20190310（星期日）今天我們將從圣地亞哥飛-復(fù)活節(jié)島（Easter Island）。

復(fù)活節(jié)島位于東南太平洋, 地理位置是南緯27度09分,西經(jīng)109度26分,靠近南回歸線以南。

記得家父跟我講過，在遙遠(yuǎn)的南太平洋上，有個(gè)遠(yuǎn)離陸地的小島，叫復(fù)活節(jié)島。島上面有著許多仰著頭默默注視天空的神秘巨石像。后來看了《奧秘》，知道關(guān)于它們的起緣眾說紛紜，有說是史前文明造就了這些巨石像，也有說這就是外星文明的產(chǎn)物。和大多數(shù)人一樣，我們帶著好奇心來到這里，看看這幾百個(gè)來歷不明的石像（現(xiàn)在知道了它們叫摩艾Moai）！

來復(fù)活節(jié)島可不是件容易事。因?yàn)閺?fù)活節(jié)島東距南美洲大陸約3700公里（智利），南距南極大陸5000公里，北距北美大陸5800公里，西距大溪地島(Tahiti)島約4000公里，距新西蘭更是有6700公里之遙，而且離太平洋上其它島嶼距離也非常遙遠(yuǎn)，在方圓3000公里的范圍內(nèi)完全沒有人煙，所以它完全算是東南半球上一個(gè)孤零零的小島，一個(gè)真正與世隔絕的小島。被稱為世界的肚臍。

前往復(fù)活節(jié)島最主要的方式是乘坐飛機(jī)。此外，每年夏季有從大溪地出發(fā)的郵輪環(huán)游復(fù)活節(jié)島和其他法屬波利尼西亞島嶼。

往返于復(fù)活節(jié)島的航班由智利國家航空公司（LATAM）獨(dú)家運(yùn)營，從智利首都圣地亞哥（Santiago）出發(fā)，每天兩班，飛行時(shí)間大約5個(gè)小時(shí)。

盡管復(fù)活節(jié)島屬于智利，但從圣地亞哥機(jī)場（Aeropuerto Internacional Arturo Merino Benítez）前往復(fù)活節(jié)島的旅行者需要像在國際區(qū)域一樣辦理安檢登機(jī)手續(xù)登機(jī)，并有專門的通道。

此外，旅行者需在機(jī)場起飛前填寫申報(bào)表格（Foumulario único de Ingreso）、出示有效身份證件及往返機(jī)票。

飛行了4個(gè)半小時(shí)，機(jī)長廣播，復(fù)活節(jié)島到了，飛機(jī)開始降落。從天空上俯瞰，復(fù)活節(jié)島呈三角形，面積僅有167平方公里，是由三個(gè)海底火山從太平洋底噴發(fā)后連結(jié)成一體而形成的，如今小島的三個(gè)角上分別坐落著這三座火山口。我們的坐位不靠窗，而靠窗的一個(gè)老外拿著相機(jī)只顧自已拍，我們好不容易搶拍了不完整的兩張照片。

復(fù)活島機(jī)場叫馬塔維里國際機(jī)場（Aeropuerto Internacional Mataveri，IPC）規(guī)模很小很小。

一出機(jī)艙，熱浪和著濕潤的空氣撲面而來，對(duì)于我們兩個(gè)海島控來說，這真是再熟悉不過的味道了。頭頂藍(lán)天白云，遠(yuǎn)眺蔚藍(lán)無際，心情大好！

由于往返復(fù)活節(jié)島的航班十分有限，到達(dá)和出發(fā)時(shí)間互不重合，同一時(shí)間機(jī)場只供一個(gè)航班使用。飛機(jī)降落后，沒有廊橋也沒有泊車，乘客自行沿著具有當(dāng)?shù)仫L(fēng)格的木制通道直接走進(jìn)候機(jī)廳，大飛機(jī)這樣下機(jī)進(jìn)機(jī)場我們還是第一次。大家都在唯一的行李傳送帶處等候行李。

在機(jī)場出口處，大家排隊(duì)買島上國家公園的通票，也有人稱之為登島費(fèi)。外國人是80美金/人，或54000智利比索，相當(dāng)于人民幣540元左右（據(jù)說原先沒這么貴，漲價(jià)啦）。給票的同的還帶一張全島地圖，非常有用！

通票的有效期是10天，其中只有兩個(gè)景點(diǎn)只能去一次，其他的不限次數(shù)。

首先要搞明白這個(gè)島為什么叫復(fù)活節(jié)島？這是因?yàn)椋涸?722年4月22日，荷蘭西印度公司的一支由3艘航船組成的太平洋探險(xiǎn)隊(duì)，由荷蘭海軍上將雅各布·羅格文率領(lǐng)，在繞過南美洲南端的合恩角后，發(fā)現(xiàn)并登陸了這個(gè)遠(yuǎn)離大陸的孤僻小島。由于這天是“基督教復(fù)活節(jié)的第一天”，羅格文把它命名為復(fù)活節(jié)島，意思是“我主復(fù)活了的土地”。此時(shí)才讓外界知道了這個(gè)島。

