潘麟先生少年向?qū)W,徜徉于佛老與文史哲等,玩味于儒家仁義良知之教,方知華夏智慧,一脈千古,樸實(shí)無(wú)華而又微妙深遠(yuǎn)。為報(bào)圣賢教化之恩,為報(bào)國(guó)土養(yǎng)育之德,故發(fā)憤而著《〈大學(xué)〉廣義》。值此時(shí)代巨變、舉世彷徨之際,以期張揚(yáng)此圣學(xué)于當(dāng)世及未來(lái),企求薪火相傳,為民族指示方向,為人生指示歸途。
“致知”之“知”,可以分為三類。對(duì)自然界的認(rèn)知,發(fā)展為自然科學(xué);對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,發(fā)展為社會(huì)科學(xué);對(duì)自身的認(rèn)知,發(fā)展為生命科學(xué)。生命科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)是三類性質(zhì)、特色完全不同的學(xué)科體系。以中印為代表的東方文化,一直沒(méi)有明白此三者各自不共之價(jià)值和意義,故沒(méi)有發(fā)展出西方近現(xiàn)代意義上的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。而西方文化則反之,沒(méi)有發(fā)展出生命科學(xué)。
潘麟先生弘揚(yáng)圣學(xué),一者著書(shū),二乃講授經(jīng)典而拍攝制作成授學(xué)視頻?,F(xiàn)將先生講授《大學(xué)》之視頻第三十三集——《欲誠(chéng)其意者 先致其知》發(fā)布于此,敬請(qǐng)關(guān)注。