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保定府城內(nèi)的一段義河清溪

 舊京遺韻 2019-04-28

【1900年-1901年法軍庚子相冊 】(保定系列之三)

在《1900年-1901年法軍庚子相冊》的數(shù)百張照片中,圖01照片因沒有太明顯的特征。加之,推想一百多年前的景物,即使是生活在當(dāng)?shù)厝耍矔缓雎?,更別說外地的道友。

分析圖01照片前,先看一張熟悉的保定老照片(圖02)。

這張照片在《庚子相冊》中有兩張,從景物看,應(yīng)該是同一底版洗印的不同兩張,區(qū)別僅在于邊框略有縮減。各張有不同的注釋。圖02-1原注:Pagodes de Confucius 文廟 ;圖02-2 原注:Vues du Temple de Confucius (prise des remparts ) 文廟全景(在城墻上拍攝)

圖01 - 1《庚子相冊》中一張沒有注釋的照片

圖01 - 2   圖01 - 1  清理圖

圖02 - 1 保定府文廟

圖02 - 2  文廟全景(從城墻上拍攝)

其實,圖02 照片呈現(xiàn)的是保定府南城墻內(nèi)的文廟和臨近的建筑:

圖左是建在城墻上的八面雙層八角攥尖頂亭閣式“奎樓”(又稱“奎星樓”、“魁星樓”)。該樓建筑的位置是在朝城墻內(nèi)側(cè)凸起的一個“馬面”上(圖03)。遺憾的是圖03 奎星樓的基臺位置和城內(nèi)的文廟、關(guān)帝廟略微偏東。圖04 中的奎星樓和城內(nèi)南大街迆東的萬壽宮、府學(xué)、文廟、文昌宮和關(guān)帝廟的位置距離基本相符。在關(guān)帝廟東側(cè)的南邊有一座跨河的“小橋”。這條小河就是從西水關(guān)進入府城內(nèi)經(jīng)蓮花池,過干水橋沿南大街向南,到萬壽宮前向東,走文廟前流過,出南水關(guān)穿過城墻,匯入護城河,再折向西,匯入府河。

再看一張取自《保定府志》(李培祜 編撰。清光緒8-12年[1882-1886]出版)中的“保定府城圖”(圖05)該圖中在文廟大門外的的小河上左右各有一座“小橋”。

圖03 《1909年保定城關(guān)地輿全圖》 – 局部

圖04 《1880年直隸省城街道全圖》 – 局部

圖05《保定府志 - 保定府城圖》(第三十五卷) 

根據(jù)歷史地圖我們很容易把圖02的建筑一一辨別清楚。

在這五座建筑中最“高大上”的當(dāng)屬文廟內(nèi)的大成殿。認準(zhǔn)的文廟建筑群,再分別認識其它建筑就容易得多。

我們再看圖06(圖02的局部圖解):

圖06是保定冬天的雪景,時間應(yīng)該在1900年的年底或1901年的年初。圖下方可見兩條雪中踩出的小道:沿城墻根一條,沿文廟前一條(這條路又稱“義路”)。這兩條道之間是一條小河,圖右下角,兩條小道在“交叉”說明那里有“橋”,這也證明了圖04中的小橋是存在的。

圖06內(nèi)紅線以東的建筑群是“關(guān)帝廟”,紅線和藍線之間是文昌宮,藍線西邊的“大殿”是文廟內(nèi)的“大成殿”。

圖06中“關(guān)帝廟”是從照壁兩側(cè)的旁門,進入廟內(nèi)。照壁內(nèi)有一個“倒座”的建筑,仔細看居然是“戲臺”。后來出現(xiàn)在“關(guān)岳行宮”內(nèi)的戲臺也許源于此(圖06-2)??上?。在法國軍隊駐扎保定期間,這里成了“馬廄”。估計法軍撤離后,這里早被糟蹋得一塌糊涂。

在關(guān)帝廟和文昌宮之間有一條“夾道”,由于這里駐扎的法國軍隊是來自阿爾及利亞的“北非步兵進行團”(ZOUAVE)的外籍軍人,因此這條“夾道”,被他們稱作“北非軍人巷”(Rue des Zouaves)。