那“世界的肚臍”又是怎么來的呢？

EASTER ISILAND是復(fù)活節(jié)島的英文名稱，是荷蘭人1722年起的。而在此之前就生活在該島最早的居民則稱之為Te Pito o Te Henua，是由當(dāng)時(shí)的部落酋長Hotu Matu'a所取，這個(gè)名稱頗含神秘色彩，因?yàn)橹弊g過來的意思就是“世界的肚臍”。如今當(dāng)?shù)氐膷u民稱此島為“Rapa Nui”（拉帕努伊）。

現(xiàn)代人是根據(jù)復(fù)活節(jié)島的地理位置確定它是“世界的肚臍”，宇航員在天上也證明了這一點(diǎn)?？墒牵c世隔絕的原住民們?cè)趺磿?huì)那么精確的知道小島所在地球上的位置呢？難道那時(shí)的原住民們也曾從高空俯瞰過自己的小島？是遠(yuǎn)古時(shí)代的“宇航員”告訴他們的嗎? 這只是眾多復(fù)活節(jié)島之謎里的一部分，讓我們帶著疑問和好奇心上島吧。

從攻略上看，復(fù)活節(jié)島上的賓館和家庭旅館都提供免費(fèi)接送機(jī)服務(wù)。工作人員會(huì)按約定時(shí)間在機(jī)場出口舉牌等候，并按當(dāng)?shù)亓?xí)俗為客人戴上花環(huán)。

我們訂的ORONGO酒店牛啊，只送不接。我只能看看別人戴花環(huán)，有點(diǎn)失落。

前往安加羅阿小鎮(zhèn)我們酒店的出租車5000比索，不講價(jià)，只有1.2公里。你想砍價(jià)，人家摸頭就走，你不坐有都是人坐。

機(jī)場門前有個(gè)醒目的鳥人文化雕塑，路邊盛開著芙?；ǎt的粉的很漂亮。

雖然民宿沒人到機(jī)場接，但老板等在門口迎接我們，還幫助我們拎箱子。

這是一個(gè)一層樓的小院子，充滿著熱帶島嶼的氣息，滿院鮮花和熱帶植物。比起奢侈裝潢的酒店，我更喜歡這樣充滿自然味道的住所。

臥室條件一般，提供廚房和餐具及調(diào)料品。民宿wifi信號(hào)非常非常差，在島上的三天里我?guī)缀鹾屯饨缡ヂ?lián)系！老徐頭則在老板的幫助下，蹭上了旁邊商店的網(wǎng)。

放下行李，出門轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。復(fù)活節(jié)島上的居民幾乎全居住在這個(gè)位于西海岸的安加羅阿（Hanga Roa）小鎮(zhèn)里，旅館、超市、餐館、藥店、旅行社等都集中在這里。小鎮(zhèn)不大，沒有公共交通，基本步行半個(gè)小時(shí)就能到達(dá)鎮(zhèn)上各處。

來到海邊，我們第一次看到了傳說中的”摩艾“-巨人石像。

復(fù)活節(jié)島上現(xiàn)存約900尊石像，這些大石像在拉帕努伊語中被稱為“Moai Aringa Ora”，意為“活著的祖先面孔”，簡稱“Moai”（摩艾）。

第一張照片是一尊比較特殊的石像。它是1938年由智利海軍從島的北側(cè)沿海的Ahu Tepeu處搬遷過來，并在這碼頭邊豎立起來的，希望它保佑智利海軍。但當(dāng)時(shí)卻把它的朝向安反了。因?yàn)樵編缀跛械哪Π穸际潜吵蠛Ｃ嫦驆u內(nèi)的，而它卻面朝大海，這也使它成為整個(gè)復(fù)活節(jié)島海岸線上唯一一尊面朝大海的石像（在內(nèi)陸還有七個(gè)摩艾是面朝大海的）。

向前走，來到海邊的Piscina pea小海灣，有許多人在此游泳，灣外就是滔天大浪，灣里平靜無波。還有些人在釣魚，觀查了一會(huì)兒，真有人釣上一條。讓我一下子就想到去年8月在威海釣魚的場景。岸邊停放著獨(dú)木舟，與海岸渾然一體，好似一幅畫。

去超市的路上看到了彩虹！真的很美，這是平順的預(yù)兆！是幸福的預(yù)兆！

復(fù)活節(jié)島的商業(yè)設(shè)施，基本上面對(duì)的是歐美游客，加上復(fù)活島作為世界上最孤獨(dú)的島嶼之一，物品大都需要進(jìn)口，物價(jià)顯得比較高，一瓶5L的大瓶瓶裝水的價(jià)錢是5000比索（50元人民幣），雞大腿肉5400比索/公斤（相當(dāng)于27元人民幣/斤），其它肉就更貴了。而且這家超市的方便面，竟然是中國原裝進(jìn)口的康師傅，全部都是簡體中文！價(jià)錢是2200比索一包！

在超市里我們買了面、雞蛋，準(zhǔn)備回去做面魚子。當(dāng)然老徐頭又買了啤酒。路邊我們驚喜地看到黃鰭金槍魚！還是今天新釣上來的！這幸福也來的太快了！買上一大塊，sushi！

在民宿見到老板和老板娘，老板娘叫Kori，是地道的島上原住民。他們很熱情地為我們介紹民宿及周邊的情況。并且說：“如果你們?nèi)ヅ赃叺腛ceanic租車行租車，說住在我們酒店，車行會(huì)給你打折?！?br>

