中三陽(yáng)經(jīng)者,有中三陰經(jīng)者,其癥各殊,受病同是傷于寒也。在太陽(yáng) 謂之寒瘧,治多汗之;在陽(yáng)明謂之熱瘧,治多下之;在少陽(yáng)謂之風(fēng)瘧,治宜和之。此三陽(yáng) 受病,謂之暴瘧,發(fā)在夏至后處暑前,此傷之淺者也,統(tǒng)宜三解湯(即柴胡,麻黃,澤瀉)。 在三陰經(jīng)謂之濕瘧,當(dāng)從太陰經(jīng)論之,發(fā)在處暑后冬至前,此傷之重者也,遠(yuǎn)而為痰,痰者老也。凡瘧陽(yáng)氣虛發(fā)于晝,陰血虛發(fā)于夜。發(fā)于春夏屬陽(yáng),發(fā)于秋冬屬陰。子至巳屬陽(yáng), 午至亥屬陰。邪淺在腑為陽(yáng),即與營(yíng)衛(wèi)并行,故一日一發(fā),邪深在臟為陰,即橫連膜原不 能與衛(wèi)氣并行,故間日發(fā)或三四日發(fā)。衛(wèi)虛則先寒,營(yíng)虛則先熱,外邪伏于半表半里,適 在少陽(yáng)所主之界,出與陽(yáng)爭(zhēng)陰盛則寒,入與陰爭(zhēng)陽(yáng)盛則熱。純熱無(wú)寒為癉瘧,純寒無(wú)熱為 牝瘧,皆要自少陽(yáng)而造其極偏,補(bǔ)偏救弊亦必還返少陽(yáng)之界,使陰陽(yáng)協(xié)和而后愈也。少陽(yáng) 兼他經(jīng)則有之,他經(jīng)不涉少陽(yáng)則無(wú)之。脈致屢遷不離弦字,瘧不離少陽(yáng)猶咳不離于肺,, 一日作邪在衛(wèi),間日作邪在營(yíng),三陰大瘧則邪在腑,皆由先受熱后受寒所致。瘧邪斷無(wú)入 臟之理,清脾飲(即青皮,厚樸,柴胡,黃芩,半夏,茯苓,白術(shù),炙草,草果,生姜) 治瘧,欲其清營(yíng)分之熱邪,使之仍從衛(wèi)出耳,并非病在脾經(jīng)也。瘧疾實(shí)由風(fēng)寒濕暍,邪郁 腠理,夏時(shí)毛竅疏通而不為病,至秋氣收斂之際,表邪不能發(fā)越,故進(jìn)退不已,往來(lái)寒熱, 勢(shì)為凌瘧,所以名瘧,即四時(shí)之傷寒也。十二經(jīng)皆能為病,而脾胃受傷者居多,古法多兼 內(nèi)傷取效,由脾胃和精氣、通陰陽(yáng)、和解諸邪悉散,實(shí)非脾病也。世用發(fā)表解肌溫經(jīng)散寒 等法,亦未執(zhí)燥脾劫劑也。又按脾虛惡寒,胃虛惡熱,寒熱間作,脾亦有之,不獨(dú)少陽(yáng)也。 暍暍 寒瘧 則先寒而后熱,因夏傷于大暑,其汗大出,腠理開(kāi)發(fā),因遇夏氣凄滄之小寒, 藏于腠理皮膚之中,至秋傷于風(fēng)。夫寒者,陰氣也,風(fēng)者,陽(yáng)氣也,先傷于寒后傷于風(fēng), 故先寒后熱,病以時(shí)作,故名寒瘧,以小柴胡湯主之。 溫瘧 則先熱而后寒,因冬中于風(fēng),寒氣藏于骨髓之中,至春則陽(yáng)氣大發(fā),邪氣不能 自出。因遇大暑,腦髓爍、肌肉消,腠理發(fā)泄,或有所用力,邪氣與汗皆出,此病藏于腎, 其氣先從內(nèi)出之于外也。如是者,陰虛而陽(yáng)盛,陽(yáng)盛則熱矣。衰則氣復(fù)反入,入則陽(yáng)虛, 陽(yáng)虛則寒矣,故先熱而后寒,亦以時(shí)作,以小柴胡湯加桂枝主之。 