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王維:每一次告別,都要認(rèn)真一點(diǎn)

 江山攜手 2019-03-19

王維雕塑

文|江徐

王維,盛唐詩人的代表,人稱“詩佛”。我想這個(gè)獨(dú)一無二的稱謂,不僅緣于他山水田園詩中蘊(yùn)含的空靈澄靜,還因?yàn)樗ㄍ笩o礙的人生觀。

在王維留存下來的詩作中,除了大量山水詩、小部分禪理詩、邊塞詩之外,還有一部分?jǐn)?shù)量可觀的送別詩,據(jù)統(tǒng)計(jì)有七十多首。

詩佛王維對(duì)生老病死、悲歡離合的領(lǐng)悟,很大程度上來源于送別詩,以及這些詩作背后的真實(shí)人生。

1.說再見,也許再也不見

唐玄宗開元十六年,孟浩然已經(jīng)四十不惑,他結(jié)束長久以來的隱居生活,離開老家襄陽,前往長安參加考科。

迷弟李白贊美他:“醉月頻中圣,迷花不事君?!笔聦?shí)上,孟浩然還是有用世之志的??上В瑳]考中,當(dāng)時(shí)有點(diǎn)小郁悶。

生活往往讓人失之東隅收之桑榆。孟浩然考場(chǎng)失意,卻結(jié)識(shí)了王維。兩人相差十幾歲,因?yàn)槎际巧剿飯@詩人,向往恬淡沖和的隱居生活,所以意氣相投,一見如故,彼此引為知己。

兩個(gè)人對(duì)飲暢聊,寫詩作詞,擅長丹青的王維還給孟前輩作了一幅肖像畫。兩人度過一段同聲相應(yīng)、同氣相求的好時(shí)光。

第二年,孟浩然準(zhǔn)備返回襄陽,他贈(zèng)予好兄弟一首詩--《留別王維》,其中寫道:“寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。”想起科考不中,他就覺得失落,想到與朋友分別,他又感到依依不舍。

王維也寫了一首詩《孟六歸襄陽》,送給這位志同道合的友人:

杜門不復(fù)出,久與世情疏。以此為良策,勸君歸舊廬。醉歌田舍酒,笑讀古人書。好是一生事,無勞獻(xiàn)子虛。

有對(duì)孟浩然落第的寬慰,也有對(duì)他歸去好好生活的勉勵(lì)。

總之,從此一別,各自珍重。

唐玄宗開元二十八年,王維出差路過襄陽,他準(zhǔn)備借機(jī)探訪老友孟浩然。還沒成行,就傳來噩耗--孟浩然“浪情宴謔,食鮮疾動(dòng)而亡。”

回想起來,距長安初識(shí)已過去十余年。那是第一次見面,也是最后一次見面。世人將擅長山水詩的他倆并稱為“王孟”。

世事難預(yù)料,有時(shí)候,我們說一聲再見,也許再也不見。

2.說一聲再見,就是死去一點(diǎn)點(diǎn)

唐玄宗開元十一年,著名詩人綦毋潛去長安趕考,他的命運(yùn)和孟浩然一樣--落第了。

綦毋潛雖然不是考試能手,但是詩歌寫得一流。他是江西人,也是盛唐時(shí)期最有名的江西詩人。

“幽意無斷絕, 此去隨所偶。晚風(fēng)吹行舟, 花路入溪口。”《春泛若耶溪》便是他的代表作。文學(xué)評(píng)論家說他詩風(fēng)清簡脫拔,和王摩詰屬于一類。

頻率相同的人才會(huì)走到一起,事實(shí)上他倆是關(guān)系很好的朋友。綦毋潛科考落第后返回家鄉(xiāng),王維專門寫了一首送別詩《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》:

圣代無隱者,英靈盡來歸。

遂令東山客,不得顧采薇。

既至金門遠(yuǎn),孰云吾道非。

江淮度寒食,京洛縫春衣。

置酒臨長道,同心與我違。

行當(dāng)浮桂棹,未幾拂荊扉。

遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉。

吾謀適不用,勿謂知音稀。

一首五言古詩,包含著王維對(duì)友人的深情厚誼,有對(duì)朋友落第的勸慰和關(guān)切,也對(duì)朋友才能的肯定和認(rèn)可,還有對(duì)朋友做好下一次科考然后積極用世的鼓勵(lì)和支持。

畢竟是送別,就算綦毋潛回去后準(zhǔn)好下一次科考的準(zhǔn)備,也要等到三年之后。三年,人生存在很多可能,也不知道有怎樣的意外。

如此看來,送別一次,就離真正的離別靠近一點(diǎn)。就像雷蒙德·錢德勒在《漫長的告別》中寫:說一聲再見,就是死去一點(diǎn)點(diǎn) 。

3.每一次告別,都要認(rèn)真 一點(diǎn)

所有關(guān)于送別的唐詩宋詞中,王維的《送元二使安西》極負(fù)盛名。文學(xué)評(píng)論家評(píng)論這首詩作:“唐人別詩,此為絕唱。”

渭城朝雨浥輕塵,

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,

西出陽關(guān)無故人。

這首詩,曾被譜寫為樂曲,因而又稱為《渭城曲》、《陽關(guān)曲》。畢竟,送別是自古以來能夠引起世人共鳴的話題。

叫元二的朋友,要從渭城出發(fā)去安西(今西北邊疆),王維為他踐行。清晨的淅瀝小雨,人來人往的旅館,泛青的綿綿楊柳,這些事物,無不渲染出離愁別緒。

送君千里,終有一別。心里再不舍,王維也只能將朋友送到陽關(guān)為止了。千言萬語,依依惜別,全都化在一杯酒當(dāng)中。朋友,再飲盡這最后一杯酒吧,從此之后,山高水遠(yuǎn),再相聚就困難了啊!

后來,王維和元二有沒有再會(huì),我沒有在書上讀到,于是也不得而知。

從古至今,人生如旅,來來往往,每個(gè)人始終走在自己的路上,相聚離別都靠緣分。相聚容易,再聚不易。

所以離別的時(shí)候,不妨像王維那樣,認(rèn)真對(duì)待,深深祝福。就像《后會(huì)無期》中的臺(tái)詞:

每一次告別,最好用力一點(diǎn)。多說一句,可能是最后一句。多看一眼,可能是最后一眼。

4.人生,就是一個(gè)接送的過程

王維是一個(gè)重情重義的人,因而認(rèn)真對(duì)待每一次送別。

朋友參加科舉考試沒考中,他寫送別詩,以茲鼓勵(lì);知己被降職調(diào)任別處,他寫送別詩,給予安慰;同好放棄官職,歸隱山林,他寫送別詩,表達(dá)祝愿……

為此,寫下一系列送別詩:《送別 》、《送梓州李使君》、《送沈子歸江東》、《齊州送祖三》、《送友人南歸》、《送楊少府貶郴州》等等。

有人說,人生就個(gè)接送。

想想也的確如此,從生到死亡,不間斷的來來往往,無停息的車水馬龍。為生存,也為生活,免不了各種請(qǐng)客吃飯,也免不了迎來送往。

迎接,總是一件歡愉的事,而送別,總是帶著感傷。天下偏偏沒有不散的宴席。有些送別,天遙地遠(yuǎn)亦能再會(huì);有些送別,陰陽之隔再無重逢。

昆德拉說:這是一個(gè)流行離開的世界,但是我們都不擅長告別。

既然離別在所難免,我們能做的就是,擁有時(shí),好好珍惜,分開時(shí),好好送別。如此,才能不留遺憾于余生。

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