我國是一個佛教大國，每個城鎮(zhèn)都有大大小小的寺廟，很多名勝景區(qū)也有寺廟，經(jīng)常在寺廟中我們能夠看到供臺上的佛像或坐或站在蓮花座上，慈眉善目，雕刻整體和諧精美。看到這些形態(tài)不一的石雕，我們只知道圖案雕刻精美，很多人不懂蓮花座和須彌座是什么，那么石雕蓮花座金剛座佛臺須彌座有什么區(qū)別呢？

蓮花座。石雕蓮花座又稱蓮臺、華座。是佛像臺座中最為普遍和常見的一種，又石雕成蓮花形狀，栩栩如生，花瓣形態(tài)飽滿，有盛開的也有含苞的臺座，佛像大多盤腿坐于蓮花座中，或者站立在蓮花座上，是佛教中必不可少的一種形式，蓮花在佛教中有也有著圣潔的意思。

須彌座。須彌座也被稱為金剛座，帶有雕刻花紋，有多層基石安裝組成，在佛教意思中象征著佛教圣山須彌山，須彌座的名稱也由此而來，是安置佛像、菩薩像的臺座基石，一般在上面安置蓮花座，蓮花座上再是佛像。

石雕蓮花座金剛座佛臺須彌座有哪些雕刻形式？

石雕類的蓮花座和金剛須彌座有很多的形式，不同的圖案造型，蓮花座可以分為多層，也可以是三層，中間為蓮蓬形狀，外圈是花瓣形狀，根據(jù)不同的設(shè)計可以雕刻成飽滿形態(tài)不一的花瓣，中間的大蓮座上也可以設(shè)計雕刻上花紋。

金剛座佛臺須彌座很有中國的復(fù)古雕刻藝術(shù)感，大多中間為束腰形式，可以在上層和底基雕刻不同的形狀和花樣，中間束腰部分的展現(xiàn)形式更多，可以是幾何形狀，以線和點的結(jié)合為主，相對雕刻簡單，也可以是圖案造型，結(jié)合不同的雕刻藝術(shù)，結(jié)合浮雕和鏤雕等雕刻上人物、神獸、花卉、云紋等造型，形態(tài)飽滿立體，更加精致。

兩者的雕飾在每一個時代都有著變動，現(xiàn)代雕刻技術(shù)更加成熟，讓成品更加的細(xì)膩華麗和精致，更有藝術(shù)成分，有著很強(qiáng)的裝飾作用。

雕刻的石料也有講究，大多選用青石、花崗石、漢白玉等石料雕刻不同的石料和尺寸不同，雕刻出來的成品也不一樣，可以根據(jù)多方面的結(jié)合，設(shè)定最適合的圖案花樣和造型，能夠給佛像一個更加有益的輔助作用，讓整體更加的莊重和典雅，適合佛教文化的審美和作用。