癉瘧 則但熱而不寒,因肺素有熱,氣盛于身,厥逆上沖,中氣實(shí)而不外泄,又有所 用力,腠理開(kāi),風(fēng)寒客于皮膚之內(nèi),分肉之間而發(fā),發(fā)則陽(yáng)氣盛,陽(yáng)氣盛而不衰,其氣不 及于陰,故但熱而不寒。其邪氣內(nèi)藏于心,則少氣煩冤,外舍分肉之間則消爍肌肉,以白 虎湯加桂枝主之。 牝瘧 則但寒而不熱,因邪氣伏藏于腎,以邪氣伏結(jié)則陽(yáng)氣不行于外,故外寒,此邪 伏少陰氣分。若多寒少熱,是邪伏少陽(yáng)營(yíng)血之分,邪氣入營(yíng)則無(wú)外出,營(yíng)中之邪亦不出與 陽(yáng)爭(zhēng),故多寒少熱。通宜小柴胡湯加桂枝,干姜。小柴胡湯本陰陽(yáng)兩停之方,加桂枝、干 姜?jiǎng)t進(jìn)而從陽(yáng);加瓜蔞、石膏則退而從陰。 傷暍癥 若行人或nong夫于日中勞役得之,此熱傷陽(yáng)癥也,必苦頭痛發(fā)熱,汗泄肌膚, 大熱而渴,乃天熱外傷元?dú)庖?,以bai虎湯加人參主之。 中暍癥 因觸熱勞形,卒然仆倒,昏不知人,乃酷暑之氣鼓運(yùn)其痰,壅塞心包。必腎 水素虧,加以時(shí)火亢極,鼓激命門之虛陽(yáng)欻然離根,必喘乏而無(wú)痰聲,非籍道途中之熱土 熨臍,護(hù)衛(wèi)其陽(yáng),使之歸原,再用蒜汁注鼻孔中以開(kāi)竅溫散。郁閉之熱不可以涼水灌漬, 否則氣隨焰息,暴絕不返矣。 傷暑癥 雖屬外感卻類內(nèi)傷,因長(zhǎng)夏濕熱炎蒸,四肢困倦,精神減少,胸滿氣促,身 熱心煩,口渴惡食,自汗身重,肢體痛痛,xiaobian赤澀,dabian溏黃而脈虛者,治宜清心養(yǎng)胃, 健脾利濕。又有因暑熱而過(guò)食冷物以傷其內(nèi),或過(guò)取風(fēng)涼以傷其外,此非暑傷人,乃因暑 而致之病,治宜辛溫解表,辛熱理中之藥,卻與傷寒治相類也。 中暑癥 若避暑熱于涼亭水閣得之,此暑傷陰癥也。必頭痛惡寒,身形拘急肢節(jié)痛痛 而煩心,肌膚大熱無(wú)汗,此為陰寒所遏,使周身陽(yáng)氣不得伸越,以消暑十全散(香薷,扁 豆,陳皮,炙草,白術(shù),茯苓,木瓜,藿香,蘇葉,厚樸)主之。 傷濕癥 外傷太陽(yáng)經(jīng)也?;蛏綅拐螝?,或天雨濕蒸,或遠(yuǎn)行涉水,或久臥濕地則濕從 外中也。其癥關(guān)節(jié)痛重,頭重體痛,腹脹煩悶,昏不知人?;蛩闹氲?,腿膝腫痛,身重浮腫,dabian泄瀉,xiaobian黃赤,以羌活勝濕湯主之。 中濕癥 內(nèi)著于脾臟也。則四肢浮腫,不能屈伸,dabian多溏,此醇酒厚味水濕等物所傷, 濕從內(nèi)中也。除濕湯(即蒼術(shù),厚樸,陳皮,炙草,半夏,茯苓,白術(shù),藿香,姜棗)主 之。若內(nèi)著于腎,則腰痛身重,xiaobian不利,此醉臥濕地或Xia體濕衣所傷,濕從外中也,以 腎著湯(即白術(shù),茯苓,干姜,炙草)主之。 濕痹癥 則關(guān)節(jié)痛痹而煩,脈沉細(xì),xiaobian不利,dabian反快,當(dāng)利xiaobian。關(guān)節(jié)痛痛而煩 者,言濕氣留著于筋骨纖結(jié)之間而當(dāng)煩痛也。脈沉而細(xì)明系濕癥。雖痛處煩熱,必非風(fēng)寒, 當(dāng)利xiaobian以通陽(yáng)氣。