在廚房里，老板娘說，除了冰箱里的東西，這里的東西你隨便用。有些土豆、西紅柿、元蔥還有雞蛋面包，關(guān)鍵是她家有李錦記醬油和蠔油，真棒！

老板問老徐頭：“退休以前是干什么的？” 答：“計(jì)算機(jī)工程師”。哦，老板說：“我也是。我在IBM工作過?！?原來是同行??！距離一下子就拉近了。合影留念。

復(fù)活節(jié)島的海邊日出日落是非常有名的，是攝影愛好者的必拍之地。起早拍日出我們可能做不到（老徐頭不喜歡早起），但拍日落是必須的，我們決定在島上的3天，一天不拉！天色不早，先去海邊！

海邊已有一些游人了。

我們選了一個(gè)以“摩艾”為前景的位置，隨著太陽緩緩落入海中，火燒云也慢慢漂向天邊，身邊響起一片咔咔、咔咔聲。好美的日落！

這座“摩艾”像一個(gè)穿著大衣的老人，他原本不是這樣，站在這里久了，變風(fēng)化成這個(gè)樣子。但依然不倒，注視著遠(yuǎn)方。

20190311 今天準(zhǔn)備自駕出行環(huán)島游。

復(fù)活節(jié)島雖為智利的一部分，但與智利本土文化截然不同。

拉帕努伊人（Rapanui）是島上的土著民族，具體指的是居住在復(fù)活節(jié)島上的波利尼西亞人（Polinesia），據(jù)說他們于公元800年移居至此。當(dāng)?shù)乃麄冋J(rèn)為石像具有神力，因此大規(guī)模制作大型石像，形成了今天島上的獨(dú)特風(fēng)貌。18世紀(jì)后期島民開始信奉推崇個(gè)人力量的鳥人文化，直到1866年歐洲人將天主教傳入鳥人文化才停止。

島上遍布的巨型摩艾石像壯觀雄偉，也帶來了無盡的考古之謎：制作這些石像的拉帕努伊人是怎樣到達(dá)的該島？巨大的石像是如何加工制作并搬運(yùn)至海邊的？如何將重達(dá)一噸的石制帽子戴在石像上？為何幾乎島上所有石像都背朝大海，而獨(dú)有七尊石像面朝大海？島上的神秘文字究竟是什么意思？等等，這些問題至今依然困擾著考古學(xué)家，盡管有許多推測，但依然為復(fù)活節(jié)島蒙上了一層神秘的色彩，吸引眾多旅行者千里迢迢登島一探究竟。1995年布滿摩艾石像的拉帕努伊國家公園（Parque Nacional Rapa Nui）被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

我們雖然不是考古學(xué)者，但來此的主要目的是奔著摩艾石像來的。復(fù)活節(jié)島上的摩艾石像、海灘和火山等景點(diǎn)分布比較分散，且沒有任何公共交通工具前往，需要自駕或跟團(tuán)游。

老板介紹民宿旁邊的Oceanic租車行，這是島上口碑最好的。一個(gè)小伙來接待，他的英語很好交流沒有問題。車行大部分的車都是吉姆尼（華妹有一臺(tái)），租24小時(shí)從50000比索（手動(dòng)擋）到140000比索（自動(dòng)檔）不等，也就是500至1400人民幣一天。租了一輛手動(dòng)檔的車。但是島上租車是沒有保險(xiǎn)可辦的！

交驗(yàn)了護(hù)照、駕照和翻譯件，交了錢寫了收據(jù)就可以提車了。

復(fù)活節(jié)島人煙稀少、風(fēng)景宜人，非常適合自駕。

全島共有兩條主要公路：一條從安加羅阿小鎮(zhèn)出發(fā)，沿中心腹地向北到達(dá)Anakena；另一條沿南海岸到達(dá)Ahu Tongariki景點(diǎn)，繼續(xù)前行亦可到達(dá)Anakena海灘。

攤開地圖望向那幻秘莫測的火山-Rano Kau，這是我們的第一站。

Rano Kau是復(fù)活節(jié)島上最大的一處火山口，位于300米高的懸崖之沿，以其天然形成的火山湖著稱。湖中的淡水是島民的主要水源之一，湖面上覆蓋著很多蘆葦。根據(jù)生物學(xué)家的研究，這種蘆葦最初生長在玻利維亞和秘魯交界處的的的喀喀湖（Lago Titicaca），因此推測南美居民可能在很早的時(shí)候就曾踏上過復(fù)活節(jié)島。臨海一端有一個(gè)很大的缺口，是由于千萬年來強(qiáng)風(fēng)海浪不斷沖擊侵蝕崖壁而形成的，火山口十分壯觀。

車行Rano Kau火山的另一側(cè)就來到了Orongo祭祀村。這是我們的第二站。這里視野開闊，風(fēng)景壯美。一邊是最遼闊的太平洋，一邊是最神秘的火山口。

在復(fù)活節(jié)島不僅可以眺望遼闊的太平洋、獨(dú)享遠(yuǎn)離城市喧囂的寧靜，更重要的是在這座天然博物館，品讀她的歷史故事，認(rèn)識(shí)拉帕努伊文化。

