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“讀了很多道理，卻依舊過不好一生”，哲學(xué)學(xué)者的解釋，讓人豁然開朗

誰(shuí)是雷思溫？

他是比利時(shí)最高學(xué)府魯汶大學(xué)的博士

他是中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院頗受學(xué)生歡迎的講師

這位哲學(xué)學(xué)者如何看待，“讀了很多道理，卻依舊過不好一生”這句話的呢？

雷思溫老師：

“我并不認(rèn)為哲學(xué)可以指導(dǎo)生活，換個(gè)詞可能更好，哲學(xué)可以‘引導(dǎo)’生活?！?/span>

指導(dǎo)有些刻板條例化，但是引導(dǎo)不一樣，“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，哲學(xué)不是心靈雞湯，它更像是一條林中小路?！白x了很多道理，卻過不好一生”，很重要的一點(diǎn)，是沒有很好地把生活與讀書結(jié)合起來(lái)：拿起書本的時(shí)候，覺得自己生活在哲學(xué)家的世界里面，但在日常生活中卻是另外一套方式。

古人說，如果讀完《論語(yǔ)》和沒有讀之前是一樣的人，那就算白讀了。王陽(yáng)明也說過“知行合一”，很多人以為自己懂得，其實(shí)并不是真懂得，因?yàn)槟阏娑?，你就一定做出?lái)了。所以應(yīng)該是用生命在讀書，而不是用理智在讀書。

第二，年輕人要多給自己一些包容，一些時(shí)間，這個(gè)話也是對(duì)我自己說的，因?yàn)槲乙菜闶莻€(gè)年輕人哈哈。

亞里士多德認(rèn)為年輕人不適合學(xué)政治學(xué)和倫理學(xué)，因?yàn)槟贻p人太缺乏生活經(jīng)驗(yàn)了，他不知道那句話究竟是什么意思。比如說“為人要厚道一些”，年齡小的孩子不會(huì)真懂這句話的含義，只能簡(jiǎn)單地外在理解。

黑格爾也曾提過：七歲的小孩會(huì)說我相信上帝，但和七十歲的老頭說，我相信上帝，不是一回事兒；15歲的年輕人說相信愛情，和飽經(jīng)滄桑的人說我相信愛情，也是不一樣的。所以每個(gè)人都要給自己多點(diǎn)時(shí)間，讓自己成長(zhǎng)，就算讀了很多書，還需要從生命中歷練。

△ 黑格爾

第三，斯賓諾莎說過”自由就是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)“，也就是說，人這一輩子發(fā)生的所有事情，都是必然的。人可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，但是不能輕易后悔，后悔沒有意義。你覺得當(dāng)時(shí)做錯(cuò)了，但是以當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)能力和水平，再做一遍還會(huì)那么做。

所以你不能用十年后的自我，來(lái)取代十年前的自我。你所有走過的路，跌過的坑，吃過的虧，都是必然的。如果能繞開，當(dāng)時(shí)肯定能繞開，如果繞不開，肯定繞不開。過去的已成既定事實(shí)，好在未來(lái)還未知。

如果你了解人生的必然性，反而會(huì)肯定自己所吃過的虧，不會(huì)灰心喪氣輕易否定自己。能夠發(fā)現(xiàn)自己懂得很多道理，但依然沒過好，本身就是一種提升，是一個(gè)新的開始。人一生都在成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)哲學(xué)，不意味著必須拋棄已有的生活去選擇學(xué)術(shù)道路。與初學(xué)哲學(xué)時(shí)的心態(tài)不同，現(xiàn)在的我不再完全割裂哲學(xué)和生活，相反，哲學(xué)與生活是一體兩面的。但與沒有接觸過哲學(xué)時(shí)不同，哲學(xué)讓人在走上人生繽紛多彩的舞臺(tái)時(shí)，清楚地知道自己的角色，也懂得他人的角色，更懂得除了表演，還有謝幕后的生活。能夠達(dá)到自我與自我、自我與他人、與世界的真正和解。

為了讓這種和解變成實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，我為大家奉獻(xiàn)上了《哲學(xué)閃耀時(shí)》這檔哲學(xué)課程。在準(zhǔn)備過程中，我屢次想到哲學(xué)與生活之間的關(guān)系。我真的具有了一些智慧嗎？我想如果有的話，那也要?dú)w因于對(duì)這些思想巨人的學(xué)習(xí)。哲學(xué)，絕對(duì)不是一條不食人間煙火的自我放逐之路。相反，這些偉大的心靈比任何人都更為深刻地理解人類的真實(shí)處境。人類需要意義，正如饑餓的人需要面包。尼采說，即便追求虛無(wú)，也不能沒有追求。有鑒于此，把這些最美好的哲學(xué)智慧分享給他人，使得哲學(xué)不但發(fā)生在自己的靈魂里，而更發(fā)生在人與人的共同生活與和解里，就成為錄制這門課程的初衷。

哲學(xué)的林中小路不止一條，蜿蜒曲折，或隱或現(xiàn)。有些逐步合流，有些漸漸分開，有些則始終無(wú)法交匯。而且跟自然科學(xué)不同，哲學(xué)無(wú)所謂進(jìn)步、退步之分。

畢竟幾千年過去了，人類面對(duì)的終極困惑，并沒有太多改變。

今天的課堂里，我們依舊在閱讀柏拉圖與亞里士多德這些古人的著作。往往同一時(shí)代的內(nèi)部分歧，遠(yuǎn)大于古人與今人的區(qū)別。出于這些考慮，《哲學(xué)閃耀時(shí)》并沒有按照我的個(gè)人偏好來(lái)安排，也不是從古到今沉悶的流水賬，而是按照七個(gè)主題重新編排這些林中路，使得橫亙千年的不同結(jié)局與答案能夠在同一主題中奇妙相遇。

七個(gè)主題、七十二次課程概括了我們?cè)谌粘Ｉ钪凶钪饕睦Щ?。帶著這些困惑，我們將找回重新發(fā)問的方向，并在哲學(xué)家們的陪伴下，找到自己的答案與歸宿。我們不會(huì)迷失在望不到盡頭的思想森林中，我會(huì)一直陪伴大家，幫助大家在森林中找到閃耀的路標(biāo)，走出自己的路。

在這里，你可能會(huì)收獲：

人類幾千年來(lái)最聰明的腦袋，他們是怎么思考問題的；

通過哲學(xué)的觀照，學(xué)會(huì)反思，堅(jiān)定自我成長(zhǎng)的方向；

掌握分析問題的方法，提升自己的獨(dú)立思考和判斷能力；

領(lǐng)悟社會(huì)與人的復(fù)雜性，用批判性的眼光看待世界；

洞悉國(guó)家和社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，成為一個(gè)合格的現(xiàn)代公民；

始終活躍的思辨精神，永不停歇的懷疑態(tài)度，乃至你自己的哲學(xué)觀，最重要的是一顆獨(dú)立思考的大腦。

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