古琴的琴譜，從明初起，被保存下來(lái)的，據(jù)近年中央民族音樂(lè)研究所所征集和調(diào)查所得，譜集方面，達(dá)一百四十四種之多，其中略去重復(fù)，共有三千三百六十五個(gè)不同的傳譜，六百五十八個(gè)不同的傳曲，數(shù)量真不算少。然古人所制的這些曲操前代或已早失傳習(xí)，前代所遺的這些譜本，今時(shí)又不能盡行演奏。推原其故，皆由于譜法不明，按彈非易。

過(guò)去彈琴的人們多僅能謹(jǐn)守師承傳授的那些曲操，很少有新的增加，一再傳后，累減愈少，師資愈乏。古譜愈無(wú)人能彈，并且還有人說(shuō)，明代的琴譜多無(wú)法按彈，等于死譜。像這種情況，若長(zhǎng)久下去，欲古琴不成絕響，又如何可得呢？現(xiàn)在我們既決心從事古琴的學(xué)習(xí)研究，就應(yīng)該極其直追不惜心力，不避艱苦，在現(xiàn)存有譜的古琴曲中，盡量發(fā)掘按譜習(xí)彈，試行演奏。不僅是死譜得慶新生，并能取其精華，去其糟粕，使民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的古琴音樂(lè)，在實(shí)踐方面的活動(dòng)和表現(xiàn)，能夠更豐富，更發(fā)揚(yáng)。

按譜的方法前人很少道及，惟清末浦城祝桐君先生與古齋琴譜所論，最能得其要領(lǐng)，茲根據(jù)原意，加以引申補(bǔ)充，分列九節(jié)列述如下，稗初學(xué)入門之后，漸進(jìn)按譜自習(xí)，能夠有所取法，不至望洋束手。

第一節(jié) 專一心志

初學(xué)彈琴，得有師承，口講指授，自能易于引上軌道。按習(xí)古譜，既未注音點(diǎn)拍，又無(wú)師友可以糾正，則完全出于自己的功夫，難于從師學(xué)琴十倍。很多琴家常說(shuō)，打譜所費(fèi)的功夫，比作曲的功夫還要大，的確是深知艱苦之言。所以按譜自習(xí)，用心尤不可不專。

凡按譜，必須心、手、耳、目四者兼到。心先主靜，不為外物所擾；目視分明，將譜字辨別清楚；手按準(zhǔn)位，不草率含糊；耳聽(tīng)聰靈，不依稀仿佛，才不至差之毫厘謬以千里。又必有恒持久，勿畏難灰心，半途中止；勿猶疑不決，見(jiàn)異思遷；勿性急逞能，欲速不達(dá)；勿重量輕質(zhì)，貪多寡得。果能如此刻苦耐煩，日積月累，自有水到渠成，豁然貫通的一天。

第二節(jié) 嚴(yán)守指法

琴譜指法，原是用它來(lái)表達(dá)意境、心聲的技巧，所以析及細(xì)微，并非故為繁難，因?yàn)榉侨绱耍葑喑鰜?lái)就不能入妙。流傳的指法減字，各家譜集大要相同，也間或有些小差異的解釋，所以必先明了你所采用的這一家譜中減字取音各法，然后按彈它的曲操，才能像它原來(lái)的音節(jié)。

若彈甲譜的曲操，而用乙譜的減字取音，那就對(duì)于它有些小差異解釋用法不同，勢(shì)必音節(jié)相悖而不合，按譜時(shí)必須嚴(yán)守它的方法。凡抹、挑、勾、剔、吟、猱、綽、注之類，務(wù)要字字分清，不可稍有牽混假借，忽略過(guò)去，才不失前人作曲原意。若指下糊涂一片，有何能得出妙音？至于師心自用，妄為增減,則有所切忌。

第三節(jié) 辨別音調(diào)

古曲取音類多奇特，用清用變轉(zhuǎn)調(diào)借均，未可一概而論。按譜時(shí)，當(dāng)先辨別它是用什么調(diào)，再審查調(diào)中五聲，清、變的位置，有不合適的，就求知借調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)之間，如仍不合，這才是徽分有錯(cuò)誤，才可以根據(jù)音律將它更正。若不加細(xì)查，貿(mào)然改易，勢(shì)必以此調(diào)的曲操談成彼調(diào)的音韻，見(jiàn)笑方家，貽譏大雅。

清代琴家改古人的譜有時(shí)還不免有這種毛病，初學(xué)的人，就更應(yīng)該注意慎重。（如《碧天秋思》這首琴曲，春草堂琴譜定為不緊五弦的借調(diào)；琴簫合譜又定為不慢三弦的借調(diào)，二者必有一誤。又如春草堂琴譜對(duì)于琴曲轉(zhuǎn)調(diào)用清、變的都改為正聲，大失原曲意味，皆是上述毛病的例子。）

（未完待續(xù)）