在Orongo村大門口，有一個(gè)小小的博物館，介紹當(dāng)時(shí)的鳥人文化。

傳說在17世紀(jì)末，島上進(jìn)入鳥人時(shí)代，也就是說鳥人統(tǒng)治時(shí)代。鳥人是需要比賽才可以當(dāng)上，相當(dāng)于現(xiàn)在的“競選”。而Orongo村因作為鳥人比賽舉辦地而著名。

在祭祀村中分散著許多用火山石板搭建而成的圓形建筑，是“鳥人”比賽期間供各部族參賽代表及陪同落腳的地方。

鳥人文化大概是這樣的：在南半球的春天（每年9月）每當(dāng)一種名為“Manutara”的鳥將要在Motu Nui島上產(chǎn)蛋時(shí)，各部族會(huì)派遣“鳥人”代表和隨從前往Orongo參加為期一個(gè)月的鳥人比賽。參賽者首先需要爬下火山峭壁，接著趴在蒲草舟（用一種叫做Totora的草捆成）上劃行2公里到達(dá)距復(fù)活節(jié)島最遠(yuǎn)的小島Motu Nui，上岸后他們會(huì)在山洞中隱蔽，觀察等待Manutara鳥下蛋，第一個(gè)得到該鳥蛋的人便是本年度的“鳥人”。獲勝者會(huì)在第一時(shí)間向Orongo村落傳遞信號(hào)，并小心翼翼地將鳥蛋纏在頭上，原路返回Orongo。他的部族會(huì)為“鳥人”的誕生隔岸慶祝，并有權(quán)支配這一年的島上資源，勝者為王。

由于自然原因和早年旅行者的不文明參觀，Orongo村落部分遺跡受到嚴(yán)重?fù)p壞，1990年世界遺產(chǎn)委員會(huì)把這里列為瀕危世界遺產(chǎn)，在入口處旅行者需要簡單登記個(gè)人信息。

這個(gè)景點(diǎn)是島上的重要景點(diǎn)，有許多團(tuán)隊(duì)來此參觀。在荒原上，一行行游人也是一道道風(fēng)景。

火山的這一側(cè)是另一種壯美。

第三站，我們?nèi)チ薖una Pau，它也是一座小火山。考古專家認(rèn)為，在石像時(shí)代末期這里成為采石場，加工摩艾石像的Pukao（石像帽子）。Pukao的定義眾說紛紜，有人說是帽子，有人則認(rèn)為是一種發(fā)型。Pukao在石像制作初期并不存在，大約在15世紀(jì)或16世紀(jì)才出現(xiàn)，事實(shí)上目前島上遺留的1000多尊摩艾中只有近百尊帶有Pukao。

在Puna Pau，隨著山坡地勢起伏散落著不同大小的石像帽子，平均高達(dá)2米，最大的直徑3米、重達(dá)12噸。這不禁讓人產(chǎn)生疑問，這么大，這么重的帽子，當(dāng)時(shí)的島民是用什么方法戴到摩艾石像的頭上的？

在這里可以腑看整個(gè)安加羅阿小鎮(zhèn)。

第四站，Ahu Akivi。這是復(fù)活節(jié)島上最神秘莫測的一組摩艾石像群，是主要的影點(diǎn)之一。在復(fù)活節(jié)島上的其他石像大多立于海邊，背朝大海，以守護(hù)部族村落；而Ahu Akivi處的石像卻是唯一一組置于內(nèi)陸、面朝海洋的石像群。

石像群共有七尊，彼此十分相似，均高約4米?？脊艑＜艺J(rèn)為，這群石像大約是在同一時(shí)間雕刻、豎立起來的。1960年至1961年美國考古學(xué)家Willian Mulloy和智利考古學(xué)家Gonzalo Figueroa完成了對(duì)這組摩艾石像的修復(fù)工作。據(jù)考古學(xué)家推測，原本石像前方應(yīng)該有一個(gè)原始村落，可惜現(xiàn)在已經(jīng)無從考證。

這組石像的另一個(gè)神奇之處在于，每年南半球春分（9月21日）和秋分（3月21日）日出時(shí)，太陽運(yùn)行的軌跡與石像的位置相吻合，這或許反映了農(nóng)耕時(shí)期季節(jié)更替對(duì)島民生活的重要影響。

除此之外，眾學(xué)者圍繞這組雕像還提出了許多假說，比如根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳裨捁适?，將它們解讀為在國王Hotu Matu'a指派下發(fā)現(xiàn)該島的七名探險(xiǎn)者。

傳說國王Hotu Matu'a及其臣民最初居住在一片叫做“Hiva”的土地上。有一天，他夢見這片土地就要塌陷，于是派遣七人去尋找新的家園。他們乘船在大海上漂流數(shù)天，終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小島。這座無人島土壤肥沃，十分適合生存。之后，Hotu Matu'a帶領(lǐng)他的妻子、家人、臣民等100多人來到了這座小島，并將這里命名為“Te Pito o Te Henua”（世界的肚臍）。島上唯一面朝大海的七尊石像Ahu Akivi被認(rèn)為代表了發(fā)現(xiàn)復(fù)活節(jié)島的七名探險(xiǎn)者。

