1.1子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

【解釋】孔子說：“學(xué)了以后而按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很高興的嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來相會(huì)，不也是很快樂的嗎？人家不了解自己而又不惱火，不也是君子嗎？”

【分析】學(xué)了知識(shí)技能按時(shí)復(fù)習(xí)，真的很高興嗎？為什么那么多人不愛學(xué)習(xí)，不愛寫作業(yè)呢？有朋友來真的很快樂嗎？如果是添麻煩來了呢？比如借錢或者求辦難事。別人不了解自己真的不惱火嗎？比如自己被誤解、埋怨，甚至中傷呢?

學(xué)，到底是什么意思呢？《說文》里解釋為“覺”，從甲骨文看，是兩個(gè)手?jǐn)[弄“爻”，所以，學(xué)可能不是僅僅簡單的學(xué)點(diǎn)知識(shí)、技能，而是有通過把握規(guī)律而覺悟的意思。簡單地說，得開竅。

那么習(xí)呢？《國語-魯語下》“士朝而受業(yè)，晝而講貫，夕而習(xí)復(fù)?！薄墩撜Z》里曾子也說每天反省“傳不習(xí)乎？”所以應(yīng)該是復(fù)習(xí)的意思，怎么復(fù)習(xí)呢？孔子說：“溫故而知新，可以為師矣?！弊迂曊f：“賜也何敢望回?；匾猜勔灰灾?，賜也聞一以知二?！彼阅兀?xí)不是簡單的溫習(xí)一下，而是能有新發(fā)現(xiàn)。另外，《說文》說習(xí)是飛的意思，我懷疑小篆寫錯(cuò)了，習(xí)字是羽下面是個(gè)白，但甲骨文是羽下面一個(gè)日，我覺得甲骨文更合理。如果這么理解，那么第一句的意思就是：通過把握規(guī)律讓自己覺悟，恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以展翅高飛，不是很高興嗎？

什么是朋呢？《周禮》說同門為朋。那么可以認(rèn)為志同道合者為朋，那么友呢？甲骨文的友是上下兩只手，我猜測(cè)是表示手拉手，表示親密無間。所以朋友的意思應(yīng)該是志同道合且親密無間。這樣的人從遠(yuǎn)方來看自己，一則說明是對(duì)自己的認(rèn)可，一則說明會(huì)有益于自己的進(jìn)步，如曾子說的“君子以文會(huì)友，以友輔仁?！蹦敲礊槭裁床豢鞓纺兀慷摇抖Y記-學(xué)記》里說：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！?/p>

慍是怨恨的意思，孔子說“不怨天不尤人”，有本事的人是自足的，不需要依賴他人，不需要用他人來證明自己。而且獨(dú)處時(shí)也嚴(yán)格要求自己，所謂君子慎獨(dú)。所以沒人了解也無所謂，沒人搭理也無所謂，這樣的人是君子。小人就不同，一方面需要?jiǎng)e人關(guān)注，一方面又害怕別人發(fā)現(xiàn)自己的問題，總不安心。孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?/p>

梁漱溟先生說，人一輩子要處理好三種關(guān)系，而且順序不能顛倒：人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系，人與心的關(guān)系。我猜想先生可能受到《論語》這第一句的啟發(fā)，因?yàn)檫@第一句隱約著在說這三個(gè)關(guān)系。怎么處理好人與物的關(guān)系呢？得學(xué)習(xí)，得把握規(guī)律，而且自己得覺悟，得明白。怎么處理好與人的關(guān)系呢？得交真朋友，遠(yuǎn)離那些負(fù)能量的人。怎么處理好和自己的心得關(guān)系呢？得能自足、自證，致良知，下學(xué)而上達(dá)，樂在其中。

第一句前后連在一起：學(xué)而君子。我覺得這是《論語》整部書的總綱。