文昌宮比較好辨認:在“奎星樓”一層拱券門額嵌有石名匾(圖07、圖08)。

圖07中可見關(guān)帝廟南邊進口處倒座的戲臺,往北有一座儀門,過儀門是大殿院,關(guān)帝廟的建筑規(guī)模較高,大殿為廡殿頂:四坡五脊,正脊短小的“四阿頂”。正面坡面有彩色琉璃瓦鋪成的“菱形圖”。在另一張照片中可以見到關(guān)帝廟的部分景物(圖07 - 2)??汕宄乜吹酱蟮钗蓓?shù)摹傲庑巍?strong>(圖07-3)。這種正脊短小的“四阿頂”,到了明朝已極為少見,疑該殿為明朝以前的建筑。(待查資料驗證)

文昌宮第一進院是奎星樓院,院南是和關(guān)帝廟結(jié)構(gòu)相似的照壁,也是品字形造型,照壁兩側(cè)設(shè)帶門檐頂?shù)呐蚤T,和兩側(cè)圍墻相接,形成院子。與照壁相對的是“奎星樓”。 奎星樓一層有拱門,估計拱門內(nèi)有樓梯上二層。二層南北面為敞面。內(nèi)供奉“魁星”??菢菫樾巾敚瑯呛笥幸蛔_間儀門,與兩側(cè)配房,形成儀門院,過儀門為供奉文昌君的主殿,此殿前帶“抱廈”,面闊三間。主殿后為“罩房”。

圖08 能清楚地看到“奎星樓”券拱門額的“文昌宮”石名匾??窃呵拔髋蚤T門框邊掛著法國國旗和“紅十字旗”(圖08-1 黃箭頭處)。這里是法國遠征軍北非進行團二營的“醫(yī)務(wù)急救所”。

圖06 - 1  圖02局部分析.

圖06 - 2  關(guān)帝廟 - 戲臺

圖07 - 1  遠眺文昌宮

圖07 - 2  遠眺保定府-關(guān)帝廟 大慈閣,鼓樓,穿心樓(奎星樓)

圖07 - 3  遠看關(guān)帝廟大殿屋頂

圖08 - 1  文昌宮-奎星樓

圖08 - 2  文廟東牌樓外側(cè)

在文昌宮照壁南邊是東西走向的“義路”。往西直走,可從文廟的“東牌樓門”進入,也可以借沿文廟圍墻向南的小道,也許那里有過小河的“石橋”(圖08-2中白箭頭),如圖05中所示。

文廟的規(guī)格比較高,長寬都比較突出,文廟前設(shè)“牌樓院”,由跨在東西方向“義道”上的東牌樓(圖09 - 1)、西牌樓(圖09 - 2),與院北的大牌樓組成。從東牌樓門洞看里面,院內(nèi)道南可能有“泮池”(圖09-3):在文廟牌樓院的東西圍墻有進出水口,西來的活水過池向東。

在東、西牌樓的門外一側(cè),有一個帶檐頂?shù)摹氨悺?,疑是進入文廟前的“下馬碑” (圖09 - 4 )。

圖09 - 1  文廟東牌樓(外側(cè))

圖09 - 2  文廟西牌樓(外側(cè))

圖09 - 3 《保定府志》第35卷 –文廟泮池

圖09 - 4  文廟東、西牌樓外設(shè)立的“下馬碑”

在康熙年《保定府志》的“府學(xué)圖”中,可以清楚地看到東邊的文廟和西邊的府學(xué)的建筑布局。(圖10 - 1)

文廟由南向北中軸線依次為 : 牌坊門,大成門,大成殿等配套建筑組成(圖10 - 2)。

保定文廟的牌坊門規(guī)格很高:六柱三門四屏墻(圖11- 1、圖11 - 2)。門柱為沖天望柱,柱頂飾南向踞坐互視雌雄獅(圖11- 3),坊柱在上枋上位置設(shè)祥云板。兩門柱上方設(shè)上下石枋,枋間石板上刻有篆體“文廟”二字,字兩側(cè)飾同樣的“上陰下陽”卦象(圖11-4)。中門下枋飾高浮雕“二龍戲珠”(圖11 -5 ), 次門飾瑞獸(東次門疑是“鹿”)。