第五站，Ana Te Pahu。這里是一處深深的火山巖洞。傳說，是當(dāng)年島民居住的地方。

地上的指示牌表明，前面還有摩艾，于是我們走啊走啊，在荒蕪人煙的草地上走了好遠(yuǎn)，只在路邊看到了一個(gè)被圍起來的摩艾殘石。累了半天只看見這個(gè)，有點(diǎn)失落啊。遠(yuǎn)處草地上的南美紅馬到是挺養(yǎng)眼的，藍(lán)天，綠草，紅馬，很有畫面感。

第六站來到Ahu Hanga Te'e，這里依然保留了當(dāng)初歐洲人發(fā)現(xiàn)復(fù)活節(jié)島時(shí)的模樣，周圍散落著石像，它們也是在部落戰(zhàn)爭中被推倒的。當(dāng)時(shí)的原住民一般從后面推倒石像，使其面部，尤其是代表靈魂的眼睛著地。被推倒的很多石像的頸部受損，石像的Pukao（帽子）散落在周圍，有些甚至滾落到附近海中。在石像前有一個(gè)石頭圍成的圓圈，在拉帕努伊語中被稱為“Paina”，是緬懷逝者、祭拜先祖的地方。在儀式中，祭拜者將提前做好的人像放在圓圈中心處，講述逝者生前的功績。

此外這里還有一個(gè)古村落遺址。

Vaihu這個(gè)地方風(fēng)光不錯(cuò)，岸上牧草絨絨，遍地金黃；海中礁石嶙峋，驚濤拍岸，景色壯觀，是拍照取景的好地方。只是俺們的水平一般般。

第七站是Akahanga，這個(gè)平臺(tái)有18米長，載有10多座倒塌的摩艾，據(jù)說這里是復(fù)活節(jié)島始祖Hetu Matu'a 的墓地，他的部分遺骸，就葬于此處。這里有許多祭祀用的躺著的摩艾。

在此附近的海灣里還見到一些當(dāng)?shù)厝嗽诿~。

第八站 Rano Raraku火山是今天的重點(diǎn)，是必到景點(diǎn)。因?yàn)閸u上900多尊摩艾中有400多在Rano Raraku，在這可以看到壯觀大量的石像群。

走進(jìn)景區(qū)，大片的野花像迎賓路鋪上了地毯，遠(yuǎn)處星星點(diǎn)點(diǎn)是散落在山坡上的一摩艾。

考古專家認(rèn)為，Rano Raraku是一座采石場，復(fù)活節(jié)島上的石像大多是在Rano Raraku進(jìn)行制作，再搬運(yùn)豎立至各處的祭臺(tái)上。石像的高度從3米至12米不等，平均高度4.5米。當(dāng)年的土著人是如何把這樣巨大的Moai從采石場建造好后運(yùn)到海邊的？至今仍是一個(gè)未解之謎。要知道在現(xiàn)今的科學(xué)技術(shù)下，開采和運(yùn)送這些巨大的石像都不是件容易的事。

摩艾有不同的姿勢、神情、樣貌；也有處于不同的施工階段；有的在山壁只內(nèi)刻了一半；有的或站或臥的埋沒在荒草中。太多了！在此不能一一上圖。

哎，這尊躺著抽煙，好愜意！

哎，這尊頭帶羊毛帽。

幾尊石像躺在地上，據(jù)推測是在運(yùn)送過程中被摔壞，從而不能立在所需的祭臺(tái)之上。

早先的波利尼西亞人認(rèn)為，部落中重要的人在死后靈魂依然存在，對(duì)后世產(chǎn)生影響。巨型石像即是這種信仰的體現(xiàn)，當(dāng)部落領(lǐng)袖或德高望重者去世時(shí)，人們會(huì)雕刻摩艾石像，以制作這種具有神力的石像保佑氏族后代。大約在16世紀(jì)至17世紀(jì)石像文化達(dá)到鼎盛，但大規(guī)模的石像制作隨之也引發(fā)了氏族間的矛盾加劇，島民開始質(zhì)疑石像的神力，紛紛推倒神像，石像文化最終被鳥人文化取而代之。

當(dāng)?shù)赝林苏J(rèn)為巨型石像神圣不可侵犯，會(huì)用標(biāo)記禁止碰觸和攀爬石像。旅行者拍照最好與石像保持一定距離。

隨后我們?nèi)チ松胶蟮幕鹕娇?，真是別有洞天，竟然有這樣美麗的濕地。

現(xiàn)在整個(gè)火山口已形成了一個(gè)長滿葦草的濕地，火山口一側(cè)也散落著一些石像，規(guī)模沒有采石場的大。他們是在這里制作的？還是從隔山那面搬過來的？也是一個(gè)迷。

