從元曲曲譜上看，字的聲調(diào)分成了兩類，即平、上聲合為一類，去聲為一類。因此，曲中存在著平上互代問題，即上聲可代平聲，平聲可代上聲。估計(jì)在當(dāng)時(shí)的語音體系中，上聲和平聲讀音比較近似，故可以平上互代。曲譜上多見末句末二字必作“去上”的說明，但又注明“去平屬第二著”，即認(rèn)為“去上”最好，“去平”也可。這就是平上互代的體現(xiàn)。比如對雙調(diào)·清江引的末句，《北詞廣正譜》指出：必要平去仄平平去上。任昱的《清江引·題情》“爭似閉門閑看書”卻成平去仄平平去平。周德清《作詞十法·末句》說，慶宣和的末句末二字必做去上，但又注明去平屬第二著。還有《村里迓鼓》《醉高歌》《梧葉兒》《沉醉東風(fēng)》《愿成雙》《金蕉葉》等曲的末句，應(yīng)作平仄仄平平去上，同時(shí)也注明末二字去平屬第二著。

詩頭曲尾乃聲韻關(guān)鍵，既然曲的尾句尾字可平上互代，那么其它處自然也可以同樣處理了。其實(shí)，不僅元曲，就是宋詞，也有類似情形。

再看入平關(guān)系，亦即以入作平的現(xiàn)象。在元代北方官話中，入聲字基本消失，即入派三聲了，但在元人作品中，有的仍然按字的方音寫作，保留了入聲字的讀法。尤在標(biāo)準(zhǔn)律句型的句子中，若其中有一入聲字，按《中原音韻》所載北方官話應(yīng)讀平，而按律句讀法應(yīng)是仄聲，因此不能簡單認(rèn)為是以入作平。有可能是作者的誤字，或是作者特意造的大拗句，也可能是以入作平或讀入為仄?！而x鴦被》第一折《青哥兒》有“踰墻鉆穴也無辭”句，通常作律句，“穴”為入聲，而在《中原音韻》中為車遮部，是入作平。將“穴”讀平聲，就不是律句，而是大拗。但在此處讀入聲即仄聲、作律句比較好。

另外說一下曲禁。明代王驥德作《曲律》提出曲禁，有40條，這里擇取與平仄有關(guān)的作個(gè)介紹：

禁平頭，即第一二句的第一字不可同音；禁合腳，指第一二句的末字不可同音；禁兩上兩去連用，禁疊用三入聲字；禁上去、去上倒用，即規(guī)定用上去不得用去上，用去上不得用上去；禁一聲接連四用，即不得連用四平聲，或四上聲、四去聲；禁陰陽錯(cuò)用，該用陰平不得用陽平，該用陽平不得用陰平。再就是禁韻腳多處以入代平，禁疊用雙聲、疊韻字到四個(gè)字等等。所謂曲禁，創(chuàng)作中能加以注意，聲律會更和諧，倘若害義，大可不必拘泥。

原創(chuàng)： 歐陽滋生