主次門柱之間設(shè)須彌石座青磚屏墻,墻頭為帶脊鋪瓦人字頂(圖11)。這種高規(guī)格的石牌坊在全國的文廟中也很罕見。

圖10 - 1  清康熙《保定府志》府學(xué)圖(包括文廟)

圖10 - 2   俯看文廟建筑群

圖11– 1 文廟大牌坊

圖11– 2 文廟大牌坊

圖11– 3 文廟大牌坊“中間”兩側(cè)沖天望柱

圖11 - 4 文廟大牌坊“中間”枋題“文廟”和“二龍戲珠”雕刻

牌坊門后面的大成門沒有正面照片,只在一張“府學(xué)”照片中看到“一角”(參看圖13)。

文廟大成殿前的照片相對多一點,選幾張代表全貌和主要景物的照片。(圖12)

文廟的西邊是府學(xué)(圖13),它由照壁、大門、儀門(萬古綱常牌樓)、明倫堂、教授宅、尊經(jīng)閣、敬一亭等組成。

“萬古綱常”牌樓橫跨在府學(xué)內(nèi)中軸甬道上,  四柱三門三樓, 制作精美(圖14)。牌樓院中可見多通石碑。

在另一張表現(xiàn)府學(xué)的照片中(圖15),從雪地留下的道路印痕,可以清楚地看到道路通往各處的走向。在府學(xué)照壁的南邊可以清楚地看到一座小橋,橋南是南城墻根。因此過小橋一定是“丁字路”,因此過小橋往東沿文廟南圍墻外繞過文廟,從文廟東圍墻外的另一座小橋回到小河的北岸(參看圖05),或繼續(xù)沿城墻根東行,走到奎星樓臺基下的另一座小橋回到小河的北岸(參看圖04)。

圖12– 1 文廟大成殿

圖12– 2 文廟大成殿前石碑

圖12– 3 文廟大成殿前石碑

圖13 遠眺府學(xué)大門和文廟

圖14 – 1  府學(xué)內(nèi) “萬古綱常牌樓”  

圖14 – 2  府學(xué)內(nèi) “萬古綱常牌樓”

圖15  雪景中的府學(xué)大門和文廟

分析老照片繞了一大圈,我們再回看圖01。(圖16)

圖16 中朝向河面方向凸出的“馬面”,一般會理解為城墻的外側(cè)和護城河。這個推斷馬上被常理推翻:作為起防御作用的護城河,一般比較寬深,而且兩岸不會有那么密集的植被。圖中河邊的建筑一看就是“照壁”。這種照壁大門是不可能正對城墻的外側(cè)。

如果此照壁在城內(nèi),正對南城墻內(nèi)側(cè)是完全可能的。

圖16 - 1  圖01的加注圖

圖16 - 2  圖01的“奎星樓”基臺

圖16– 3  圖01中河岸邊的照壁門

圖16 – 4 圖01中河上小橋(文廟東圍墻外小橋)

如果圖01是城內(nèi),那個“馬面”如何理解?

這就是保定府城墻上的一處特別風(fēng)景:南門東側(cè)城墻上建“奎星樓”,為有足夠的空間和臺基,采用向城內(nèi)延出一塊如“馬面”一樣的城臺。

再回看圖01中河北岸的照壁,背面檐下有一個長方形的輪廓,疑為“題字”部分,和前面分析的“文昌宮”的照壁不一樣,由此可推斷該照壁是“關(guān)帝廟”的。而圖右側(cè)照壁北邊的“奎星樓”的輪廓依然可辯。圖中的文昌宮奎星樓和關(guān)帝廟的照壁靠得那么近,主要是取景角度和稍有“廣角”的原因。

圖01照片中間是溪水,機位在橫跨小溪“中間”的位置,最大的可能是在橋上,也就是圖04中,關(guān)帝廟前義路往東不遠的那座橋。

圖01中的風(fēng)景就是關(guān)帝廟南邊小橋上所見。小橋下流淌的就是帶著從萬壽宮,府學(xué),文廟,文昌宮,關(guān)帝廟眾神祗護佑“福祿壽財喜”的“義河”(我且用這個河名)。