火山口的圍巖呈磚紅色，與濕地的墨綠，閑游的紅馬，漂浮的白云，湛藍(lán)的天空，構(gòu)成非常美麗自然畫卷，讓人禁不住拍、拍、拍！

這個(gè)景點(diǎn)是目前我們看到的最壯觀、最令人驚嘆的！離開了還是忍不住要回頭再拍幾張。

從山上遠(yuǎn)看海邊的十五座Moai讓人有了新的感覺，迫不及待地想去，那里下午5:30關(guān)閉。

第九站 Ahu Tongariki。這是島上最壯觀的一組摩艾石像群，被認(rèn)為雕刻于石像建造鼎盛時(shí)期，場景很宏大。15尊摩艾石像依山傍水背對(duì)大海，在220米長的祭臺(tái)上整齊地站成一排，壯觀高大，仿佛在守衛(wèi)著這片土地。同樣的疑問：當(dāng)年的島民是怎樣將它們從采石場運(yùn)到此地并立在這里的？

這組摩艾中，最漂亮的要屬帶帽子的這尊。高12米。

這尊看得眼熟，像身邊的熟人。

每尊摩艾都各有特點(diǎn)，造型獨(dú)持。

這組石像的入口處，還有一座單獨(dú)的摩艾石像，被當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為“旅行者”（el Moai Viajero）。1960年智利9.5級(jí)地震引發(fā)海嘯，Ahu Tongariki在海嘯中損毀嚴(yán)重。日本政府和企業(yè)為修復(fù)工作提供了資金和裝備援助，為了表示感謝，智利政府于1982年將這座修復(fù)完成的石像送往東京和大阪的工業(yè)展覽會(huì)展出。正因?yàn)樗?jīng)遠(yuǎn)赴重洋，故得名“旅行者”。

在此拍照，人們有許多創(chuàng)意，最典型的要屬充當(dāng)?shù)谑鶄€(gè)摩艾了。我們老倆口都分別充當(dāng)一次。合照是別人照的，比例角度都差點(diǎn)，哈。

有攻略說，參觀Ahu Tongariki的最佳時(shí)間是在南半球的夏至和秋分之間，即從12月21日到3月21日。在此期間，太陽從15尊石像背后緩緩升起，勾勒出15尊石像美麗的輪廓，美輪美奐，是欣賞日出的理想去處，也是攝影愛好者集中的地點(diǎn)。其它時(shí)間會(huì)看不到日出，今天是3月11號(hào)，正是好時(shí)候。老徐頭說，明天早上爭取再來。來不來再說，先在此擁抱一下太陽。

第十站Te Pito Kura。查資料：Te Pito Kura直譯為“光源的肚臍”，意指能量石。在這里可以看到一個(gè)打磨光滑的大石球，周圍環(huán)繞著四個(gè)小石球，而外圍又有一圈石墻包圍。

傳說，大石球是由第一位國王Ariki Hotu Matua'a帶到島上的，具有神力。學(xué)者分析，由于這個(gè)石球含鐵量很高，并有磁性，比其他石頭更容易吸熱，在太陽照射下反會(huì)自動(dòng)發(fā)熱，也會(huì)影響指南針的指示方向。這里所展示的東西已經(jīng)超出我認(rèn)知的范疇，我可以稱這里是一座“魔法石陣”。

在能量石不遠(yuǎn)處有幾尊倒地的摩艾石像，原名“Paro”。其中一尊高10米，重達(dá)70噸，僅耳朵就有2米長，是從Rano Raraku采石場搬運(yùn)至島上其他區(qū)域并立在石臺(tái)上的最大石像。至于它是風(fēng)化而倒還是被人為推倒依舊是個(gè)迷。

海邊的能量石堆和能量石堆上的“能量花”。走了一遭，老徐頭也變得具有能量了，雙手輕輕一舉就托起大片白云，哈哈。

第十一站Anakena海灘。這是復(fù)活節(jié)島最受歡迎的白沙灘之一，白沙椰影，海水碧藍(lán)，與不遠(yuǎn)處的山坡、石像相互掩映，是享受日光浴、沖浪休閑的好去處。傳說島上的第一位國王Ariki Hotu Matu'a和他的隨從就是從此登岸，并在這里生活定居。

現(xiàn)在這里修了度假村。

Ahu Nau Nau摩艾石像位于美麗的Anakena海灘旁邊，是島上保存最完好、最精致的石像群之一。

考古學(xué)者認(rèn)為：島上曾經(jīng)發(fā)生資源危機(jī)與部落戰(zhàn)爭，那時(shí)這些石像被推倒，掩埋在沙子之中，幸運(yùn)地躲過了自然風(fēng)化對(duì)石像的侵蝕。后來挖掘而出發(fā)現(xiàn)，石像的手臂、耳朵、鼻子、眼睛打磨平滑，甚至可以清楚地看到褲子系帶。在石像祭臺(tái)的后面刻有鳥、蜥蜴、猴子等不同圖案，并在其中藏有一個(gè)石像的頭部。這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝藭?huì)利用早先的石像祭臺(tái)和摩艾石像等材料作為新石像的臺(tái)基，這種情況在當(dāng)時(shí)非常普遍。此外珍貴的石像眼睛也是在這里發(fā)現(xiàn)的，眼睛由白珊瑚和紅色火山石制作而成，現(xiàn)在陳列于考古博物館。

戴在石像頭上高高的裝飾物，現(xiàn)在學(xué)者們?nèi)栽跔幾h，有人解釋說這是帽子，也有的人認(rèn)為是石像的發(fā)髻，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的貴族不能輕易將頭發(fā)剪短，因此需要盤在頭頂，是一種身份的象征。等著最終結(jié)論吧。