今為濕氣內(nèi)盛,故xiaobian不利,利之則陽(yáng)氣行,雖在關(guān)節(jié)之濕,亦得宣 泄矣。設(shè)xiaobian利而痹不去又當(dāng)從表治之。 燥痹 燥熱反似濕痹。遍身煩痛,手足痿弱無(wú)力,脈細(xì)澀,此陰血為火熱所傷,不能 榮養(yǎng)百骸所致。慎勿誤認(rèn)濕痹而與風(fēng)藥,則火亦熾而燥熱轉(zhuǎn)甚矣。宜甘寒滋潤(rùn)補(bǔ)養(yǎng)陰血, 兼連柏以堅(jiān)之。其人形瘦色赤方為燥熱,若肥盛者則為濕熱。 寒痹 血為寒凝為痹痛,當(dāng)歸四逆加桂枝。風(fēng)勝為行痹,屬陽(yáng),宜散風(fēng)。濕勝為濕著 痹,屬陰,宜發(fā)汗。寒入筋脈或拘急不能屈伸,或軃緩不能收引,或痛痛不可忍耐,宜上 方以川斷、秦艽為引。寒入骨節(jié),腰膝周身痛痛,手足厥冷,上方附子、細(xì)辛為引。拘急 多寒或燥,縱緩多熱或濕。氣虛多麻,血虛多木。 痛風(fēng) 因血受熱,己自沸騰,其后或涉冷水,或立濕地,或扇取涼,或臥當(dāng)風(fēng),寒外 搏熱,血得風(fēng)寒,汗?jié)崮凉?,所以作痛,痛無(wú)定處。若夜則痛甚,行于陰也。以辛熱之劑 流散寒濕,開(kāi)發(fā)腠理,其血得行,與氣相合即愈。若痛有常處,其痛上赤腫灼熱,或渾身 壯熱,此欲成風(fēng)毒,宜敗毒散(柴胡,人參,炙草,生姜,茯苓,二活,前胡,川芎,枳 殼,橘皮)痛風(fēng)掣者為寒,腫者為濕,汗者為風(fēng),三氣雜至,傷于血脈之中,營(yíng)衛(wèi)澀滯不 行故藤。用虎骨沉香,木香,當(dāng)歸,川羌活,桂枝,秦艽,牛膝,生姜,桃仁,甘草寸末。 晝輕夜重者,陰邪在陰分也,遇風(fēng)而陰晦甚者,此陰邪侮陽(yáng)癥也,得暖遇熱甚者,此濕熱 傷陰火癥也。若筋脈拘攣,屈伸不利,此血虛血燥癥也,非養(yǎng)血養(yǎng)氣不可?!?/div> 歷節(jié) 因風(fēng)寒濕三氣之邪遍歷關(guān)節(jié),與氣血相搏,痛痛非常,若甚則遍身骨節(jié)痛痛, 晝輕夜重,肢節(jié)如捶,必飲酒當(dāng)風(fēng),汗出入水,遂成此疾。寒則蒼公當(dāng)歸湯(麻黃,附子, 細(xì)辛,當(dāng)歸,大活),熱則千金xi角湯(xi角,羚羊角,前胡,黃芩,梔子,大黃,升麻, 寸甘草)。如肢節(jié)痛須用羌活去風(fēng)濕。肥人肢節(jié)痛多是風(fēng)濕痰飲流注,宜導(dǎo)痰湯(南星, 枳實(shí),半夏,茯苓,橘紅,炙草,生姜)。瘦人肢節(jié)痛是血枯,四物湯加羌防。若歷節(jié)與 腳氣痛痛不可屈伸,皆風(fēng)寒傷于筋也,烏頭湯主之。麻黃開(kāi)汗孔,通腠理,散寒邪,解風(fēng) 痹;芍藥以理血痹;甘草通經(jīng)脈以和藥;黃芪益衛(wèi)氣,衛(wèi)氣壯則邪退;烏頭善走入肝,逐 風(fēng)寒,故筋脈之急者必以烏頭治之,然以蜜煎緩其性,使之留戀筋骨以利屈伸,且蜜之潤(rùn) 又可益血養(yǎng)筋兼制烏頭燥熱之毒。若痛有定處,乃濕氣傷腎來(lái)生肝風(fēng),挾濕流走四肢。肩 髃痛痛拘急浮腫,金匱烏頭湯加羌活,官桂。 |
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來(lái)自: 劉朝攀 > 《道醫(yī)秘本》