從照片所呈現(xiàn)的風(fēng)景,推斷為1901年的夏天,也就是法國遠征軍8月離開保定之前。

在保定生活了十個多月的日子里,攝影者對這里的一花一草已經(jīng)很熟悉了,對他們朝夕相處“文廟”的一磚一瓦不再陌生,對那里一座座殿堂里供奉的神明多多少少聽說過一點……

每天走在那條“義路”上,是在提醒信奉儒學(xué)“仁義禮智信”的大義,這是作人的行為道德標(biāo)準(zhǔn)。

人的美好夢想都離不開福祿壽財喜。義河流出的水是通往京城的道。無論是文武科舉,農(nóng)商百業(yè),靠“大義”都可以實現(xiàn)夢想。

……

圖01 的推斷分析結(jié)束前。再補充幾句。

在保定府南門大街東側(cè),府學(xué)的西邊有一處“萬壽宮”。在《1900年-1901年法軍庚子相冊》中沒有找到“萬壽宮”照片。

有人把府學(xué)內(nèi)“萬古綱常牌樓”認作“萬壽宮”,如果參看清-康熙年《保定府志》中的“府學(xué)圖”,很顯然該“牌樓”在府學(xué)內(nèi)。

在《庚子相冊》中有兩張標(biāo)有“南門內(nèi)街景”的照片(圖17-1、圖17-2)。兩圖呈現(xiàn)的街景完全不同。如果以圖中圓圈內(nèi)的大樹為“坐標(biāo)”,圖17-1在西,圖17 – 2在東。圖17-2中大街應(yīng)該是“南大街”,路西圍墻內(nèi)一組南北方向的大殿,各殿有各自的“東、西配房”,從理論上推斷,這組建筑可能是“萬壽宮”。

圖17 - 1 南門內(nèi)街景

圖17 - 2 南門內(nèi)街景




有沒有萬壽宮的照片?

我們看圖18 (再用圖17– 2),右上方,差不多東西并列的兩座“大殿”:藍框是萬壽宮的五楹大殿, 屋頂為“歇山式”(圖18-2);紅框是府學(xué)內(nèi)的前抱廈五楹大殿,殿頂為“懸山式”(圖18-3)。

圖18 – 1 分析圖17-2中局部建筑

圖18 – 2 紅框內(nèi)為萬壽宮內(nèi)大殿

圖18 – 3 藍框內(nèi)為府學(xué)內(nèi)大殿

這兩座建筑的正面都有一個特征:門窗都被封死。據(jù)《1900年-1901法國工兵在中國》一書指出:保定府內(nèi)很多官衙府邸都適合作兵營…… 只是保定的天氣很惡劣,冬天氣溫能低到零下二十度。因此不得不對一些殿堂進行改造。書中還附了一張改造后的“保定府文廟駐地”(圖19),圖19的建筑就是圖18-2中的萬壽宮大殿。由此不難看出這一帶的學(xué)廟宮建筑就是在1900年-1901年法國軍隊駐扎期間徹底地改變了原本的模樣。

在保定府南門內(nèi)大街路西一順有五處廟堂府署,而法國人駐扎到這里時,把它們都歸在了“Temple de Confucius ”(“孔廟”或“文廟”)內(nèi)(圖20),因此看到原注釋都譯成“文廟”,有時就缺乏精準(zhǔn)了。

圖19《1900年-1901法國工兵在中國》插圖 : 文廟內(nèi)大殿-整修后的營房

圖20 《1900年-1901法國工兵在中國》插圖: 文廟營房示意圖



下面是與本文內(nèi)容有關(guān)的老照片。引號內(nèi)為“原注”。(增添中):

補充一:

通過這兩張照片,我們可以發(fā)現(xiàn):義路在小河的北邊。這種狀況可能持續(xù)了很久。如果早些年尋訪老人,他們憑兒時的記憶,一定會認為義路在小河的南邊,緊貼城墻根。如果從本博文提供的照片去看,1900年前后時的義路是在小河的北面。在靠近“文廟”時,有小橋橫跨小河,可從文廟南圍墻外繞走。平日義路走文廟東西牌樓,穿文廟牌坊院,基本可以直行。 

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