瓷器收藏，每一個(gè)人都有他的方式方法，不能一概而論。有的人常年混跡于古玩城，假的見多了，發(fā)現(xiàn)一個(gè)和假的不對(duì)路的瓷器，有可能抱著冒險(xiǎn)的心態(tài)去收藏，卻得了寶貝，我想這種幾率不亞于天上掉下來的真餡餅。很多時(shí)候，瓷器鑒定是先要“看真”、“研真”。大多數(shù)收藏愛好者還是一瓶不滿就去混跡古玩城，常?？匆娨粋€(gè)點(diǎn)覺得有可能對(duì)，就倉(cāng)促拿下。實(shí)際上很多造假，就是一點(diǎn)對(duì)，其他全不對(duì)；這就要求我們細(xì)心，全方位去鑒瓷。接下來的文章里也是對(duì)大家的一點(diǎn)點(diǎn)幫助，希望看完有所收獲。

聞聲辯器

購(gòu)買瓷器時(shí)，除了要用（手感）之外，聽也是很重要。

傳聞民國(guó)初期有一位失明人士，以（憑聲辯器）知名。他以指頭叩敲瓷器的表面，即能辯知有無裂痕或缺崩；胎體質(zhì)地好壞，是松軟還是結(jié)實(shí)，是真品還是仿品。

像宋吉州窯黑釉圓琢器皿，我們有指敲下去時(shí)，真品聲音沙啞，仿品則聲音發(fā)（冷），反而比較清脆，這是胎質(zhì)不同所致。

又像乾隆的彩瓷和青花瓷，后仿者器壁大多數(shù)輕薄很多，釉面也過細(xì)而且松軟;所以我們用指頭敲下去，，并沒有真品那樣沉雄堅(jiān)致。由于官窯的真品修胎規(guī)整，厚薄均勻，故發(fā)聲也均勻不像仿品那樣，左、右、前、后的敲聲也可能有些微的分別。真品從圓器的哪一邊敲，發(fā)聲都一樣。

完整無裂痕的瓷器敲下去聲音應(yīng)是響亮的，但像上述的吉州窯黑釉瓷器等則屬例外。有裂紋的瓷器聲音并不清脆均勻，有些甚至發(fā)出(卜)聲或(拆)聲。

單憑聲辨器其實(shí)是不足的，我們必須兼用手與眼配合，鑒別瓷器的造型、釉色、款識(shí)、紋飾、胎質(zhì)、釉質(zhì)等等，互相印證。

陜西文化藝術(shù)品司法鑒定中心的瓷器鑒定專家在鑒定瓷器時(shí)，都是要上手的，這也驗(yàn)證了，瓷器看圖片都是枉然的說法，瓷器仿造高手，仿造的絕對(duì)不是幾百幾千的作品。

手感有助鑒別

我們購(gòu)買古瓷器，必須要手、目、耳三者并用，當(dāng)有助鑒別。

用手摸，當(dāng)然要小心。手感很重要，胎釉皆要細(xì)滑，不可粗糙而覺澀手、滯手。

手感亦指重量的衡斷。瓷胎的重量有助我們斷代。舉兩個(gè)明顯的例子明代宣德的瓷器，胎體比較永樂時(shí)期為重：元代的瓷器均比較明代永樂、宣德和成化三個(gè)時(shí)期為重。

以清代的瓷器而言，康熙的五彩胎質(zhì)細(xì)密，與其重量的比例相配。

雍正的瓷器，不論粉彩、青花與斗彩，胎體皆比較輕薄；大型些的瓷器器型規(guī)整，但是并不厚重。近仿者胎體重很多，上手可鑒，不能光憑眼看。

乾隆瓷器有手厚有薄，但上品質(zhì)地一定細(xì)膩，厚薄適中，修胎規(guī)整勻稱。

后仿者的器壁過于輕薄，胎質(zhì)欠幼細(xì)。

嘉慶前期還可繼承乾隆遺風(fēng)，但后期的瓷器則近似道光時(shí)的粗率笨拙。道光的瓷器胎質(zhì)日益粗松，因?yàn)槊芏燃?xì)，故較輕，但胎體卻厚笨。

瓷器鑒定的全文，到這里就結(jié)束了，各位粉絲和藏家如果有不懂的，也可以多多去博物館里研究，畢竟，古玩城靠假為生，博物館靠真維持。接下來，發(fā)出來的文章會(huì)根據(jù)各位的投票來決定：舊書畫、青銅、玉器、象牙珊瑚。