路，就是這樣的路，時(shí)好時(shí)孬；車，就是這樣的車，雖小好用；景，就是這樣的景，驚惑之美！

路上常會(huì)碰到馬呀牛呀，車還不帶保險(xiǎn)，安全駕駛一天，真得給老徐頭這個(gè)司機(jī)點(diǎn)贊！

這一天馬不停碲的奔波，帶出來的食物和水全部消滅干凈了，老徐頭也累得力不從心。還有一個(gè)重要景點(diǎn)Tahai沒去呢，決定先回住地補(bǔ)水休整。人家2天至3天的行程，我們一天就基本跑完了，我們也是蠻拼的！

來到復(fù)活節(jié)島才知道，島上絕對(duì)不是隨便拐個(gè)彎就到處是摩艾石像！復(fù)活島的石像主要都集中在RANA火山，7人一排，15人一排，大海灘，Tahai等這幾處，距離島上的居住地都有幾公里至十幾公里的路程，關(guān)鍵是每個(gè)景點(diǎn)下車后都要走許多路才能看到摩艾石像。島上絕大多數(shù)地方都是草原緩坡和島民的牧場，石像很分散，加上大太陽曬，所以玩起來不輕松。

回到民宿補(bǔ)水，見到房東老班娘，她問我們玩的如何？我們說：很好！但很累。她努了一下嘴，聳了一下肩，然后幫我們?cè)谠鹤永锊贾昧瞬妥酪巍?/h3>

第十二站 Aua Tahai，它是安加羅阿小鎮(zhèn)附近最大的考古遺跡，由三個(gè)經(jīng)過修復(fù)的石像祭臺(tái)組成。

分別是Ahu Vai Uri、Ahu Tahai和Ahu Ko Te Riku。其中Ahu Vai Uri立有五尊摩艾石像；Ahu Tahai的石像風(fēng)化腐蝕相當(dāng)嚴(yán)重；而Ahu Ko Te Riku則是唯一一尊有眼睛的石像，被戲稱為“大眼睛”，是根據(jù)1978年在Anakena海灘發(fā)現(xiàn)的石像眼睛而制作的復(fù)制品。

Ahu Vai Uri

Ahu Tahai

Ahu Ko Te Riku大眼晴

據(jù)說，復(fù)活島上所有的石像以前都是有眼睛和帽子的，但是在建成后的幾百年歲月中，每天都經(jīng)歷著自然的毀化，就像Ahu Vai Uri，躲不過日月的風(fēng)化和歲月的侵蝕。

據(jù)學(xué)者研究，石像眼睛的鑲嵌是一項(xiàng)非常重要的儀式，當(dāng)?shù)厝藭?huì)用白珊瑚、黑曜巖等材料制作眼睛，摩艾石像裝上眼睛意味著被賦予了神力，可以庇護(hù)部族和后代，這也解釋了為什么幾乎所有巨型石像都面朝島民居住的內(nèi)陸，而不是大海。

遺憾的是，石像的眼睛多在后來被毀壞或風(fēng)化腐蝕，早已不復(fù)存在?，F(xiàn)在唯一這座有眼睛的石像是Ahu Tahai，還是考古學(xué)家為還原石像原貌而修復(fù)的。

Tahai是復(fù)活島拍攝黃昏的最佳地方之一。此處朝西，而且有”大眼睛”等石像作前景，比較方便構(gòu)圖。游人們?cè)缭缇蛠淼竭@里，占據(jù)各自有利的地形。

太陽緩緩落入海中，游人們一邊拍照一邊靜靜地發(fā)呆。雖然今晚的日落極其普通，沒有壯觀的光影，也沒有艷麗的晚霞，不及昨天云美，但是與來自世界各地的朋友一起觀日落也不枉我們來此一回。

驅(qū)車回到民宿已經(jīng)快晚上9點(diǎn)了，老徐頭說：他比較累，混身肌肉酸疼，特別是兩條腿。的確今天他開了一天車，又走的太拼，所以有點(diǎn)吃不消了。不服老真不行！

吃過晚晚飯就睡了。

20190312 太乏了。直到上午快九點(diǎn)，要還車了，老徐頭才免強(qiáng)爬起來，昨晚還說要起早到十五個(gè)摩艾石像那里拍日出呢，呵呵。人不服老真不行！

還完車，吃過早飯，老徐頭跑到門口的小賣店蹭網(wǎng)，可憐的網(wǎng)速，他那幾組摩艾照片用了1個(gè)多小時(shí)才發(fā)出去。那我的美篇就更沒指望了。

昨天走的太狠了！肌肉需要休息，腿腳需要休息！上午不出去了，在家洗衣服，和房東Kori聊天。

Kori介紹說，島上居民混雜，主要以玻利尼西亞裔為主，全島長住人口差不多6000人左右，真正的原住民只有3000多人。這個(gè)種族的名字叫做拉巴奴伊(Rapa Nui)，居民們幾乎都居住在西南邊海岸上的安加羅阿村莊里。

