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晚清末期，中國(guó)備受外國(guó)列強(qiáng)欺負(fù)，又是賠款，又是割地。那時(shí)的中國(guó)人也在尋求救國(guó)良方，從而才會(huì)有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法等許多嘗試。但是事實(shí)證明，這些都不能挽救落后的中國(guó)，其中戊戌變法導(dǎo)致了一批變法人士被殘忍殺害。 這些參加到戊戌變法中的人，大多是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的年輕人，最終最有名的就是“戊戌六君子”，其中改革變法最為激進(jìn)的就是譚嗣同。  “我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”這兩句詩(shī)譚嗣同在被捕后，在獄中寫(xiě)下的就義詩(shī)。在百年之后，讀起譚嗣同的詩(shī)，其內(nèi)心無(wú)不敬佩這位當(dāng)時(shí)的英雄。 原本譚嗣同是有生還的機(jī)會(huì)的，當(dāng)時(shí)也是有機(jī)會(huì)逃脫的。但是卻被他拒絕了。當(dāng)時(shí)他發(fā)出了這樣的聲音：“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！?/div>  于是，在那個(gè)昏暗時(shí)代，譚嗣同和林旭、劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁以自己的鮮血染紅了昏暗的天空。其實(shí)，在這些人被捕后，當(dāng)時(shí)朝廷的一些重臣對(duì)他們進(jìn)行了營(yíng)救。 楊銳是張之洞的得意門(mén)生，在他被抓后，張之洞站出來(lái)為這位學(xué)生求情，但是怎奈慈禧對(duì)他們不審訊，就要處決這六個(gè)人。張之洞也顯得非常無(wú)奈。  譚嗣同的父親譚繼洵時(shí)任湖北巡撫，作為一方大省的封疆大吏，在得知兒子被捕后，他并沒(méi)有對(duì)兒子進(jìn)行營(yíng)救，這到底出于什么心思呢？ 譚繼洵，道光二十九年舉人，咸豐十年中進(jìn)士，先后擔(dān)任過(guò)甘肅按察使、布政使，后來(lái)又升任湖北巡撫兼任湖廣總督。所以譚繼洵是一個(gè)有著實(shí)權(quán)的封疆大吏，其官場(chǎng)人脈也不會(huì)太差。  中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，維新變法極為激進(jìn)，但是譚繼洵卻是一個(gè)保守派。據(jù)記載，在他主政湖北時(shí)，張之洞常找他商量事情時(shí)，譚繼洵和張之洞意見(jiàn)老是不同。 但是張之洞處理事務(wù)較為強(qiáng)硬，所以最后譚繼洵總是妥協(xié)。譚嗣同作為當(dāng)時(shí)維新變法的激進(jìn)人士，其言論總是遭到父親的反對(duì)。所以父子之間在思想層面存在諸多不同之處。  當(dāng)譚嗣同出事后，譚繼洵不去營(yíng)救兒子，一方面是為了自保。但是更多的是無(wú)奈，這一點(diǎn)從他寫(xiě)給譚嗣同的挽聯(lián)中便可得知，“謠風(fēng)遍萬(wàn)國(guó)九洲，無(wú)非是罵；昭雪在千秋百世，不得而知?！?/div> 從譚繼洵寫(xiě)給兒子的挽聯(lián)中，字里行間充滿(mǎn)對(duì)兒子的愛(ài)，這是肯定的。在那個(gè)昏暗時(shí)代，譚嗣同等人為中國(guó)人做出了表率，他們用自己鮮紅的血液，來(lái)喚醒沉睡著的國(guó)人。
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來(lái)自： 江山攜手 > 《趣聞?shì)W事》