Kori說，她父母原是這個(gè)島上的知名人物，他們家是這個(gè)島上在這條主街上第一個(gè)蓋大房子開旅館的。她是智利大學(xué)畢業(yè)的，在學(xué)校時(shí)認(rèn)識(shí)了他老公。她老公是圣地亞哥人，一開始首都人對(duì)小地方的人還是有想法的，可當(dāng)她把老公帶到島上后，他老公立刻就喜歡上這里，他倆也就確定了關(guān)系。Kori開玩笑說，他老公是愛這個(gè)島才愛她的。為照顧父母她回到島上，他老公則在IBM等公司上班，做計(jì)算機(jī)工程師。三年前辭去工作回到島上，同她一些經(jīng)營這個(gè)旅店。兩口子有一個(gè)女兒，現(xiàn)在在美國哈佛大學(xué)讀書，是他們的驕傲，他們也要為女兒多賺錢，可憐天下父母心呀！

這個(gè)小院還是個(gè)藏龍臥虎的地方。我們?cè)诓蛷d見到兩位年過8旬精神抖擻的老夫婦。老板娘告訴我，這兩位從40歲開始，每年來一次復(fù)活節(jié)島，攝影兼度假，一直住在她家，是她媽媽的好朋友。老男士是玻利維亞人，也是希尼大學(xué)的教授，現(xiàn)在住澳大利亞。他的攝影作品曾經(jīng)在美國《國家地埋》雜志上發(fā)表。堅(jiān)持來島拍攝40年，直讓人肅然起敬！可惜沒有機(jī)會(huì)看大片，因?yàn)槊魈焖麄兙突匕拇罄麃喠恕?/h3>

我們民宿的鄰居是個(gè)香港小伙，也是個(gè)攝影發(fā)燒友，來島上己經(jīng)5天了，每天扛著像機(jī)，騎著租來的自行車滿島轉(zhuǎn)，皮都曬爆了，晚上還要去拍星空。確實(shí)有許多人來島上就是攝影來了。

兩個(gè)胖子合影留念。

老徐頭總算感覺身體狀態(tài)恢復(fù)了一些，看著外面的碧海藍(lán)天，再也按奈不住，出發(fā)到小鎮(zhèn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

安加羅阿小鎮(zhèn)不大，民宿的馬路斜對(duì)面就是市政廳。

說是鎮(zhèn)中心，其實(shí)也就是三四條交錯(cuò)的街道。街上的行人大都是游客，偶見三三兩兩本地居民路過。

鎮(zhèn)中心有個(gè)wifi開放區(qū)，一棵漂亮的大樹下坐著一些年輕人。

路邊每家小店都各有特色。可能是島上的時(shí)間太過悠閑，商店也開得非常隨意。

復(fù)活節(jié)島的教堂，無論是教堂的外部裝飾，還是內(nèi)部陳設(shè)都融合了天主教和拉帕努伊民族特色。里面正在做彌撒，門口有鳥人文化的木雕。

學(xué)校和球場。

在Roa Otai小海灣（Caleta Hanga Roa Otai）?？恐孱伭男〈?，供漁民出海打漁之用。

海濱公園

灣外的海面浪涌頻頻是沖浪的好地方。

島上有座Sebastián Englert考古博物館，是1973年為紀(jì)念德國傳教士Sebastián Englert而建立的博物館。Sebastián Englert于1935年來到復(fù)活節(jié)島，在島上潛心研究拉帕努伊文化和語言長達(dá)34年，最早完成了復(fù)活節(jié)島的考古報(bào)告，參與了Orongo祭祀村的修復(fù)工作，編寫了多部介紹當(dāng)?shù)匚幕臅?。他去世后將全部收藏捐?zèng)給智利政府。來遲了，閉館了。

再次來到Ahu Tahai，看日落的游人已經(jīng)來了不少。

我們坐在這里，看著太陽發(fā)呆，放空自己。

今天的日落有霞，我們還拍了延時(shí)。

對(duì)我來說，此時(shí)的復(fù)活節(jié)島隱隱有種神密天詭異的感覺。面前這些摩艾，任時(shí)光斗轉(zhuǎn)星移，日出日落，這些古老的摩艾石像巍然不動(dòng)，守護(hù)著這座與世隔絕的島嶼，也吸引著人類考古學(xué)者的不斷探研。那些關(guān)于摩艾石像的疑團(tuán)，會(huì)隨便時(shí)間慢慢解開，那逝去的歷史也會(huì)重新展現(xiàn)在世人面前。

復(fù)活節(jié)島比起馬爾代夫、大溪地那樣五顏六色的“海島天堂”，更為簡單些、純凈些。

對(duì)攝影愛好者來說，復(fù)活島上的大草原、碧藍(lán)的太平洋、唯有的摩艾石像，加上柔和的光線組成的早晨和日落，不論用多廣的廣角都無以表達(dá)這壯麗的柔美。難怪那澳大利亞老教授堅(jiān)持40年來這里拍攝！

明天就要離開復(fù)活節(jié)島了，三天來看到這里的景色和神秘的摩艾，看到智利政府及島上居民對(duì)此地文物和環(huán)境的保護(hù)，覺得遺跡和文物真的需要人類的保護(hù)！否則不遠(yuǎn)的將來我們將不會(huì)再見到任何前人的遺跡，我們今日的文明也會(huì)在未來的某一天消失殆盡。

行走在世界的肚臍，探尋那些人跡罕至的神秘，來過就不再遺憾。